§433σωτηρίαν αὐτοῖς ἐπαρκέσαι τολμήσεις.
그들을 위해 구제를 감히 도우려 하겠는가?
πόθεν ὦ πρὸς θεῶν ἐκτήσω τὴν κόρην, ἵνα τἄλλʼ ἀφῶμεν;
신들의 이름을 걸고 묻건대, 다른 일들은 제쳐두고서라도, 그대는 어디서 그 소녀를 얻었단 말인가?
ἀφʼ ὧν εὐηργέτεις ἡμᾶς.
그대가 우리에게 베풀어 준 은혜로부터가 아닌가.
οὕτω γοῦν καὶ τὴν Λυρνησὸν εἷλες ἐν τῷ πλήθει τῶν ἄλλων χωρίων.
참으로 그대는 그러한 방식으로 다른 많은 지역들 중에서 리르네소스 또한 공략했었네.
οὐκοῦν οὐ τὸ στράτευμα τῆς παιδὸς εἰκὸς εἶναι προσθήκην, ἀλλὰ τὴν παῖδα τοῦ στρατοπέδου καὶ τῶν ἄλλων πραγμάτων.
그러므로 군대가 소녀의 부속물인 것이 당연한 것이 아니라, 소녀가 군대와 다른 사안들의 부속물인 것이 당연하네.
ἁπάντων δὲ ἀτοπώτατον, εἰ ὁ μὲν Χρύσης τὴν θυγατέρα ἀπολαμβάνων οὐ προήχθη περαιτέρω εὔξασθαι ὡς πολεμίοις, ἀλλʼ ἐπέπαυτο τῆς ὀργῆς, ἄνθρωπος βάρβαρος καὶ φύσει πολέμιος καὶ συγκινδυνεύσας καὶ περὶ τῆς σωτηρίας αὐτῆς, σὺ δʼ αὐτήν τε ἀπολαμβάνων τὴν ἄνθρωπον καὶ πρὸς ἐκείνῃ τοσαύτας λαμβάνων, καὶ πρὸς ταῖς γυναιξὶ χρήματα, πόλεις, χώραν, συγγένειαν, ἃ θαυμάζειν δέον οὐκ ἐῶ, μέμψασθαι δʼ οὐκ ἔχεις, εἰσαεὶ μενεῖς ἐπὶ τοῦ παροξυσμοῦ;
그런데 가장 터무니없는 것은, 크리세스는 딸을 돌려받았을 때 더 이상 우리를 원수로 삼아 저주하기를 바라지 않고 분노를 거두었으니—그는 야만인이자 본성상 원수이며 그녀의 구제를 두고 우리와 함께 위험을 겪었던 자임에도 그러했거늘—그대는 그 여인 자신을 돌려받을 뿐만 아니라 그 외에도 이토록 많은 것을 받고, 여인들 외에도 재물, 도시, 영토, 혼인 관계를 얻으면서도(이것들은 마땅히 경탄해야 할 일이며 내가 언급하기를 그치지 않겠지만, 그대 역시 불평할 수 없는 것들이네), 영원히 노여움 속에 머물러 있으려 하는가?
κἀκεῖνος μὲν συνεύξατο τῷ θεῷ παῦσαι τὴν νόσον ἡμῖν, σὺ δʼ οὐ βουλήσει παῦσαι τὰ τοῦ πολέμου δύσκολα;
그리고 저 크리세스는 신에게 우리를 위해 역병을 멈춰달라고 함께 기도해 주었거늘, 그대는 전쟁의 고통을 멈추려 하지 않는단 말인가?
ἀλλʼ ὁ μὲν ἐξ ἀμφοῖν ἐνεδείξατο τὴν δύναμιν τοῖς Ἀχαιοῖς, ἔκ τε ὧν καταρασάμενος πολλοὺς διέφθειρε καὶ ὧν εὐξάμενος ἅπαντας ἔσωσε, σὺ δʼ ἀξιώσεις ἀπὸ θατέρου μόνου μιμήσασθαι τὸν ἱερέα, καὶ ταῦτα ἀπὸ τῶν ἀπολλυμένων;
오히려 그는 아카이아인들에게 두 가지 측면 모두에서 자신의 능력을 보여주었으니, 저주하여 많은 이를 파멸시킨 것과 기도하여 모두를 구원한 것 둘 다였네. 그런데 그대는 오직 그 한 가지 측면에서만 사제를 모방하려 드는가, 그것도 파멸해 가는 자들의 측면에서만 말이네?
ἀλλὰ πολλῷ βέλτιον ἦν τῷ σώζειν πάντας ἐνδείκνυσθαι τὴν ῥώμην ἢ θάτερον πράξαντα τὸ λοιπὸν φυγεῖν, καὶ προδοῦναι μὲν τὸ στρατόπεδον ἐπὶ τῷ κομίσασθαι τὴν σαυτοῦ δεινὸν ἂν ἡγήσω, σῶσαι δὲ οὐ δέξει τὸ στρατόπεδον μετὰ τοῦ τὴν σεαυτοῦ κομίζεσθαι, ἀλλʼ ὁ μὲν Ἕκτωρ πυρὶ καὶ σιδήρῳ πάντα ἐπέρχεται, καὶ σμικρόν ἐστιν αὐτῷ σῶσαι Τροίαν, σὺ δʼ ἐν τῇ σκηνῇ μενεῖς ᾁδων πρὸς λύραν;
하지만 모두를 구원함으로써 자신의 힘을 보여주는 것이, 한쪽만을 행하고서 앞으로 도망치는 것보다 훨씬 더 훌륭한 일이었네. 또한 그대는 자기 자신의 소녀를 데려오기 위해 군대를 배신하는 것은 무시무시한 일이라 여겼을 것이면서, 자기 자신의 소녀를 데려옴과 동시에 군대를 구원하는 것은 받아들이지 않겠다는 것인가? 한편 헥토르는 불과 철로써 모든 것을 엄습하고 있으며 그에게는 트로이를 구원하는 것조차 사소한 일에 불과하거늘, 그대는 막사 안에서 수금에 맞추어 노래를 부르며 머물러 있으려 하는가?
πότερον τὰ ἑτέρων ᾁδων μενεῖς;
타인의 행적을 노래하며 머물러 있으려 하는가?
ἀλλʼ ἄμεινον ἑτέροις τὰ σαυτοῦ παρασχεῖν ᾁδειν ἐπὶ χρηστῷ τινι.
그러나 타인에게 그대 자신의 훌륭한 행적을 노래할 기회를 제공하는 편이 훨씬 더 낫네.
ἀλλὰ τὴν μῆνιν νὴ Δίʼ ἣν μηνίεις ταύτην ὑμνήσεις ὥσπερ θεόν;
아니면 제우스에 맹세코, 그대가 품고 있는 그 분노를 마치 신이라도 되는 양 찬양하며 노래하겠는가?
δέδοικα μὴ τῶν Ἀχαιῶν ᾁδης ἐπιταφίους, οὕτως ἀωρὶ τοῦ παντὸς χρόνου §434μελῳδῶν.
그대가 모든 시간에 어울리지 않게 제때를 벗어나 노래함으로써 아카이아인들의 장송곡을 부르게 되는 것은 아닌지 두렵네.
εἶτα φῂς εἶναι φιλόψυχος καὶ καταψεύδει σαυτοῦ.
그러고서 그대는 자신이 목숨을 아끼는 자라고 말하며 자신에 대해 거짓말을 하는가?
καὶ τίς ὦ πρὸς θεῶν οὕτω παῖς ἐστιν ὥστε πεισθῆναι ὡς Ἀχιλλεὺς ἀγαπᾷ ζῶν καὶ διὰ ταῦτα ἔξω βελῶν ἐστιν, ὅτι οὐχ οἷόν τε ἀποθανόντα ἀναστῆναι;
신들의 이름을 걸고 묻건대, 아킬레우스가 살아있는 것을 사랑하며, 죽은 자가 다시 살아날 수 없기 때문에 화살이 닿지 않는 바깥에 머물러 있다고 한들, 이를 믿을 만큼 어린아이가 대체 누구란 말인가?
εἰ δʼ Ἐπειοῦ τοῦ Φωκέως ἠκούομεν, ποίους ἄν τινας ἄλλους ἢ τούτους ἠκούομεν τοὺς λόγους;
만약 우리가 포키스인 에페이오스의 말을 듣고 있었다면, 이 외에 대체 어떤 다른 말들을 들었겠는가?
καίτοι τί λέγω;
하지만 내가 무슨 말을 하고 있는가?
ἐκεῖνος πυκτεύων ἥδιον ἂν τεθναίη, πρὶν ἐκστῆναί τινι.
그는 권투를 하다가 누군가에게 굴복하기 전에 기꺼이 죽음을 맞이했을 것이네.
ταῦτα μὲν οὖν εἰς Θερσίτην τρέποιτο καὶ ὅστις ἐκείνῳ παραπλήσιος·
그러니 이런 말들은 테르시테스나 그와 비슷한 자에게나 돌려 버리게나.
σὺ δὲ ὦ τᾶν μὴ σκῶπτε, μηδʼ ἀντιποιοῦ κακίας, ἧς οὐδέν σοι προσήκει·
그러나 친애하는 이여, 자신을 조롱하지 말며 그대에게 전혀 어울리지 않는 비열함을 그대의 것으로 취하지 말게나.
οὔτε γὰρ ἡμᾶς πείσεις οὔθʼ, ὡς ἐγᾦμαι, σαυτόν.
그대는 우리를 설득하지 못할 것이며 내가 보기에는 그대 자신조차 설득하지 못할 것이기 때문이네.
ἀλλὰ καθελκύσας τὰς ναῦς ἀποπλέων οἰχήσει;
오히려 배를 끌어내어 항해하여 떠나버릴 셈인가?
εἶτʼ οὐκ αἰσχύνει τὰς Νηρηίδας τὰς πρὸς μητρὸς συγγενεῖς οὕτως ἀνομοίως πλέων τὴν θάλατταν νῦν καὶ πρὸ τοῦ·
그렇다면 어머니 쪽 친척인 네레이스들 앞에서, 지금과 이전의 바다 항해를 이토록 다르게 하는 것을 부끄러워하지 않는가?
τότε μὲν δόξης ἀφορμὰς δύναμιν συλλέγων τῷ στρατοπέδῳ, νυνὶ δʼ ἅπασι λελυμασμένος.
그때는 군대를 위해 명성의 발판과 힘을 모았었으나, 지금은 모두를 해치고 있거늘 말이네.
πρὸς ποτέρων δέ σοι ταῦτα ἄξια τῶν συγγενῶν, πότερον τῶν θαλαττίων ἢ τῶν κατʼ ἤπειρον, οἵ ποτʼ ἐλθόντες δεῦρο οὐ πρότερον ἀπῆραν πρὶν συνεξεῖλον τῷ πολεμάρχῳ.
이것이 그대의 어느 쪽 친척에게 걸맞은 행위란 말인가? 바다의 친척인가, 아니면 일찍이 이곳에 와서 군 사령관과 함께 적을 멸망시키기 전에는 결코 떠나지 않았던 육지의 친척인가?
τί δὲ καὶ θήσει πρὸς θεῶν ὄνομα τῇ θυσίᾳ, ἣν αὔριον θύσειν φῄς;
또한 신들의 이름을 걸고 묻건대, 그대가 내일 바칠 것이라 말하는 그 희생제에 어떤 이름을 붙이겠는가?
πότερον χαριστήρια, ἢ τί καλεῖς αὐτήν;
감사의 제사인가, 아니면 이를 무엇이라 부르겠는가?
εἶτʼ οὐκ αἰσχύνει τοὺς θεοὺς αὐτοὺς μάρτυρας τοσαύτης κακίας ποιούμενος, θύων καὶ σπένδων καὶ παιανίζων ἐπὶ ταῖς τῶν Ἑλλήνων συμφοραῖς, φάσκων ἀπέχειν ἅπαντα παρʼ αὐτῶν, ὁρῶν εἰς τὸ πεδίον, μεστὸν νεκρῶν τῶν ὑπὸ σοὶ ταττομένων, ἡμέραν οὐκ οἶδα πόστην ἄνω.
그러고도 그대는 헬라스인들의 재앙 위에서 제사를 지내고 제주를 부으며 승전가(페안)를 부르고, 신들로부터 모든 것을 받고 있다고 주장하면서, 그대의 휘하에 있던 자들의 시체로 가득 찬 평원을 며칠째인지도 모른 채 내려다보며, 신들 자신을 이토록 커다란 비열함의 증인으로 삼는 것을 부끄러워하지 않는가?
τί δʼ ἔσται σοι τοῦ πλοῦ τὸ σχῆμα;
그대의 항해는 어떤 모습이 되겠는가?
ἢ τίς λόγος τῶν ἰδόντων ἢ τῶν ἀκουσάντων;
보는 이들이나 듣는 이들이 대체 어떤 말을 하겠는가?
Ἀχιλλεὺς ἐπαναπλεῖ; ποῖα λάφυρα κομίζων, ἢ ποίας ἀπαρχὰς ἄγων, ἢ τί τῶν οἴκοι στεφανώσων, ἢ τῶν ἰδίων ἢ τῶν δημοσίων;
'아킬레우스가 돌아가는가?' 어떤 전리품을 가지고 가며, 어떤 첫 수확물을 바치며, 집안의 사적이거나 공적인 것들 중 무엇을 왕관으로 장식하려 하는가?
καλὸν δὲ τῇ Σκύρῳ νῦν προσχεῖν.
지금 스키로스 섬에 배를 대는 것은 참으로 아름다운 일이겠군.
καὶ τί φήσεις πρὸς τὸν παῖδα τὸν σαυτοῦ;
그러면 그대는 자신의 아이에게 무엇이라 말하겠는가?
τί τῇ γυναικὶ δόξεις εἶναι βελτίων εἰπών;
아내에게 무엇이라 말해야 자신이 더 훌륭한 사람으로 보이겠는가?
καὶ τί λέγω Σκῦρον ἢ γυναῖκα;
아니, 내가 스키로스나 아내에 대해 말해 무엇 하겠는가?