§1.30.1πρὸ δὲ τῆς ἐσόδου τῆς ἐς Ἀκαδημίαν ἐστὶ βωμὸς Ἔρωτος ἔχων ἐπίγραμμα ὡς Χάρμος Ἀθηναίων πρῶτος Ἔρωτι ἀναθείη.
아카데메이아로 들어가는 입구 앞에는 에로스의 제단이 있는데, 아테네인들 중에서 하르모스가 가장 먼저 에로스에게 제단을 바쳤다는 비문이 새겨져 있다.
τὸν δὲ ἐν πόλει βωμὸν καλούμενον Ἀντέρωτος ἀνάθημα εἶναι λέγουσι μετοίκων, ὅτι Μέλης Ἀθηναῖος μέτοικον ἄνδρα Τιμαγόραν ἐρασθέντα ἀτιμάζων ἀφεῖναι κατὰ τῆς πέτρας αὑτὸν ἐκέλευσεν ἐς τὸ ὑψηλότατον αὐτῆς ἀνελθόντα·
그리고 성채(폴리스) 안에 있는 안테로스의 제단이라고 불리는 것은 재류 외국인(메토이코이)들의 봉헌물이라고 전해지는데, 왜냐하면 아테네인 멜레스가 자신을 사랑한 재류 외국인인 티마고라스라는 남자를 멸시하여, 바위의 가장 높은 곳에 올라가서 그곳에서 몸을 던지라고 명령했기 때문이다.
Τιμαγόρας δὲ ἄρα καὶ ψυχῆς εἶχεν ἀφειδῶς καὶ πάντα ὁμοίως κελεύοντι ἤθελε χαρίζεσθαι τῷ μειρακίῳ καὶ δὴ καὶ φέρων ἑαυτὸν ἀφῆκε·
티마고라스는 과연 목숨도 아끼지 않았고, 그 젊은이가 명령하는 모든 것을 한결같이 들어주고자 하여 참으로 몸을 던졌다.
Μέλητα δέ, ὡς ἀποθανόντα εἶδε Τιμαγόραν, ἐς τοσοῦτο μετανοίας ἐλθεῖν ὡς πεσεῖν τε ἀπὸ τῆς πέτρας τῆς αὐτῆς καὶ οὕτως ἀφεὶς αὑτὸν ἐτελεύτησε.
멜레스는 티마고라스가 죽은 것을 보고 심한 후회에 빠져 똑같은 바위에서 떨어졌고, 이처럼 스스로 몸을 던져 죽음에 이르렀다.
καὶ τὸ ἐντεῦθεν δαίμονα Ἀντέρωτα τὸν ἀλάστορα τὸν Τιμαγόρου κατέστη τοῖς μετοίκοις νομίζειν.
그리하여 그 후로 재류 외국인들 사이에서는 티마고라스의 복수신인 안테로스를 신령으로 받들어 숭배하는 관습이 확립되었다.
§1.30.2ἐν Ἀκαδημίᾳ δέ ἐστι Προμηθέως βωμός, καὶ θέουσιν ἀπʼ αὐτοῦ πρὸς τὴν πόλιν ἔχοντες καιομένας λαμπάδας·
아카데메이아에는 프로메테우스의 제단이 있어, 사람들은 그곳으로부터 불붙은 횃불을 들고 성채를 향해 달린다.
τὸ δὲ ἀγώνισμα ὁμοῦ τῷ δρόμῳ φυλάξαι τὴν δᾷδα ἔτι καιομένην ἐστίν, ἀποσβεσθείσης δὲ οὐδὲν ἔτι τῆς νίκης τῷ πρώτῳ, δευτέρῳ δὲ ἀντʼ αὐτοῦ μέτεστιν·
그리고 경기 규칙은 달리는 것과 동시에 횃불이 계속 타오르도록 유지하는 것인데, 불이 꺼지면 첫 번째(1위) 주자에게는 더 이상 승리가 주어지지 않고 대신에 두 번째 주자에게 승리가 돌아간다.
εἰ δὲ μηδὲ τούτῳ καίοιτο, ὁ τρίτος ἐστὶν ὁ κρατῶν·
만약 이 사람의 불도 꺼져 있다면 세 번째 주자가 승리자가 된다.
εἰ δὲ καὶ πᾶσιν ἀποσβεσθείη, οὐδείς ἐστιν ὅτῳ καταλείπεται ἡ νίκη.
만약 모든 이들의 불이 꺼진다면 승리를 차지할 사람은 아무도 남지 않게 된다.
ἔστι δὲ Μουσῶν τε βωμὸς καὶ ἕτερος Ἑρμοῦ καὶ ἔνδον Ἀθηνᾶς, τὸν δὲ Ἡρακλέους ἐποίησαν·
또한 무사이들의 제단과 헤르메스의 또 다른 제단이 있고 내부에는 아테나의 제단이 있으며, 그들은 헤라클레스의 제단도 만들었다.
καὶ φυτόν ἐστιν ἐλαίας, δεύτερον τοῦτο λεγόμενον φανῆναι.
그리고 올리브 나무 한 그루가 있는데, 이것은 두 번째로 출현한 것이라고 전해진다.
§1.30.3Ἀκαδημίας δὲ οὐ πόρρω Πλάτωνος μνῆμά ἐστιν, ᾧ προεσήμαινεν ὁ θεὸς ἄριστον τὰ ἐς φιλοσοφίαν ἔσεσθαι·
아카데메이아에서 멀지 않은 곳에 플라톤의 무덤이 있는데, 신은 그가 철학에서 가장 뛰어난 인물이 될 것임을 미리 암시해 주었다.
προεσήμαινε δὲ οὕτω.
그 암시는 다음과 같았다.
Σωκράτης τῇ προτέρᾳ νυκτὶ ἢ Πλάτων ἔμελλεν ἔσεσθαί οἱ μαθητὴς ἐσπτῆναί οἱ κύκνον ἐς τὸν κόλπον εἶδεν ὄνειρον·
소크라테스는 플라톤이 그의 제자가 되기로 예정되어 있던 전날 밤, 백조 한 마리가 자신의 품속으로 날아드는 꿈을 꾸었다.
ἔστι δὲ κύκνῳ τῷ ὄρνιθι μουσικῆς δόξα, ὅτι Λιγύων τῶν Ἠριδανοῦ πέραν ὑπὲρ γῆς τῆς Κελτικῆς Κύκνον ἄνδρα μουσικὸν γενέσθαι βασιλέα φασί, τελευτήσαντα δὲ Ἀπόλλωνος γνώμῃ μεταβαλεῖν λέγουσιν αὐτὸν ἐς τὸν ὄρνιθα.
백조라는 새에게는 음악(학예)의 명성이 깃들어 있는데, 에리다노스강 건너 켈트족 땅 위의 리구리아인들 중에서 음악을 사랑하는 쿠크노스라는 남자가 왕이 되었고, 그가 죽은 뒤 아폴론의 뜻에 따라 새로 변했다고 사람들이 전하기 때문이다.
ἐγὼ δὲ βασιλεῦσαι μὲν πείθομαι Λίγυσιν ἄνδρα μουσικόν, γενέσθαι δέ μοι ἄπιστον ὄρνιθα ἀπʼ ἀνδρός.
하지만 나는 리구리아인들을 음악을 사랑하는 남자가 다스렸다는 것은 믿지만, 인간이 새로 변했다는 것은 믿기 어려운 일이다.
§1.30.4κατὰ τοῦτο τῆς χώρας φαίνεται πύργος Τίμωνος, ὃς μόνος εἶδε μηδένα τρόπον εὐδαίμονα εἶναι γενέσθαι πλὴν τοὺς ἄλλους φεύγοντα ἀνθρώπους.
이 지방의 이 부근에는 티몬의 탑이 보이는데, 그는 다른 인간들을 피하는 것 외에는 어떤 방법으로도 행복해질 수 없다고 본 유일한 인물이었다.
δείκνυται δὲ καὶ χῶρος καλούμενος κολωνὸς ἵππιος, ἔνθα τῆς Ἀττικῆς πρῶτον ἐλθεῖν λέγουσιν Οἰδίποδα—διάφορα μὲν καὶ ταῦτα τῇ Ὁμήρου ποιήσει, λέγουσι δʼ οὖν—, καὶ βωμὸς Ποσειδῶνος Ἱππίου καὶ Ἀθηνᾶς Ἱππίας, ἡρῷον δὲ Πειρίθου καὶ Θησέως Οἰδίποδός τε καὶ Ἀδράστου.
또한 '말의 콜로노스'라고 불리는 곳도 간직되어 있는데, 이곳은 오이디푸스가 아티카에서 가장 먼저 당도한 곳이라고 전해진다. 비록 이 이야기는 호메로스의 시와는 다르지만 사람들은 어쨌든 그렇게 전한다. 그리고 말의 포세이돈과 말의 아테나의 제단이 있으며, 페이리토오스와 테세우스, 오이디푸스, 그리고 아드라스토스의 영웅묘가 있다.
τὸ δὲ ἄλσος τοῦ Ποσειδῶνος καὶ τὸν ναὸν ἐνέπρησεν Ἀντίγονος ἐσβαλών, καὶ ἄλλοτε στρατιᾷ κακώσας Ἀθηναίοις τὴν γῆν.
포세이돈의 성림과 신전은 침입한 안티고노스가 불태웠으며, 그는 다른 때에도 군대를 이끌고 아티케인들의 땅을 유린했다.