§401παράδοξον φανεῖται, τὰ τῶν Ἀθηναίων ἁμαρτήματα ἐκείνους μὲν σώζει, φιλανθρωπεύσασθαι δʼ ἡμᾶς ἀναγκάζει.
역설적으로 보일 것입니다, 아테네인들의 잘못이 그들 자신을 구하고, 우리에게 인도적으로 행동하도록 강제한다는 것은.
τί δή ποτε;
도대체 왜 그렇습니까?
ὅτι εἰ τότε τοῖς Ἀθηναίοις νεμεσᾶν ᾠόμεθα δεῖν, εἴ τινας τῶν Ἑλλήνων ὑφʼ αὑτοῖς ποιοῦνται, κομιδῆ νῦν ἡμῖν αὐτούς γʼ ἀνελεῖν οὐκ ἔνεστιν.
왜냐하면 만일 당시에 아테네인들이 그리스인들의 일부를 자신들의 지배 하에 두는 것에 대해 우리가 그들에게 분노해야 마땅하다고 생각했다면, 지금 우리 스스로가 그들 자신을 완전히 파멸시키는 것은 전혀 불가능한 일이기 때문입니다.
οὔτε γὰρ τῆς ἐλευθερίας ἀποστερῆσαι δή που καὶ καθάπαξ διαφθεῖραι παραπλήσιον οὔθʼ ὅτʼ ἐκείνοις τοὔλαττον οὐχ ἥρμοττεν, ὑμῖν γε τὸ μεῖζον ἐγχωρεῖ.
자유를 박탈하는 것과 완전히 파멸시키는 것은 결코 같지 않으며, 그들에게 더 작은 일이 합당하지 않았을 때, 여러분에게 더 큰 일이 허용될 수는 없기 때문입니다.
καὶ μὴν οὐδʼ ἐκεῖνό γʼ ἔστιν εἰπεῖν, ὅτι τοὺς μὲν ἄλλους ἅπαντας αὐτονόμους ἔδει ποιεῖν καὶ κινδυνεύειν ὑπὲρ τούτου, τὸ δὲ τῶν Ἀθηναίων οὕτω σφόδρα ἐν οὐδενὶ θέσθαι ὥστʼ ἄρδην ἀπολέσαι, σῶσαι παρὸν, ἂν μόνον ψηφίσησθε;
또한 실로 이런 말도 할 수 없습니다. 즉, 다른 모든 이들을 자치적으로 만들어야 하고 이를 위해 위험을 무릅써야 했다면서, 아테네인들의 일은 이토록 완전히 무시하여, 여러분이 투표만 하면 구할 수 있음에도 불구하고 그들을 뿌리째 뽑아 버려야 한다는 말입니까?
ὅπου γὰρ εἰ μόνους τῶν ἁπάντων ἠξιοῦτε δουλεύειν, οὐ πρὸς ὑμῶν ἦν, ἦ που τό γʼ ἐξελεῖν οὐδʼ ἐγγύς.
왜냐하면 만일 그들만을 모든 사람 중에서 노예로 삼으려 한 것조차 여러분에게 합당한 일이 아니었다면, 그들을 근절시키는 것은 더더욱 어림도 없는 일이기 때문입니다.
ἃ δʼ αὖ περὶ τοὺς Σκιωναίους καὶ Μηλίους ἐξήμαρτον πῶς οὐκ ἄτοπον κατηγορεῖν μὲν καὶ λέγειν ὡς ἁμαρτήματα συμβαίη, μιμεῖσθαι δʼ ἀξιοῦν ὡς ὀρθῶς ἔχοντα, καὶ μὴ λογίζεσθαι μηδʼ ὁρᾶν ὅτι τοῖς μὲν Ἀθηναίοις καὶ λόγος τις ὑπῆν ἴσως ταῦτα ποιοῦσι·
또한 한편으로, 그들이 스키오네인들과 멜로스인들에게 저지른 잘못에 대해, 그것이 죄과로서 일어난 일이라고 비난하고 말하면서도, 다른 한편으로는 그것이 올바른 일인 양 모방하려 하고, 아테네인들에게는 그러한 일을 행함에 있어서 어쩌면 나름의 변명이 있었을 수 있다는 점을 고려하지도 보지도 않는 것은 얼마나 터무니없는 일입니까?
—καὶ γὰρ ὡς ὑπʼ ἐλαττόνων ἐδόκουν ὑβρίζεσθαι καὶ ὡς οὐχὶ δικαίως ἐμισοῦντο καὶ ὡς οὐκ ἔπειθον προκαλούμενοι καὶ ἄλλα τοιαῦτʼ ἴσως εἴποιεν ἂν, οὐκ ἰσχυρὰ λέγοντες οὐδʼ ἀποχρῶντα, φημὶ κἀγὼ, ὅμως δʼ ἔχουσιν ἀναισχυντῆσαι—ἡμῖν δʼ οὐδὲ λόγος καταλείπεται τὸ μὴ ταῦτʼ ἔσεσθαι δεδρακότας ὧν αὐτοὶ κατεψηφίσμεθα καὶ ἃ διωρίσμεθα μὴ δεῖν ἐν τοῖς Ἕλλησι γίγνεσθαι.
――왜냐하면 그들은 자신들보다 열등한 자들에게 모욕을 당하는 것처럼 보였다거나, 부당하게 미움을 받았다거나, 협상을 제안했을 때 설득하지 못했다거나 하는 등의 일들을 말할 수 있을 것이기 때문입니다. 비록 나 역시 그것들이 강력하지도 충분하지도 않은 말이라고 생각하지만, 그럼에도 그들에게는 그렇게 뻔뻔스럽게 변명할 여지라도 있습니다―― 그러나 우리에게는, 우리 스스로가 정죄하고 그리스인들 사이에서 일어나서는 안 된다고 규정한 바로 그 행위들을 저지르고 나서도, 그러한 일을 행한 자들이 아니라고 발뺌할 변명조차 남아있지 않습니다.
τί γὰρ δὴ καὶ τὸ δεινὸν ἐκείνοις ἔτι δόξει πεπρᾶχθαι παρά γʼ ὑμῖν κριταῖς, εἴπερ ὑμῖν γε μηδὲν εἶναι δόξει δεινὸν Ἀθήνας ἀπολωλέναι;
왜냐하면 만일 여러분에게 아테네를 멸망시키는 것이 아무런 끔찍한 일도 아닌 것처럼 여겨진다면, 재판관인 여러분 앞에서 그들이 행한 끔찍한 일들이 어떻게 여전히 끔찍한 일로 여겨지겠습니까?
οἶμαι δʼ, εἰ μέν τις, ὦ ἄνδρες Λακεδαιμόνιοι, τὴν Μαραθῶνι μάχην ἢ τὴν ἐν Σαλαμῖνι ναυμαχίαν Ἀθηναίων ὑμᾶς κελεύοι μιμεῖσθαι, οὐκ ὀρθῶς ἔχειν ἀποδέχεσθαι, πλημμελείας δὲ τοιαύτας ἥκιστα πάντων.
라케다이몬인 여러분, 만일 누군가가 아테네인들의 마라톤 전투나 살라미스 해전을 모방하라고 여러분에게 요구한다면, 그것을 받아들이는 것이 옳지 않다고 생각하지만, 그들의 그러한 과실을 모방하는 것은 가장 피해야 할 일입니다.
εἰ δʼ αὖ μηδὲ τὰ κάλλιστα τῶν ἔργων ἑτέρωθεν ἡμῖν προσήκει λαμβάνειν, ἀλλʼ αὐτοὺς μᾶλλον εἶναι παράδειγμα τοῖς ἄλλοις, ἦ που τά γε χείριστα τῶν ἐκείνοις πεπραγμένων κομιδῆ τετυφωμένων
또한 반대로, 다른 곳으로부터 가장 아름다운 행위를 취하는 것조차 우리에게 어울리지 않고 오히려 우리가 다른 이들에게 본보기가 되어야 한다면, 그들이 행한 가장 나쁜 행위들을 여러분에게 가져다주는 것은 완전히 정신 나간 자들의 행동임이 틀림없습니다.
§402ὑμῖν προξενεῖν.
여러분에게 그것을 가져다주는 것은.
ἐμοὶ μὲν γὰρ καὶ ὑπερβολὴ προσγίγνεσθαι δοκεῖ διʼ ἀμφοῖν·
왜냐하면 내게는 양쪽 모두로 인해 극단적인 부당함이 더해지는 것으로 보이기 때문입니다.
οἵ τε γὰρ δρῶντες Λακεδαιμόνιοι καὶ οὐκ Ἀθηναῖοι οἵ τε πάσχοντες Ἀθηναῖοι καὶ οὐ Σκιωναῖοι, ὧν οὐδὲ τοὔνομα πολλοῖς γνώριμον.
행하는 자들은 아테네인이 아니라 라케다이몬인들이며, 당하는 자들은 많은 이들에게 그 이름조차 알려지지 않은 스키오네인들이 아니라 아테네인들이기 때문입니다.
ἔπειτα καὶ οὗτοί μοι δοκοῦσιν ἡμῶν γε κρατήσαντες οὐδὲν ἂν πλέον ζητῆσαι, ἀλλʼ αἰσχυνθέντες ἂν τὸ σχῆμα καὶ τὰς ἀρετὰς ἐνταῦθά που στῆναι.
게다가 이들 역시 우리에게 승리를 거두었더라도 그 이상의 것을 요구하지 않고, 우리의 품격과 미덕에 경의를 표하며 이쯤에서 멈추었을 것이라고 생각합니다.
ἴσμεν δʼ ὅτι καὶ τοὺς ἐκ Πύλου τρόπον τινὰ ᾐσχύνθησαν.
그리고 우리는 그들이 피로스에서 사로잡힌 자들에게도 어떤 면에서는 경의를 표했음을 알고 있습니다.
μὴ τοίνυν ἀνθʼ ὅτων αὐτοὺς τιμωρήσεσθε σκοπεῖτε, ἀλλʼ οὕστινας ὄντας καὶ τίνες ὄντες αὐτοὶ καὶ τὸ μέτρον τῆς τιμωρίας.
그러므로 어떤 이유로 그들을 처벌할 것인가가 아니라, 그들이 어떤 자들이며, 여러분 자신은 어떤 자들인가, 그리고 처벌의 적절한 정도를 고려하십시오.
ἔξεστι νῦν Αἰγινήταις κομίσασθαι τὴν ἑαυτῶν·
이제 아이기나인들은 자신들의 땅을 되찾을 수 있습니다.
ἀλλʼ ἐὰν ἡμεῖς Ἀθηναίους αὐτοὺς μὲν διαφθείρωμεν, τὴν δὲ πόλιν κατασκάψωμεν, οὐδʼ αὐτοῖς ἡμῖν βουληθεῖσι μεταγνῶναι πλέον οὐδʼ ὁτιοῦν λείπεται.
그러나 만일 우리가 아테네인들 자신을 멸망시키고 그 폴리스를 파괴해 버린다면, 우리 스스로가 마음을 바꾸어 후회하고자 하더라도 우리에게 남는 것은 아무것도 없습니다.
πάντων δʼ ἥκιστα ἔγωγε ᾤμην ἐγχωρεῖν τοῖς μεμφομένοις τοὺς Ἀθηναίους ταῦτα εἰσηγεῖσθαι.
그리고 나는 무엇보다도 아테네인들을 비난하는 자들이 이런 방안들을 제안하는 것은 허용될 수 없다고 생각했습니다.
εἰ μὲν γὰρ δικαίως αὐτοῖς πεποίηται, τί μέμφονται;
만일 그들의 행위가 정의롭게 행해진 것이라면 왜 비난합니까?
εἰ δʼ οὐ μέτρια ἐποίουν, πῶς ὑμῖν γε καλὸν τοσοῦτον παρελθεῖν ἀναλγησίᾳ;
하지만 만일 그들이 무절제한 짓을 저지르고 있었다면, 여러분이 무자비함에 있어 그들을 이토록 능가하는 것이 어떻게 명예로운 일이겠습니까?
οἶμαι γὰρ, ἂν μὲν αὐτῶν φείσησθε, ἔργῳ τὰς κατηγορίας βεβαιώσειν καὶ δείξειν ὁποίους τινὰς εἶναι χρῆν περὶ τοὺς Ἕλληνας, ἂν δʼ ἀνέλητε, κάλλιστα ὑπὲρ αὐτῶν ἀπολογήσεσθε.
왜냐하면 만일 여러분이 그들을 아낀다면 행동으로써 그 고발들을 입증하고 그들이 그리스인들에게 어떤 자들이었어야 했는지를 보여주게 되겠지만, 만일 그들을 멸망시킨다면 그들을 위해 가장 훌륭한 변호를 해주는 셈이 될 것이라 생각하기 때문입니다.
ὥσπερ γὰρ ἐν τοῖς ἄθλοις οἱ νικήσαντες φέρονται τοὔνομα, οὕτως ὑμεῖς, ἂν ὑπερβάλησθε τὴν ἐκείνων εὐχέρειαν, αὐτοὶ τῆς ἀδοξίας κληρονομήσετε.
경기에서 승리한 자들이 명성을 얻는 것처럼, 여러분도 그들의 무모함을 능가한다면 여러분 자신이 오명을 물려받게 될 것이기 때문입니다.
οὕτως ἐπεξιόντες μὲν ἀφίετε αἰτίας αὐτοὺς, συγγνόντες δὲ ἐλέγχετε.
이처럼 가혹하게 다스리는 것은 그들을 죄에서 벗어나게 해주는 것이요, 너그럽게 대하는 것은 그들을 죄인으로 입증하는 것입니다.
καὶ μὴν οὐδʼ ἐκεῖνό γε δεῖ λαθεῖν ὑμᾶς, ὅτι νῦν μὲν πρὸς ὀργὴν ὧν ἐγκαλοῦσιν ἡδέως ἂν αὐτοὺς ὁτιοῦν παθόντας ἴδοιεν οἱ Ἕλληνες, χρόνου δʼ ἐγγενομένου καὶ λογισμῷ τὸ πρᾶγμα λαβόντες τοῖς μὲν συναλγήσουσιν, ὑμῖν δὲ μέμψονται.
또한 실로 이것 역시 간과해서는 안 됩니다. 지금은 고발하는 내용에 대한 분노 때문에 그리스인들이 아테네인들이 무슨 일을 당하든 기꺼이 지켜보겠지만, 시간이 흐르고 이성적으로 사태를 파악하게 되면 그들에게 동감하며 여러분을 비난하게 될 것이라는 점입니다.
πολλαὶ δὲ μεταβολαὶ τῶν πραγμάτων·
사태의 변화는 다양합니다.
ἃ χρὴ προσκοπεῖν καὶ νομίζειν τοὺς προφέροντας ἐκείνοις τὰ Μηλίων ἢ Σκιωναίων πάθη καὶ ὑμῖν προφέρειν τὰ Πλαταιέων.
이것들을 미리 내다보아야 하며, 아테네인들에게 멜로스인이나 스키오네인들의 수난을 들먹이는 자들이 여러분에게도 플라타이아인들의 수난을 들먹일 것임을 생각해야 합니다.
ἀλλʼ οὔθʼ ἃ τοῦ πολέμου τοῦ συνεχοῦς ἦν, ταῦτʼ ἐπὶ τῷ τέλει καὶ ἡνίκʼ ἔξεστι πεπαῦσθαι πράξασι τὴν ἴσην ἔχει συγγνώμην, οὔθʼ ὡς πλεῖστα δή που τὰ τοιαῦτα γίγνεσθαι καλὸν, ἀλλʼ ἐξ
하지만 계속되는 전쟁 중에 있었던 일들이, 전쟁의 종말에 이르러 멈출 수 있는 때에 행한 자들에게 동일한 용서를 받게 해주는 것도 아니며, 그러한 일들이 가능한 한 많이 일어나는 것이 명예로운 일도 아닙니다. 오히려...