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스트라본 · 지리지 §4.1.13

텍토사게스족의 이주와 톨로사의 금

577개 구절 중 128번째 · 그리스어

요약

텍토사게스족의 영토와 소아시아 이주, 그리고 ‘톨로사의 금’의 기원에 관하여, 델포이 약탈 전설과 이에 대한 포세이도니우스의 더 타당한 설명을 비교하여 논한다。

§4.1.13οἱ δὲ Τεκτόσαγες καλούμενοι τῇ Πυρήνῃ πλησιάζουσιν, ἐφάπτονται δὲ μικρὰ καὶ τοῦ προσαρκτίου πλευροῦ τῶν Κεμμένων, πολύχρυσόν τε νέμονται γῆν.
텍토사게스라 불리는 이들은 피레네산맥에 가까이 살고 있으며, 케메노스산의 북쪽 경사면에도 조금 접해 있고, 금이 풍부한 땅을 차지하고 있다.
ἐοίκασι δὲ καὶ δυναστεῦσαί ποτε καὶ εὐανδρῆσαι τοσοῦτον ὥστε στάσεως ἐμπεσούσης ἐξελάσαι πολὺ πλῆθος ἐξ ἑαυτῶν ἐκ τῆς οἰκείας·
이들은 또한 한때 세력을 떨쳤고 인구가 매우 번성하여 내분이 일어났을 때 자신들 중에서 많은 무리를 고향에서 내보냈던 것으로 보인다.
κοινωνῆσαι δὲ τούτοις καὶ ἄλλους ἐξ ἄλλων ἐθνῶν·
그리고 다른 여러 부족의 다른 사람들도 이들에게 합류했다.
τούτων δʼ εἶναι καὶ τοὺς κατασχόντας τὴν Φρυγίαν τὴν ὅμορον τῇ Καππαδοκίᾳ καὶ τοῖς Παφλαγόσι·
이들 중에는 카파도키아와 파플라고니아에 인접한 프리기아를 차지한 이들도 포함된다.
τούτου μὲν οὖν ἔχομεν τεκμήριον τοὺς ἔτι καὶ νῦν λεγομένους Τεκτόσαγας.
이에 대한 증거로 우리는 오늘날까지도 텍토사게스라 불리는 이들을 가지고 있다.
τριῶν γὰρ ὄντων ἐθνῶν, ἓν ἐξ αὐτῶν τὸ περὶ Ἄγκυραν πόλιν Τεκτοσάγων λέγεται, τὰ δὲ λοιπὰ δύο ἐστὶ Τρόκμοι καὶ Τολιστοβώγιοι·
세 부족 중에서 안키라시 주변에 있는 한 부족이 텍토사게스라 불리며, 나머지 둘은 트로크미족과 톨리스토보기오이족이기 때문이다.
τούτους δʼ ὅτι μὲν ἐκ τῆς Κελτικῆς ἀπῳκίσθησαν μηνύει τὸ πρὸς τοὺς Τεκτόσαγας σύμφυλον, ἐξ ὧν δὲ χωρίων ὡρμήθησαν οὐκ ἔχομεν φράζειν·
이들이 켈트 지역에서 이주했다는 것은 텍토사게스족과의 동족 관계가 증명해 주지만, 그들이 어떤 지역에서 출발했는지는 우리가 말할 수 없다.
οὐ γὰρ παρειλήφαμεν οἰκοῦντάς τινας νυνὶ Τρόκμους ἢ Τολιστοβωγίους ἐκτὸς τῶν Ἄλπεων οὔτʼ ἐν αὐταῖς οὔτʼ ἐντός·
알프스산맥 밖이나 그 안, 혹은 그 너머에 현재 트로크미족이나 톨리스토보기오이족이 살고 있다는 전승을 우리는 받은 적이 없기 때문이다.
εἰκὸς δʼ ἐκλελοιπέναι διὰ τὰς ἀθρόας ἀπαναστάσεις, καθάπερ καὶ ἐπʼ ἄλλων συμβαίνει πλειόνων·
그러나 대규모 이주로 인해 그들이 소멸했을 가능성이 크며, 이는 다른 여러 부족의 경우에도 마찬가지이다.
ἐπεὶ καὶ τὸν ἄλλον Βρέννον τὸν ἐπελθόντα ἐπὶ Δελφοὺς Πραῦσον τινές φασιν·
델포이를 습격했던 저 유명한 브렌누스를 프라우시족 사람이라고 말하는 이들도 있기 때문이다.
οὐδὲ τοὺς Πραύσους δʼ ἔχομεν εἰπεῖν ὅπου γῆς ᾤκησαν πρότερον.
하지만 프라우시족이 이전에 지구상 어느 곳에 살았는지는 우리로서는 말할 수 없다.
καὶ τοὺς Τεκτόσαγας δέ φασι μετασχεῖν τῆς ἐπὶ Δελφοὺς στρατείας, τούς τε θησαυροὺς τοὺς εὑρεθέντας παρʼ αὐτοῖς ὑπὸ Καιπίωνος τοῦ στρατηγοῦ τῶν Ῥωμαίων ἐν πόλει Τολώσσῃ τῶν ἐκεῖθεν χρημάτων μέρος εἶναί φασι, προσθεῖναι δὲ τοὺς ἀνθρώπους καὶ ἐκ τῶν ἰδίων οἴκων ἀνιεροῦντας καὶ ἐξιλασκομένους τὸν θεόν·
또한 텍토사게스족 역시 델포이 원정에 참여했다고 전해지며, 로마의 장군 카이피오에 의해 톨로사 시에서 그들에게서 발견된 보물은 그곳에서 가져온 재물의 일부라고 사람들은 말한다. 또한 사람들은 신을 받들고 진정시키기 위해 자신들의 집에서도 제물을 보탰다고 한다.
προσαψάμενον δʼ αὐτῶν τὸν Καιπίωνα διὰ τοῦτο ἐν δυστυχήμασι καταστρέψαι τὸν βίον, ὡς ἱερόσυλον ἐκβληθέντα ὑπὸ τῆς πατρίδος, διαδόχους δʼ ἀπολιπόντα παῖδας, ἃς συνέβη καταπορνευθείσας, ὡς εἴρηκε Τιμαγένης, αἰσχρῶς ἀπολέσθαι.
그리고 카이피오가 이것들에 손을 댔기 때문에 불행 속에서 생을 마감했으며, 성물 절도범으로 조국에서 추방당하고 후계자로 딸들을 남겼으나, 티마게네스가 말했듯이 그녀들은 매춘을 강요받아 비참하게 죽었다고 한다.
πιθανώτερος δʼ ἐστὶν ὁ Ποσειδωνίου λόγος·
그러나 포세이도니우스의 설명이 더 설득력 있다.
τὰ μὲν γὰρ εὑρεθέντα ἐν τῇ Τολώσσῃ χρήματα μυρίων που καὶ πεντακισχιλίων ταλάντων γενέσθαι φησί, τὰ μὲν ἐν σηκοῖς ἀποκείμενα τὰ δʼ ἐν λίμναις ἱεραῖς, οὐδεμίαν κατασκευὴν ἔχοντα, ἀλλʼ ἀργὸν χρυσίον καὶ ἄργυρον·
톨로사에서 발견된 재물은 약 만 오천 타란톤에 달했다고 그가 말하기 때문이며, 그것들은 신전의 성소에 보관되어 있었거나 성스러운 못 속에 가라앉혀져 있었고, 어떠한 가공도 거치지 않은 가공되지 않은 금과 은이었다.
τὸ δʼ ἐν Δελφοῖς ἱερὸν κατʼ ἐκείνους ἤδη τοὺς χρόνους ὑπάρξαι κενὸν τῶν τοιούτων, σεσυλημένον ὑπὸ τῶν Φωκέων κατὰ τὸν ἱερὸν πόλεμον·
또한 델포이의 신전은 바로 그 시대에는 이미 그러한 보물들이 텅 비어 있었는데, 신성 전쟁 중에 포키스인들에 의해 약탈당했기 때문이다.
εἰ δὲ καί τι ἐλείφθη, διανείμασθαι πολλούς·
비록 무언가 남았었다 하더라도 많은 이들이 나누어 가졌을 것이다.
οὐδὲ σωθῆναι δὲ αὐτοὺς εἰκὸς εἰς τὴν οἰκείαν, ἀθλίως ἀπαλλάξαντας μετὰ τὴν ἐκ Δελφῶν ἀποχώρησιν καὶ σκεδασθέντας ἄλλους ἐπʼ ἄλλα μέρη κατὰ διχοστασίαν.
게다가 그들이 델포이에서 퇴각한 뒤 비참한 처지에 놓이고 분열로 인해 사방으로 흩어졌으므로 고향으로 무사히 돌아갔을 리도 없다.
ἀλλʼ, ὥσπερ ἐκεῖνός τε εἴρηκε καὶ ἄλλοι πλείους, ἡ χώρα πολύχρυσος οὖσα καὶ δεισιδαιμόνων ἀνθρώπων καὶ οὐ πολυτελῶν τοῖς βίοις πολλαχοῦ ἔσχε θησαυρούς·
오히려 그와 다른 여러 사람들이 말했듯이, 그 땅은 금이 풍부하고 사람들이 신심이 깊으며 생활이 사치스럽지 않아 곳곳에 보물이 보관되어 있었다.
μάλιστα δʼ αὐτοῖς αἱ λίμναι τὴν ἀσυλίαν παρεῖχον, εἰς ἃς καθίεσαν ἀργύρου ἢ καὶ χρυσοῦ βάρη.
특히 못들이 그들에게 안전을 보장해 주었는데, 그곳에 은이나 금 덩어리를 가라앉혔기 때문이다.
οἱ γοῦν Ῥωμαῖοι κρατήσαντες τῶν τόπων ἀπέδοντο τὰς λίμνας δημοσίᾳ καὶ τῶν ὠνησαμένων πολλοὶ μύλους εὗρον σφυρηλάτους ἀργυροῦς.
실제로 로마인들은 그 지역을 장악한 뒤 그 못들을 국유 재산으로 매각했고, 이를 산 많은 이들이 두드려 만든 은 덩어리를 발견했다.
ἐν δὲ τῇ Τολώσσῃ καὶ τὸ ἱερὸν ἦν ἅγιον, τιμώμενον σφόδρα ὑπὸ τῶν περιοίκων, καὶ τὰ χρήματα ἐπλεόνασε διὰ τοῦτο πολλῶν ἀνατιθέντων καὶ μηδενὸς προσάπτεσθαι θαρροῦντος.
톨로사에서는 신전 자체도 지극히 신성하여 주변 주민들의 큰 존경을 받았으며, 많은 이들이 봉헌하고 아무도 감히 손을 대지 못했기 때문에 보물이 이로 인해 늘어났다.

어휘·문법 주석

  1. §4.1.13ἐοίκασι δὲ καὶ δυναστεῦσαί ποτε — ἐοίκασι는 주격 부정사(δυναστεῦσαι 및 εὐανδρῆσαι)를 취하는 인칭 구문으로 사용되었으며, 주어는 앞 문장의 ‘텍토사게스인들’이다. “~했던 것으로 보인다”를 뜻한다。
  2. §4.1.13τούτους δʼ ὅτι μὲν ἐκ τῆς Κελτικῆς ἀπῳκίσθησαν μηνύει — 선행(prolepsis) 구문이다. 종속절 ὅτι ... ἀπῳκίσθησαν의 주어 역할을 해야 할 대명사 τούτους가 주절의 앞으로 이끌려 나와 대격 형태를 취하고 있다. μηνύει의 문법적 주어는 τὸ πρὸς τοὺς Τεκτόσαγες σύμφυλον이다。
  3. ¦p.256¦οὐδὲ σωθῆναι δὲ αὐτοὺς εἰκὸς — 비인칭 형용사 εἰκός(ἐστί 생략)가 대격 부정사 구문 αὐ종학 소사 οὐδέ는 문장 전체를 부정하여 “또한 그들이 무사히 돌아갔을 리도 없다”는 의미를 나타낸다。
  4. ¦p.257¦μύλους ... ἀργυροῦς — μύλος는 보통 ‘맷돌’을 의미하지만, 여기서는 연못 바닥에 가라앉아 있던 금속 덩어리의 형태(납작한 원반형 또는 맷돌 모양의 은괴)를 가리켜 ‘맷돌 모양의 은덩이’로 번역했다。

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스트라본, 지리지 §4.1.13. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:greekLit:tlg0099.tlg001.humanitext-grc2:4.1.13

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