§435ἀλλὰ τί φήσουσιν οἱ Τρῶες;
하지만 트로이인들은 대체 무엇이라 말하겠는가?
ἆρʼ οὐ φεύγειν σε φοβούμενον, ὁρῶντα οὐδεμίαν σωτηρίαν ἐὰν μένῃς;
그대가 머물러 있어 봐야 아무런 구제가 없음을 보고서 두려워 도망치는 것이라 말하지 않겠는가?
ἄξιόν γε, οὐ γάρ;
참으로 값진 일이군, 그렇지 않은가?
τὸ Πριάμου καὶ Νέστορος γῆρας συντεθὲν τοιαύτης αἰσχύνης.
프리아모스와 네스토르의 노경을 합친 것이 이토록 커다란 수치를 당하다니 말이네.
ἀλλὰ ταῦτα μὲν οὐ ποιήσεις, μενεῖς δὲ ἄχρι ἂν ἐπὶ τὰς σὰς σκηνάς τε καὶ ναῦς ὁ Ἕκτωρ ἀφίκηται, κτείνων πάντας ἑξῆς, τηνικαῦτα δὲ αὐτοῖς δείξεις ὅστις εἶ;
하지만 그대는 이 일들을 하지 않고, 헥토르가 그대의 막사와 배에 도달하여 모두를 차례로 죽일 때까지 머물렀다가, 그때야 그들에게 자신이 누구인지 보여주려 하는가?
εἰ μέν σοι τοσοῦτον περίεστι, πῶς οὐκ αἰσχρὸν ἐκεῖνον τὸν καιρὸν ἐᾶσαι γενέσθαι καὶ μὴ περὶ τῆς ἁπάντων σωτηρίας τῇ περιουσίᾳ χρήσασθαι, ἀλλʼ ὅταν μηδεὶς λίπηται;
만약 그대에게 그토록 넘치는 힘이 있다면, 그러한 때가 오도록 방치하고 모두의 구원을 위해 그 넘치는 힘을 쓰지 않다가, 아무도 남지 않게 되었을 때야 쓰는 것이 어찌 부끄러운 일이 아니겠는가?
εἰ δʼ ἐργῶδες ἤδη γίγνεται, βοηθητέον ἡνίκʼ ἔξεστιν;
아니면 그것이 이제 어려운 일이 되었다면, 가능할 때 도와야 하지 않겠는가?
ἐγὼ δʼ ἀπιστῶ οὐδʼ ἐκείνῳ, τῷ μὴ οὐ καὶ μόνον σὲ πρὸς ἅπαντας τοὺς βαρβάρους ἱκανὸν εἶναι καὶ ἔτι κρείττω.
그리고 나는 그대 혼자서도 모든 야만인에 맞서기에 충분하고 그들보다 훨씬 더 강력하다는 점을 결코 의심치 않네.
ἡγοῦμαι μέντοι τῷ παντὶ τὸ τοῦ καιροῦ διαφέρειν οὐ μόνον κατὰ τοῦτο ὅτι ἄμεινον ὄντων σοι τῶν θεατῶν καὶ μαρτύρων ἐπιδείξασθαι τὴν ὑπερβολὴν ταύτην, ἀλλʼ ἔτι καὶ κατʼ ἐκεῖνο, ὅτι τηνικαῦτα μὲν σαυτῷ δόξεις βοηθεῖν καὶ κατʼ ἀνάγκας ἀμύνεσθαι, νῦν δʼ ὑπὲρ τῶν κεκληκότων ἐξιέναι καὶ βοηθεῖν τούτοις·
하지만 나는 타이밍의 차이가 전적으로 중요하다고 생각하네. 그것은 그대의 관객과 증인들이 살아있을 때 이 탁월한 능력을 보여주는 편이 더 낫다는 점 때문일 뿐만 아니라, 또한 그때에는 그대가 자신을 돕고 필요에 의해 방어하는 것처럼 보이겠지만, 지금은 그대를 부른 자들을 위해 나아가 그들을 돕는 것처럼 보일 것이라는 점 때문이기도 하네.
ὥστε οὐ μικρὸν κερδανεῖς παρὰ τὴν χάριν.
그러니 그대는 감사라는 측면에서 결코 적지 않은 이득을 얻을 것이네.
ὅλως δὲ οὐκ ἔστι τοῦ πολέμου ταμίαν γενέσθαι καθʼ ὅσον βούλει μέρος.
대체로 자신이 원하는 부분에서만 전쟁의 관리자가 되는 것은 불가능하네.
ἀλλὰ πολλὰ γένοιτʼ ἂν ὧν βούλει μεθʼ ὧν οὐκ ἂν δέξαιο.
오히려 그대가 원하는 많은 일들이, 그대가 받아들이려 하지 않을 일들과 함께 일어날 수 있네.
πεσεῖταί τις καὶ τῶν πάνυ σοι κεχαρισμένων.
그대에게 매우 소중한 사람 중 누군가도 쓰러지게 될 것이네.
καὶ τοὺς μὲν ἄλλους ἐῶ, ἀλλʼ ἡμᾶς τουτουσὶ οὓς προσεῖπας φιλτάτους, καὶ οὓς ἀνέστης ἰδὼν, καὶ οἷς τὸν κρατῆρα ἔστησας καὶ προεῖπας ζωρότερον εἶναι, τί κωλύει καὶ ἡμᾶς αὔριον κεῖσθαι τηνικάδε ὁμοῦ τοῖς ἄλλοις ἀναμεμιγμένους, καὶ μεθʼ ὧν νῦν σπένδεις, ἀπὸ τούτων ῥυῆναι τὴν γῆν αἵματι καὶ κρατῆρας ἐν Ἕκτορος ἵστασθαι ἐπινικίους καὶ παιᾶνας ᾁδεσθαι σοῦ ζῶντος ὦ Ζεῦ;
다른 이들은 제쳐두고서라도, 그대가 가장 친한 자들이라 부르고, 보고서 일어섰으며, 그들을 위해 혼합 그릇을 차려놓고 더 진한 술을 내오라 명령했던 바로 우리들—우리 또한 내일 이맘때 다른 자들과 한데 뒤섞여 누워있고, 그대가 지금 함께 제주를 바치고 있는 자들의 피로 대지가 흘러내리며, 헥토르의 진영에 승리의 혼합 그릇이 놓이고, 제우스시여, 그대가 살아있는 동안에 승전가가 불리는 것을 대체 무엇이 막겠는가?
τί δʼ, ἂν ἅμα ταῖς σκηναῖς ἐχομέναις καὶ ταῖς ναυσὶν ἐμπιμπραμέναις καὶ τὴν περιπόθητον ταύτην §436ἀποσφάξωσιν, ἢ καὶ λαβόντες αἰχμάλωτον αὖθις ἄγωσι πρὸς ἑαυτούς;
그리고 막사들이 탈취당하고 배들이 불타는 것과 동시에, 그들이 이토록 사랑받는 여인을 학살하거나, 혹은 그녀를 다시 포로로 잡아 자신들에게로 데려간다면 어찌 되겠는가?
ἢ νῦν αὕτη κεφάλαιόν ἐστι πάντων τῶν πραγμάτων;
아니면 이제 그녀가 모든 일의 핵심이란 말인가?
ἡδέως δʼ ἄν σου πυθοίμην, εἰ τότε αὐτὴν παραλαβὼν Ἀγαμέμνων ἀπέκτεινεν, ἢ καὶ παρὰ σοὶ μένουσαν, τί χρῆν αὐτὸν ποιεῖν νῦν, ἢ πόσα τὰ ὑποφόνια καταθέντα εὐμενοῦς τυχεῖν, εἰ δὴ νῦν ζῶσαν ἀποκαθιστάντος καὶ προσέτι ὀμνύντος ἃ μάλιστʼ ἂν σὺ βουληθείης, εἶτʼ οὐ παύσει, ἀλλʼ εἰς τοσοῦτον ἥξεις ὀργῆς, ὥστʼ εἰ μὴ παρὰ πάντων λήψει τὴν δίκην κατὰ ἔθνη καὶ κατὰ πόλεις καὶ κατὰ σῶμα ἕκαστον, ἀβίωτον ἠγήσει τὸν βίον σαυτῷ.
나는 그대에게 기꺼이 묻고 싶네. 만약 그때 아가멤논이 그녀를 데려가 죽였거나, 혹은 그녀가 그대 곁에 머물고 있는 동안에 죽였다면, 지금 그는 어떻게 해야 했겠는가? 혹은 얼마나 많은 살인 속죄금을 치러야 그대의 호의를 얻을 수 있었겠는가? 만약 지금 그가 살아있는 그녀를 돌려보내고 게다가 그대가 가장 바라는 것들을 맹세하고 있건만, 그대가 분노를 그치지 않고, 마침내 모든 이들로부터 부족별로, 도시별로, 그리고 개인별로 복수를 거두지 않는다면 그대 자신에게 삶이 살 가치가 없는 것이라 여길 정도의 그러한 분노에 이르게 된다면 말이네.
ὅρα μὴ αὐτὴν τὴν παῖδα μισήσῃς, ὅταν διʼ αὐτὴν διαφθαρῇ πασσυδὶ τὸ στρατόπεδον.
그녀 때문에 군대가 완전히 파멸하게 될 때, 그 소녀 자신을 미워하게 되지 않도록 조심하게나.
βούλομαι δέ σοι καὶ τοῦ διδασκάλου Χείρωνος λόγον εἰπεῖν, ὅν ποτʼ ἐν τῷ Πηλίῳ διελέχθη πρός τινα τῶν ἀπʼ Αἰτωλίας.
또한 그대의 스승 케이론이 일찍이 펠리온 산에서 아이톨리아 출신의 누군가에게 했던 말도 그대에게 해주고 싶네.
θυμοῦ γὰρ ἔφη μετρίου μὲν οὐδὲν ἂν κάλλιον ἀνθρώπῳ γενέσθαι, τοῦ δὲ ὑπερβάλλοντος οὐδὲν αἴσχιον·
그가 말하기를, 사람에게 적당한 분노보다 더 아름다운 것은 없으며, 과도한 분노보다 더 추한 것은 없다고 했기 때문이네.
ὃς τοὺς μὲν ἐχθροὺς ἀντιλυπήσας ἀπήλλακται, τὸν δὲ ἔχοντα ἀεὶ καὶ συνεχῶς ἀπόλλυσι.
과도한 분노는 원수에게 상처를 입힌 뒤 떠나가지만, 그것을 품고 있는 자는 언제나 끊임없이 파멸시키기 때문이네.
σὺ δὲ μήτε ἐργάσῃ περαιτέρω μηδὲν μήτε αὐτὸς πάθῃς.
그러니 그대는 더 이상 아무 일도 행하지 말며, 그대 자신 또한 고통을 겪지 말게나.
ἐνθυμοῦ δὲ ὅτι πᾶσι πράγμασιν ὥσπερ ὅρους ἡ φύσις ἐστήσατο καὶ οὐδέν ἐστιν ἀθάνατον τῶν ἐν ἀνθρώποις, οὐ πόλεμος, οὐκ εἰρήνη, οὐ χάρις, οὐκ ὀργὴ, οὐκ ἄλλο τῶν πάντων οὐδέν·
자연은 모든 일에 경계선 같은 것을 세워두었으며, 인간의 일들 중 그 어떤 것도 불멸하는 것은 없다는 점을 명심하게나. 전쟁도, 평화도, 은혜도, 분노도, 그 밖에 온갖 것들 중 그 어떤 것도 그러하네.
ἢ τῆς μὲν φιλίας τῆς ὑπαρχούσης σοι πρὸς τὸν βασιλέα λύσις εὑρέθη, τῆς δὲ ὀργῆς οὐ φανεῖται πάλιν;
왕에 대해 그대에게 존재하던 우정의 소멸은 발견되었거늘, 분노의 소멸은 다시 나타나지 않는단 말인가?
καὶ μὴν πολὺ βέλτιον τὰς φιλίας ἀθανάτους ἀξιοῦν εἶναι ἢ ʼκείνων ἐρχομένων ὑπὸ τὴν τύχην τῆς ἔχθρας μὴ βούλεσθαι πορίζεσθαι λύσεις·
참으로 우정이 불멸해야 한다고 여기는 편이, 우정이 운명의 지배 아래 놓이게 될 때 적대감의 해소를 마련하려 하지 않는 것보다 훨씬 더 낫네.
δύο γὰρ τούτω θεὰ περιέρχεσθον ἅπαντα τὰ τῶν ἀνθρώπων, Νέμεσις καὶ Δίκη, οὐκ ἐῶσαι μεῖζον τῆς φύσεως φρονεῖν, ἀλλὰ ῥᾳδίως μικροὺς ἐκ μεγάλων ποιοῦσαι, ἐάν τις αὐτῶν μηδένα ποιῆται λόγον.
이 두 여신, 즉 네메시스와 디케가 인간의 모든 일을 돌아다니고 있기 때문이네. 그녀들은 본성 이상으로 기고만장해지는 것을 허락하지 않으며, 만약 누군가가 자신들을 전혀 안중에 두지 않는다면 위대한 자들을 쉽게 미천하게 만들어 버린다네.
καὶ τούτου σοι τὸ παράδειγμα ἐγγύθεν·
이에 대한 본보기가 그대 가까이에 있네.
ὃς σοῦ τότʼ ἐφρόνησε μεῖζον, τίνος
그때 그대보다 더 오만하게 굴었던 자가 대체 어떤 [처지가 되었는지]……