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아일리우스 아리스티데스 · 신성한 이야기 2 §299-300

교외의 역병과 아스크레피오스의 현현

10개 구절 중 5번째 · 그리스어

요약

아리스티데스는 과거의 신탁이 어떻게 실현되었는지 서술하며, 교외에서 겪은 역병으로부터의 회복 과정을 전한다. 죽어가던 그에게 아스크레피오스와 아테나가 환영 속에 나타나 위로하고 치료법을 계시해 주었다.

§299λογίοις καὶ πρότερον καὶ ὕστερον γενομένοις, κατὰ ταυτὸν ἀμφοτέροις ἐδηλώθη μετὰ τοιαύτης τῆς βοηθείας.
……이전과 이후에 일어난 다른 많은 신탁들과 더불어, 이러한 구원과 함께 양쪽 모두에게 동일하게 나타났다.
φέρε δὴ τὸν ἐξ ἀρχῆς ἀποδῶμεν λόγον, καὶ συνάψωμεν ὡς ἔσχε τὰ τῆς χρησμῳδίας τῆς περὶ τῶν ἐτῶν.
자, 이제 처음의 이야기로 돌아가, 여러 해에 걸친 예언에 관한 일이 어떻게 전개되었는지를 연결해 보자.
ὅτι μὲν γὰρ ἅπαντα τοῦτον τὸν χρόνον αὐτὸς ἦν ὁ σώζων καὶ ἡμέραν ἐφʼ ἡμέρᾳ δωρούμενος, μᾶλλον δὲ καὶ νῦν αὐτός ἐστιν ὁ σώζων, συνίσασιν ὅσοι καὶ μικρόν τι τῶν ἡμετέρων ἴσασιν.
왜냐하면 이 모든 시간 동안 그분 자신이 구원자이셨고 하루하루를 선물해 주셨으며, 오히려 지금도 그분 자신이 구원자이시라는 점은 우리의 사정을 조금이라도 아는 이들이라면 누구나 알고 있기 때문이다.
ἀλλʼ ἐπειδὴ διεγένετο χρόνος ὁ τῆς προρρήσεως, συνέβη τοιάδε.
그러나 예언된 기간이 지나갔을 때, 다음과 같은 일이 일어났다.
μικρὸν δὲ ἀναλήψομαι.
이야기를 조금만 앞으로 소급해 보겠다.
ἔτυχον μὲν ὢν ἐν τῷ προαστείῳ κατὰ θέρους ἀκμὴν, νόσος δὲ κατέσχε λοιμώδης πάντας σχεδὸν τοὺς προσχώρους.
나는 한여름의 절정기에 교외에 머물고 있었는데, 전염병 같은 질병이 근처의 거의 모든 사람을 덮쳤다.
τῶν δὲ οἰκετῶν τὸ μὲν πρῶτον δύο καὶ τρεῖς ἔκαμνον, ἔπειτα ἄλλος καὶ ἄλλος· ἔπειτʼ ἔκειντο ἅπαντες καὶ νεώτεροι καὶ πρεσβύτεροι· τελευταῖος δὲ ἐλήφθην ἐγώ.
하인들 중에서 처음에는 두세 명이 앓아눕더니, 이어서 또 다른 이들이 차례로 앓아누웠고, 이윽고 젊은이와 늙은이 할 것 없이 모두가 누워 지내게 되었으며, 마지막으로 내가 병에 걸렸다.
ἰατροὶ δὲ ἐφοίτων ἐξ ἄστεος καὶ τοῖς ἀκολούθοις αὐτῶν ἐχρώμεθα διακόνοις, οἱ δέ τινες καὶ αὐτοὶ προσεδρεύοντες ἀντὶ διακόνων ἦσαν.
의사들이 도시로부터 찾아왔고 우리는 그들의 수행원들을 간병인으로 썼으며, 어떤 이들은 본인들이 직접 곁을 지키며 간병인 역할을 대신하기도 했다.
ἔκαμνε δὲ καὶ ὑποζύγια, καὶ εἴ που κινηθείη τις, εὐθὺς πρὸ θυρῶν ἔκειτο·
가축들마저 병에 걸렸고, 만약 누군가 어디로든 움직이려 하면 곧바로 문 앞에 쓰러졌다.
ὥστε οὐδʼ ἂν πλῷ χρήσασθαι περὶ τῶν συμβαινόντων ἐξῆν ἔτι ῥᾳδίως.
그리하여 일어난 일들로 인해 더 이상 배를 타고 피하는 것조차 쉽지 않았다.
πάντα δʼ ἦν μεστὰ ἀθυμίας, οἰμωγῆς, στόνου, δυσκολίας ἁπάσης, ἦσαν δὲ κἀν τῇ πόλει νόσοι δειναί.
모든 곳이 낙담과 통곡, 신음, 온갖 어려움으로 가득 찼고 도시 안에도 끔찍한 질병들이 돌고 있었다.
τέως μὲν οὖν ἀντεῖχον οὐδὲν ἧττον τῆς τῶν ἄλλων σωτηρίας ἢ τῆς ἐμαυτοῦ προνοούμενος, ἔπειτα ἐπέτεινέ τε ἡ νόσος καὶ κατελήφθην ὑπὸ δεινοῦ πυρὸς χολῆς παντοίας, ἣ συνεχῶς νύκτα καὶ ἡμέραν ἠνώχλει, καὶ τῆς τροφῆς ἀπεκεκλείμην καὶ ἡ δύναμις κατελέλυτο.
한동안 나는 내 자신의 안위보다 타인의 안위를 덜 생각하지 않고 버텨내었으나, 이윽고 병이 깊어졌고 온갖 담즙으로 인한 극심한 열병에 사로잡혀 밤낮으로 끊임없이 괴로움을 겪었으며, 음식조차 끊기고 기력도 다했다.
καὶ οἱ ἰατροὶ ἀφίσταντο καὶ τελευτῶντες ἀπέγνωσαν παντάπασι, καὶ διηγγέλθη ὡς οἰχησομένου αὐτίκα.
의사들도 손을 떼고 결국에는 완전히 단념했으며, 내가 곧 세상을 떠날 것이라는 소문이 돌았다.
τὸ μέντοι τοῦ Ὁμήρου κἀν τούτοις εἶπες ἂν, τὸ "νόος γε μὲν ἔμπεδος ἦεν" .
하지만 이러한 상황 속에서도 호메로스의 그 구절, 즉 '정신만은 여전히 또렷했다'라는 말을 할 수 있었을 것이다.
οὕτω παρηκολούθουν ἐμαυτῷ, ὥσπερ ἂν ἄλλῳ τινὶ, καὶ ᾐσθανόμην ὑπολείποντος ἀεὶ τοῦ σώματος, ἕως εἰς τοὔσχατον ἦλθον.
나는 마치 다른 사람의 일인 양 스스로를 관찰하고 있었으며, 몸이 계속해서 쇠약해져 가 마침내 극한에 다다르는 것을 느꼈다.
τοιούτων δὲ ὄντων ἔτυχον μὲν εἰς τὸ εἴσω τετραμμένος τῆς κλίνης, ἔδοξα δὲ ὡς ὄναρ·
그런 상황에서 나는 침대의 안쪽을 향해 누워 있었는데, 꿈같은 환영을 보았다.
αὐτὸ δὲ ἦν ἄρα ἡ λύσις·
그러나 그것이 바로 실로 해결이었던 것이다.
§300ἔδοξα δὲ καὶ δὴ ἐπὶ τέλει τοῦ δράματος εἶναι, καὶ τοὺς ἐμβάτας ἀποτίθεσθαι, καὶ τὰς κρηπῖδας μεταλήψεσθαι τοῦ πατρός.
나는 비극의 결말에 이르러 연극용 장화를 벗고, 아버지의 가죽신으로 갈아 신으려는 것처럼 느껴졌다.
κἀν τούτοις ὄντα στρέφει μὲ ὁ σωτὴρ Ἀσκληπιὸς τὴν εἰς τὸ ἔξω στροφὴν ἐξαίφνης.
그러한 상황에 있던 나를, 구원자 아스크레피오스께서 갑자기 침대 바깥쪽으로 몸을 돌려 주셨다.
ἔπειτα οὐ πολὺ ὕστερον ἡ Ἀθηνᾶ φαίνεται τήν τε αἰγίδα ἔχουσα καὶ τὸ κάλλος καὶ τὸ μέγεθος καὶ σύμπαν δὴ σχῆμα οἵα περ ἡ Ἀθήνησιν ἡ Φειδίου.
그러고 나서 얼마 지나지 않아 아테나가 나타났는데, 그녀는 아이기스를 지니고 있었고, 그 아름다움과 크기, 그리고 전체적인 모습이 마치 아테나이에 있는 페이디아스의 상과 같았다.
ἀπῶζε δὲ καὶ τῆς αἰγίδος ὅτι ἥδιστον, καὶ ἦν κηρῷ τινι προσφερὴς, θαυμαστὴ καὶ αὕτη τὸ κάλλος καὶ τὸ μέγεθος.
그리고 아이기스에서는 지극히 달콤한 향기가 풍겼으며, 그녀는 마치 밀랍인형과 같았고, 그 자체로 아름다움과 크기에서 경이로웠다.
ἐφαίνετο μὲν δὴ μόνῳ στᾶσα καταντικρὺ καὶ ὅθεν αὐτὴν ὡς κάλλιστα ἔμελλεν ὄψεσθαι.
그녀는 오직 나 혼자에게만 나타나 맞은편에 섰으며, 내가 그녀를 가장 아름답게 바라볼 수 있는 곳에 위치해 있었다.
ἐγὼ δὲ ἐπεδείκνυν καὶ τοῖς παροῦσι, δύο δʼ ἤστην τῶν φίλων καὶ τροφὸς, βοῶν καὶ ὀνομάζων τὴν Ἀθηνᾶν ὅτι ἑστήκοι τε αὕτη ἀπαντικρὺ καὶ διαλέγοιτο καὶ τὴν αἰγίδα ἀπεδείκνυν·
나는 곁에 있던 사람들 — 내 친구 두 명과 유모가 있었다 — 에게 아테나의 이름을 소리쳐 부르며 그녀가 맞은편에 서서 이야기하고 있다고 가리켰고, 아이기스를 보여 주었다.
οἱ δʼ οὐκ εἶχον ὅ τι χρήσοιντο, ἀλλʼ ἠπόρουν τε καὶ ἐδεδοίκεσαν μὴ παραληρῶν ἄρα τυγχάνω, πρίν γε δὴ τήν τε δύναμιν συνεώρων ἀναφερομένην καὶ τῶν λόγων ἤκουσαν ὧν ἤκουσα παρὰ τῆς θεοῦ.
그러나 그들은 어떻게 해야 할지 몰라 당황하며 내가 헛소리를 하는 것이 아닌가 두려워했으나, 마침내 내 기력이 회복되는 것을 함께 지켜보았고 내가 여신으로부터 들은 말씀들을 전해 들었다.
καὶ ἔστιν ἃ μέμνημαι τοιάδε.
내가 기억하는 것은 다음과 같다.
ἀνεμίμνησκέ με τῆς Ὀδυσσείας καὶ ἔφασκεν οὐ μύθους εἶναι ταῦτα, τεκμαίρεσθαι δὲ χρῆναι καὶ τοῖς παροῦσι.
그녀는 나에게 《오디세이아》를 상기시키며 이것들은 허구가 아니며 현재의 상황을 보고 미루어 짐작해야 한다고 말씀하셨다.
δεῖν οὖν καρτερεῖν, εἶναι δʼ αὐτὸν πάντως καὶ τὸν Ὀδυσσέα καὶ τὸν Τηλέμαχον καὶ δεῖν αὐτῷ βοηθεῖν·
그러므로 견뎌내야 하며, 그 자신은 온전히 오디세우스이자 텔레마코스이고 그를 도와야 한다고 하셨다.
καὶ ἄλλα τοιουτότροπα ἤκουσα.
그리고 나는 그와 유사한 다른 말씀들도 들었다.
οὕτως ἐφάνη τε ἡ θεὸς καὶ παρεμυθήσατο καὶ ἀνέσωσε καὶ δὴ κείμενον καὶ τῶν εἰς τὴν τελευτὴν οὐδενὸς ἔτι ἐλλείποντος.
이와 같이 여신께서 나타나 위로하고 구해 주셨으니, 내가 누워 있었고 죽음에 이르기까지 더 이상 부족함이 없는 상태였을 때였다.
καὶ δῆτα εὐθύς με εἰσῆλθε κλύσματι χρήσασθαι μέλιτος Ἀττικοῦ, καὶ ἐγένετο κάθαρσις χολῆς.
그리고 과연 즉시 나에게 아티카산 꿀을 이용해 관장을 하라는 생각이 떠올랐고, 담즙의 배출이 일어났다.
καὶ μετὰ ταῦτα ἧκεν ἰάματα καὶ τροφαί· πρῶτον μὲν ἧπαρ, οἶμαι, χηνὸς μετὰ τὴν πολλὴν ἀπόρρησιν πρὸς ἅπαντα τὰ σιτία· ἔπειτα ὑείου τι ὑπογαστρίου.
그 후 치료법과 음식이 도착했는데, 먼저 모든 음식에 대한 오랜 거부 끝에, 내 생각에 거위 간이 왔고, 이어서 돼지 삼겹살 부위가 왔다.
ἔπειτʼ ἐκομίσθην εἰς τὴν πόλιν ἐπʼ ὀχήματος καταστέγου καὶ μακροῦ, καὶ κατὰ μικρὸν οὕτω συνηγειρόμην μόλις τε καὶ χαλεπῶς, οὐ μέντοι πρότερόν γε ὁ πυρετὸς παντελῶς ἐξέλιπε πρὶν ἐτελεύτησέ μοι τῶν τροφίμων ὁ πλείστου ἄξιος.
그러고 나서 나는 지붕이 있는 긴 마차를 타고 도시로 옮겨졌고, 그렇게 조금씩 겨우 힘들게 회복되었다. 하지만 내가 기르던 이들 중 가장 가치 있는 이가 숨을 거두기 전까지는 열이 완전히 내리지 않았다.
τῇ δʼ αὐτῇ ἡμέρᾳ, ὡς ὕστερον ἔγνων, ἐκεῖνός τε ἐτεθνήκει καὶ ἡ νόσος ᾤχετο ἀπιοῦσα.
나중에 알게 되었지만, 바로 그날 그가 죽고 병이 물러갔던 것이다.
οὕτω τόν τε ἄχρι
이와 같이 그 시기까지...

어휘·문법 주석

  1. 299ἀποδῶμεν — 1인칭 복수 접속법(권유)으로, 여기서는 서술이 잠시 빗나간 후 "본래의 이야기로 되돌아가자"는 관용적 제안을 나타낸다.
  2. 299ὅτι μὲν γὰρ ἅπαντα τοῦτον τὸν χρόνον... συνίσασιν — `ὅτι`로 시작하는 목적어 명사절이 주절의 동사 `συνίσασιν`("그들은 알고 있다")보다 훨씬 앞에 놓인 도치 구조(hyperbaton)를 취하여 문두에서 강조되고 있다.
  3. 299ἂν... ἐξῆν — `ὥστε`절 내에서 미완료 과거 `ἐξῆν`과 `ἂν`이 결합하여 과거의 잠재성이나 반사실적 귀결을 나타내며, 당시의 급박한 상황하에서는 "(가령 배를 타려 했더라도) 쉽게 배를 이용할 수 없었을 것"이라는 뉘앙스를 전달한다.
  4. 300ὅ τι χρήσοιντο — 직접의문문의 숙의 접속법(deliberative subjunctive, 즉 `τί χρήσωνται`, "그들이 어떻게 해야 할지")이 주절의 과거 시제 동사 `εἶχον`에 영향받아 간접화법의 희구법(oblique optative)으로 전환된 형태이다.
  5. 300δεῖν... εἶναι... δεῖν — 부정사들은 앞의 말하기 동사 `ἔφασκεν`에 지배받는 간접화법 부정사 구문이며, 부정사 `εἶναι`의 의미상 주어인 대격 `αὐτόν`은 저자 자신을 가리킨다.

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아일리우스 아리스티데스, 신성한 이야기 2 §299-300. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:greekLit:tlg0284.tlg024.humanitext-grc2:299-300

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