§452τοιαύτην καὶ λαμπροὶ γεγονότες φύγοιεν ἂν, οἶμαι, ταπεινὸν οὕτω σχῆμα λαβεῖν, ὥστʼ ἐπὶ τὸν βάρβαρον καὶ κηλῖδα παλαιὰν ἐπανελθεῖν.
［그러한 승리를 거두고］ 빛나는 존재가 된 그들은, 이렇게 비굴한 태도를 취하는 것, 즉 야만인에게로, 그리고 옛 오점으로 되돌아가는 일을, 제 생각에 피할 것입니다.
ὅλως δʼ οὐκ ἔχει λόγον ἡ ὑπόνοια αὕτη.
전체적으로 이 의구심은 이치에 맞지 않습니다.
ὅπου γάρ ἐστι δυοῖν θάτερον, ἢ κρατήσαντας αὐτοὺς ἄλλῳ κεκρατηκέναι καὶ καθʼ αὑτῶν, ἢ κρατηθέντας, ὅπερ καὶ πρότερον συνέβη, καταλειφθῆναι καὶ ἐφʼ ἡμῖν εἶναι, πρὸς πότερον τούτων δέοιντʼ ἂν βασιλέως;
왜냐하면 두 가지 중 하나에 처하게 될 때, 즉 그들이 승리하여 다른 이의 손을 통해 자신들에 대해서도 정복당하게 되거나, 아니면 패배하여(이것은 이전에도 일어났던 일이지만) 버려진 채 우리의 처분에 놓이게 되거나 할 터인데, 이 둘 중 어느 쪽을 위해 그들이 왕을 필요로 하겠습니까?
καὶ μὴν νῦν μὲν ἐὰν πληγῶσι, προσδοκίαν τινὰ ἕξουσι διʼ ἡμῶν πάλιν σωθήσεσθαι, ὥσπερ αὐτούς τε ἔμπροσθεν καὶ νῦν τοὺς Λακεδαιμονίους τοῦτο πεπονθότας εἰδότες.
또한 지금 만일 그들이 타격을 입는다면, 우리를 통해 다시 구원받을 것이라는 어떤 기대를 품을 것입니다. 이전의 자신들도, 그리고 지금의 라케다이몬인들도 이 일을 겪었음을 그들이 잘 알고 있을 것이기 때문입니다.
ἔσονται· ἐὰν δὲ τὸν βάρβαρον καλέσαντες ἀποτύχωσιν, ἀπολούμενοι καθαρῶς ἐπίστανται.
하지만 만일 그들이 야만인을 불러들였다가 실패한다면, 완전히 파멸하리라는 것을 그들은 잘 알고 있습니다.
πῶς οὖν οὐχ ὃ τὴν μὲν νίκην καθαρὰν, τὴν δὲ συμφορὰν εὔελπιν αὐτοῖς παρίστησιν, αἱρήσονται καθʼ αὑτοὺς ἀγωνίζεσθαι μᾶλλον ἢ ὃ τὴν εὐτυχίαν ἀνόνητον ποιοῦν ἀνήκεστον ἕξει τὸ πρᾶγμα, τὸν βασιλέα κοινωνὸν παραλαβεῖν;
그렇다면 승리를 순수한 것으로 만들고 불행을 희망적인 것으로 만들어 주는 '자신들끼리 싸우는 길'을, 성공을 무익하게 만들고 사태를 돌이킬 수 없게 만들 '왕을 동반자로 맞아들이는 길'보다 어찌 선택하지 않겠습니까?
εἶτα καὶ εἰς ἀνάγκην κατακέκλεινται τοῦ μηδʼ ἂν βούλωνται παραφρονῆσαι.
나아가 그들은 설령 그렇게 바란다 할지라도 미친 짓을 할 수 없는 필연성 속에 갇혀 있습니다.
οἱ γὰρ νῦν μετʼ αὐτῶν ὄντες Ἠλεῖοι καὶ Ἀρκάδες, ἂν ἐπαγομένους αὐτοὺς τὸν βάρβαρον αἴσθωνται, εὔδηλόν ἐστιν ὡς οὐ μενοῦσιν, ἀλλʼ ὑπόψονται καὶ φυλάξονται, τοῦτο μὲν τὸν κίνδυνον εἰδότες ἔσχατον ἥξοντα αὐτοῖς, τοῦτο δὲ τὴν ἀδοξίαν, εἰ πρὸς ὃν πρότερον μετὰ τῶν τὰ δίκαια φρονούντων Ἑλλήνων παρετάττοντο, τοῦτον νῦν Θηβαίοις συνεπασκήσουσιν αὐτοί.
왜냐하면 지금 그들과 함께하고 있는 엘리스인들과 아카디아인들은, 테베인들이 야만인을 끌어들이는 것을 알아차린다면 머물지 않고 의심하며 경계할 것이 자명하기 때문입니다. 한편으로는 극도의 위험이 자신들에게 닥칠 것임을 알기 때문이며, 다른 한편으로는 이전에는 올바른 뜻을 품은 그리스인들과 함께 대적하여 전열을 가다듬었던 바로 그 자를, 이제는 자신들이 직접 테베인들과 연대하여 돕게 된다는 치욕을 알기 때문입니다.
μᾶλλον δή μοι δοκοῦσι Θηβαῖοι διὰ τοὺς ὑπάρχοντας νῦν συμμάχους ἀμελήσειν βασιλέως ἢ διʼ ἐκεῖνον τούτους παρόψεσθαι.
그러므로 테베인들은 현재의 동맹국들 때문에 왕을 무시할 것이며, 왕 때문에 이 동맹국들을 가벼이 여기지는 않을 것이라고 저에게는 생각됩니다.
ὅλως δὲ, ὦ Ἀθηναῖοι, εἰ νῦν σώων ὄντων Λακεδαιμονίων δεδοίκαμεν μὴ τῷ βασιλεῖ προσθῶνται Θηβαῖοι, τί ποιήσομεν ἡνίκʼ ἂν μηδὲ τούτους ἔτι κοινωνοὺς ἔχωμεν, ἀλλὰ μόνοι μεταξὺ Θηβαίων καὶ τῶν βαρβάρων ἀπολειφθῶμεν;
전체적으로 아테네 여러분, 만일 지금 라케다이몬인들이 건재함에도 테베인들이 왕의 편에 설까 봐 두려워한다면, 더 이상 이들조차 동반자로 두지 못한 채 테베인들과 야만인들 사이에 우리만 홀로 남겨지게 될 때 우리는 어떻게 하겠습니까?
εἰ μὲν γάρ ἐστί τις ὑμῖν ἐγγυητὴς ἰσχυρὸς, ὡς ἂν Θηβαῖοι Λακεδαιμονίους ἀνέλωσιν, οὐχ ὑμεῖς εὐθέως αὐτοῖς ὑποκείσεσθε, οὐδʼ ἐπὶ τὴν πόλιν ἥξουσι ταύτην· δεινὸν μὲν νὴ τὸν Δία τὸν ἐλευθέριον τὸν Πλαταιᾶσι καὶ τὰ μνήματα τῶν ἐκεῖ πεσόντων κοινῶν ἀμφοτέροις προγόνων περιιδεῖν τὴν Λακεδαιμονίων πόλιν ἐκπεσοῦσαν ἐκ τῆς Ἑλλάδος, καὶ ταῦθʼ ὑπὸ Θηβαίων, οὐ μὴν ἀλλʼ ἔμοιγε τετολμήσθω τοῦτο τὸ
만일 테베인들이 라케다이몬인들을 멸망시킨다 하더라도 여러분이 즉시 그들에게 종속되지 않을 것이며, 그들이 이 폴리스로 쳐들어오지도 않을 것이라는 강력한 보증인이 여러분에게 있다면야 ―― 플라타이아이의 자유의 수호신 제우스와 그곳에 쓰러진 우리 양자 공통 선조들의 무덤에 맹세코, 라케다이몬인들의 폴리스가 그리스에서 축출당하는 것을, 그것도 테베인들에 의해 그리되는 것을 묵과하는 것은 두려운 일입니다.
§453ἀσέβημα τῷ λόγῳ, προώμεθα, ὦ Ἀθηναῖοι, καὶ περιίδωμεν μηδένα ὑπόλογον θέμενοι, βούλεσθε εἴπω καὶ συνεξέλωμεν;
그럼에도 저에게 말로써 이 불경을 감히 고하게 해 주십시오. 아테네 여러분, 우리가 그들을 저버리고 아무런 고려도 없이 방치해 둡시다. 여러분이 원하신다면 아예 함께 멸망시키자고 말해 볼까요?
ἢ τοῦτο μὲν οὐδαμῶς;
아니면 이것은 결코 안 될 일입니까?
εἰ δʼ οὐδέπω τοσαύτην οἰκειότητα καὶ συνήθειαν ἔχει τὰ πρὸς ἡμᾶς πεπραγμένα Θηβαίοις, ὥστʼ εἶναι μείζω καὶ πλείω τῶν πρότερον πρὸς Λακεδαιμονίους αὐτοῖς ὑπαρχόντων, ὧν νῦν εἰσι πόρρω τοῦ μεμνῆσθαι, εὐτυχίας δὲ οὐδεὶς κόρος ἐστὶν ἀνθρώποις, ἀλλʼ οἱ τὰ μέγιστα κατορθώσαντες μεγίστων γλίχονται, δυναστείας τε ἐπιθυμοῦντας πολὺ μᾶλλον τὴν ἡμετέραν πόλιν ἢ τὴν Λακεδαιμονίων εἰκός ἐστιν αὐτοὺς δεδιέναι καὶ διὰ φρόνημα καὶ διʼ ἐμπειρίαν πραγμάτων καὶ διʼ ὀξύτητα καὶ τὴν ἐπὶ πᾶσι παρουσίαν ἄοκνον, τοῦτο δʼ ὑπειληφότας ἐκποδὼν ποιῆσαι ζητεῖν ἕπεται, ἐφʼ ἅπασί τε πίστις ἀκριβὴς οὐχ ἡ μὴ βουλήσεσθαί τινα ἀδικήσειν, ἀλλʼ ἡ μηδʼ ἂν βούλωνται δυνήσεσθαι παριστᾶσα· εἰ ταῦθʼ οὕτω φαίνεται, τί κωλύει Λακεδαιμονίους ὁμοῦ σώζειν καὶ τὴν πόλιν διʼ ἀσφαλείας ποιεῖσθαι καὶ δόξαν φιλανθρωπίας, μεγαλοψυχίας, ἀνδρείας προσλαβεῖν;
하지만 테베인들이 우리에 대해 행한 일들이, 이전에 그들과 라케다이몬인들 사이에 존재했던 관계(이에 대해서는 그들이 이제 기억하는 것조차 까마득하지만)보다 더 크고 많은 친밀함과 친숙함을 아직 가져다주지 못했고, 인간에게는 행운에 대한 만족이란 없어서 가장 큰 성공을 거둔 자들이 가장 큰 것을 갈망하는 법이며, 지배권을 열망하는 그들로서는 우리의 자부심과 국사에 대한 경험, 민첩성, 그리고 모든 일에 쉼 없이 대처하는 임기응변 때문에 라케다이몬인들의 폴리스보다 우리의 폴리스를 두려워하는 것이 마땅하고, 그렇게 믿고 있는 그들로서는 우리를 배제하려 애쓰는 일이 당연히 뒤따르게 마련이며, 무엇보다도 확실한 신뢰란 누군가가 불의를 행하려 하지 않는 마음에 있는 것이 아니라 설령 원하더라도 행할 수 없도록 만드는 보장책에 있는 것이라면 ―― 만일 이 일들이 그러하게 보인다면, 라케다이몬인들을 구함과 동시에 우리의 폴리스를 안전하게 지키고, 나아가 인도주의와 도량, 용기라는 명성을 얻는 일을 무엇이 가로막겠습니까?
ἐν γὰρ τῷ σῶσαι μὴ μνησικακήσαντας τρία ταῦτʼ ἐστὶν εἰς φιλοτιμίαν τείνοντα.
왜냐하면 원한을 품지 않고 구원하는 일 속에, 명예를 지향하는 이 세 가지가 포함되어 있기 때문입니다.
πρὸς τοίνυν τὸ μὴ παρεῖναι Λακεδαιμονίους ὑπὸ τὴν αὐτὴν τύχην ἡμῖν, καὶ τῇ μὲν ψήφῳ δεῖν σῶσαι, τοῖς δὲ ὅπλοις ἀπολέσαι, καὶ πρὸς ταύτην τὴν ἀκριβολογίαν, μᾶλλον δʼ ἀπορίαν, ὀκνῶ γὰρ εἰπεῖν ἀποπληξίαν, οὐ χαλεπὸν εὑρεῖν ἁπλοῦν καὶ σαφῆ λόγον.
그러므로 라케다이몬인들이 우리와 같은 운명에 처하게 해서는 안 된다는 주장, 즉 투표로는 구해야 한다고 하면서 무기로는 멸망시켜야 한다는 주장에 대하여, 그리고 이러한 지나친 엄밀함, 아니 오히려 궁색함(정신적 마비라고 부르기는 꺼려집니다만)에 대하여, 단순하고 명확한 논거를 찾기는 어렵지 않습니다.
εἰ μὲν ἦν, ὦ Ἀθηναῖοι, ταμιεύσασθαι, καὶ μέχρι τούτου κακῶς διαθεῖναι παρὰ τὸν πόλεμον αὐτοὺς, μέχρι τοῦ πρὸς σύμβασιν ἐγχωρεῖν διατηρῆσαι, τάχα ἂν ταῦτά τις ἤκουσεν·
아테네 여러분, 만일 전쟁을 조율하여, 합의에 응할 여지가 남아있을 한도까지만 전쟁 중에 그들을 곤경에 빠뜨리는 식으로 조절할 수 있다면, 아마도 누군가는 이러한 주장에 귀를 기울였을지도 모릅니다.
οὐκ ὄντος δʼ ἐφʼ ἡμῖν οὕτω τὸν πόλεμον τεμεῖν, τί ποιήσομεν, ἐὰν ἅπαξ ὑπερβάλωμεν;
하지만 전쟁을 그런 식으로 나누는 것이 우리 권한에 달린 일이 아닌 이상, 우리가 일단 한도를 넘어서면 어떻게 하겠습니까?
ἢ μεταγνωσόμεθα;
아니면 후회하시겠습니까?
καὶ τί πλέον τοῦ καιροῦ παρελθόντος;
하지만 기회가 지나간 뒤에 후회한들 무슨 소용이 있겠습니까?
ἐπεὶ καὶ νῦν μία δή που μάχη πάντʼ αὐτοὺς ἀφῄρηται, τοὺς συμμάχους, τοὺς εἵλωτας, τὴν παρὰ τῶν περιοίκων πίστιν, ἁπλῶς τὴν τάξιν ἐφʼ ἧς βεβηκότες ἦσαν.
왜냐하면 지금조차도 단 한 번의 전투가 그들에게서 모든 것, 즉 동맹국들과 헤일로타이들, 페리오이코이들의 충성, 단적으로 말해 그들이 입각해 있던 기존 체제 자체를 빼앗아 가버렸기 때문입니다.
τὸ δὲ προσπταῖσαι τοῖς σαθροῖς ῥᾳδίαν ποιεῖ τὴν αἴσθησιν.
이미 취약해진 상태에서 걸려 넘어지는 것은 파멸에 대한 자각을 쉽게 만드는 법입니다.
ἂν οὖν πάλιν ἄλλην μάχην μίαν κρατηθῶσιν οἱ λοιποὶ, τί κωλύει μιᾶς ἡμέρας
그러므로 만일 살아남은 자들이 다시 단 한 번의 전투에서 패배한다면, 단 하루 만에 무엇이 ［그들의 완전한 파멸을］ 막을 수 있겠습니까?