§2.3.5Ἐγὼ μὲν οὖν
φησί
μέχρι τῆς περὶ τὸν Εὔδοξον ἱστορίας ἥκω·
"나로 말하자면," 그(포세이도니오스)는 말한다, "에우독소스에 관한 이야기까지 도달했다.
τί δʼ ὕστερον συνέβη τοὺς ἐκ Γαδείρων καὶ τῆς Ἰβηρίας εἰκὸς εἰδέναι. ἐκ πάντων δὴ τούτων φησὶ δείκνυσθαι διότι ἡ οἰκουμένη κύκλῳ περιρρεῖται τῷ ὠκεανῷ·
그러나 그 후에 일어난 일은 가데이라와 이베리아 출신들이 아는 것이 당연하다." 그리고 이 모든 것들로부터 거주세계는 주위가 오케아노스에 의해 원을 그리며 둘러싸여 흐르고 있음이 증명된다고 그는 말한다.
οὐ γάρ μιν δεσμὸς περιβάλλεται ἠπείροιο, ἀλλʼ ἐς ἀπειρεσίην κέχυται· τό μιν οὔτι μιαίνει. θαυμαστὸς δὴ κατὰ πάντα ἐστὶν ὁ Ποσειδώνιος, τὸν μὲν τοῦ μάγου περίπλουν, ὃν Ἡρακλείδης εἶπεν, ἀμάρτυρον νομίσας, καὶ αὐτῶν τῶν ὑπὸ Δαρείου πεμφθέντων, ὃν Ἡρόδοτος ἱστορεῖ, τὸ δὲ Βεργαῖον διήγημα τοῦτο ἐν πίστεως μέρει τιθείς, εἴθʼ ὑπʼ αὐτοῦ πεπλασμένον εἴτʼ ἄλλων πλασάντων πιστευθέν.
"왜냐하면 대륙의 어떠한 속박도 그것을 둘러싸고 있지 않으며, 무한함 속으로 쏟아져 있고, 그것을 더럽히는 것은 아무것도 없기 때문이다." 참으로 포세이도니오스는 모든 면에서 놀라운(어처구니없는) 인물이다. 왜냐하면 헤라클레이데스가 언급한 그 마법사의 주항을 증거가 없는 것으로 보았고, 헤로도토스가 기록한 다레오스에 의해 파견된 자들 자신의 주항 역시 그렇게 여겼으면서도, 이 베르가식의 허풍 이야기를 신뢰할 만한 범주에 두고 있기 때문이다. 그것이 그 자신에 의해 꾸며진 것이든, 다른 이들이 꾸며낸 것을 그가 믿은 것이든 말이다.
τίς γὰρ ἡ πιθανότης πρῶτον μὲν τῆς κατὰ τὸν Ἰνδὸν περιπετείας;
우선, 저 인도인과 관련된 기상천외한 모험의 신빙성은 얼마나 되겠는가?
ὁ γὰρ Ἀράβιος κόλπος ποταμοῦ δίκην στενός ἐστι καὶ μακρὸς ἐπὶ μυρίοις που σταδίους μέχρι τοῦ στόματος, καὶ τούτου στενοῦ παντάπασιν ὄντος·
왜냐하면 아라비아 만은 강처럼 좁고 그 입구까지 대략 1만 스타디온에 걸쳐 길며, 그 입구 자체도 완전히 좁기 때문이다.
οὐκ εἰκὸς δʼ οὔτʼ ἔξω που τὸν πλοῦν ἔχοντας εἰς τὸν κόλπον παρωσθῆναι τοὺς Ἰνδοὺς κατὰ πλάνην (τὰ γὰρ στενὰ ἀπὸ τοῦ στόματος δηλώσειν ἔμελλε τὴν πλάνην), οὔτʼ εἰς τὸν κόλπον ἐπίτηδες καταχθεῖσιν ἔτι πλάνης ἦν πρόφασις καὶ ἀνέμων ἀστάτων.
외해 어딘가에서 항해하던 인도인들이 길을 잃고 만 안으로 밀려 들어왔다는 것도 있을 법하지 않고(왜냐하면 입구로부터의 좁음이 그들에게 자신들이 길을 잃었다는 것을 보여주었을 것이기 때문이다), 고의로 만에 끌려온 자들에게는 더 이상 방랑이나 불안정한 바람을 핑계 댈 여지가 없었을 것이다.
λιμῷ τε πῶς περιεῖδον ἅπαντας ἀπολλυμένους σφᾶς πλὴν ἑνός;
또한 그들은 어떻게 자신들 중 단 한 명을 제외하고 모두가 굶주려 죽어가는 것을 방치했단 말인가?
περιγενόμενός τε πῶς ἱκανὸς ἦν μόνος κατευθύνειν τὸ πλοῖον οὐ μικρὸν ὂν τά γε τηλικαῦτα πελάγη διαίρειν δυνάμενον;
그리고 살아남은 자는 어떻게 그토록 넓은 바다를 건널 수 있는, 결코 작지 않은 배를 혼자서 조종할 수 있었단 말인가?
τίς δʼ ἡ ὀξυμάθεια τῆς διαλέκτου, ἀφʼ ἧς ἱκανὸς ἦν πεῖσαι τὸν βασιλέα, ὡς δυνάμενος τοῦ πλοῦ καθηγήσασθαι;
또한 왕에게 자신이 항해를 인도할 수 있다고 설득할 수 있을 만큼, 그의 언어 습득이 빨랐던 것은 어찌 된 일인가?
τίς δʼ ἡ σπάνις τῷ Εὐεργέτῃ τῶν τοιούτων καθηγεμόνων, ἤδη γνωριζομένης ὑπὸ πολλῶν τῆς ταύτῃ θαλάττης;
또한 이 방향의 바다가 이미 많은 이들에 의해 알려져 있었음에도 불구하고, 에우에르게테스에게 그러한 인도자가 이토록 부족했다는 것은 무슨 까닭인가?
ὁ δὲ δὴ σπονδοφόρος καὶ θεωρὸς τῶν Κυζικηνῶν πῶς ἀφεὶς τὴν πόλιν εἰς Ἰνδοὺς ἔπλει;
그리고 키지코스인들의 휴전 선포자이자 사절이었던 자가 어떻게 자기 도시를 버리고 인도로 항해했단 말인가?
πῶς δὲ ἐπιστεύθη τηλικαύτην χρείαν;
또한 어떻게 그가 그토록 중대한 임무를 맡을 만큼 신용을 얻었단 말인가?
πῶς δʼ ἐπανιὼν ἀφαιρεθεὶς πάντα παρὰ τὴν ἐλπίδα καὶ ἀτιμωθεὶς ἔτι μείζονα ἐπιστεύθη παρασκευὴν δώρων;
또한 돌아왔을 때 기대와 달리 모든 것을 빼앗기고 치욕을 당했음에도 불구하고, 어떻게 더 큰 선물 준비를 위임받을 정도로 신용을 얻었단 말인가?
ἐπανιὼν δὲ καὶ παρενεχθεὶς εἰς τὴν Αἰθιοπίαν τίνος χάριν ἢ τὰς διαλέκτους ἀπεγράφετο, ἢ τὸ ἀκρόπρῳρον ἐπυνθάνετο τῆς ἁλιάδος πόθεν ἐκπέσοι;
그리고 돌아오는 길에 에티오피아로 떠밀려 갔을 때, 무슨 목적으로 그들의 언어를 기록하거나, 어선의 선수상이 어디서 떠내려왔는지 물었단 말인가?
τὸ γὰρ μαθεῖν ὅτι ἀπὸ δύσεως πλεόντων ἦν ναυάγιον οὐδενὸς ἔμελλεν ὑπάρξειν σημεῖον, ἐπεὶ καὶ αὐτὸς ἔμελλεν ἀπὸ δύσεως πλεῖν κατὰ τὴν ἐπάνοδον.
왜냐하면 그것이 서쪽에서 항해해 온 자들의 난파선이라는 것을 알아내는 것은 아무런 단서도 될 수 없었기 때문이다. 왜냐하면 그 자신 역시 돌아올 때 서쪽에서 항해해 올 예정이었기 때문이다.
ἐλθὼν δʼ οὖν εἰς Ἀλεξάνδρειαν, φωραθεὶς ὡς νενοσφισμένος πολλά, πῶς οὐκ ἐκολάσθη, ἀλλὰ καὶ περιῄει τοὺς ναυκλήρους διαπυνθανόμενος, δεικνὺς ἅμα τὸ ἀκρόπρῳρον;
어쨌든 알렉산드리아에 도착하여 그가 많은 것을 횡령한 사실이 밝혀졌을 때, 왜 처벌받지 않고 오히려 선장들을 찾아다니며 동시에 선수상을 보여주며 물어보았단 말인가?
ὁ δὲ γνωρίσας οὐχὶ θαυμαστός;
그리고 그것을 알아본 선장은 놀랍지 않은가?
ὁ δὲ πιστεύσας οὐ θαυμασιώτερος καὶ κατʼ ἐλπίδα τοιαύτην ἐπανιὼν εἰς τὴν οἰκείαν καὶ μετοικισμὸν ἐκεῖθεν ποιησάμενος εἰς τὰ ἔξω στηλῶν;
또한 그것을 믿은 자는 더욱 놀랍지 않은가? 그리고 그러한 희망을 품고 자기 고향으로 돌아가 그곳에서 기둥들(헤라클레스의 기둥) 밖의 지역으로 이주를 감행한 자는 말이다.
ἀλλʼ οὐδʼ ἐξὸν ἦν ἄνευ προστάγματος ἐξ Ἀλεξανδρείας ἀνάγεσθαι, καὶ ταῦτα νενοσφισμένῳ βασιλικὰ χρήματα.
그러나 허가증 없이는 알렉산드리아에서 출항하는 것이 허용되지 않았으며, 왕의 재산을 횡령한 자에게는 더더욱 그러했다.
οὐδέ γε λαθεῖν ἐκπλεύσαντα ἐνεδέχετο τοσαύτῃ φρουρᾷ κεκλεισμένου τοῦ λιμένος καὶ τῶν ἄλλων ἐξόδων, ὅσην καὶ νῦν ἔτι διαμένουσαν ἔγνωμεν ἡμεῖς ἐπιδημοῦντες τῇ Ἀλεξανδρείᾳ πολὺν χρόνον, καίτοι τὰ νῦν πολὺ ἀνεῖται, Ῥωμαίων ἐχόντων· αἱ βασιλικαὶ δὲ φρουραὶ πολὺ ἦσαν πικρότεραι.
또한 항구와 다른 출구들이 그토록 거대한 수비대에 의해 폐쇄되어 있었기에 남몰래 항해해 나가는 것은 불가능했다. 우리 자신이 알렉산드리아에 오랫동안 체류할 때 그 수비대가 여전히 유지되고 있는 것을 보았는데, 현재는 로마인들이 지배하고 있어 많이 완화되었음에도 그러하며, 왕정의 수비대는 훨씬 더 엄격했다.
ἐπειδὴ δὲ καὶ ἀπῆρεν εἰς τὰ Γάδειρα καὶ ναυπηγησάμενος ἔπλει βασιλικῶς, διαλυθέντος αὐτῷ τοῦ πλοίου, πῶς μὲν ἐναυπηγήσατο τρίτον λέμβον ἐν τῇ ἐρήμῳ;
그리고 그가 가데이라로 출발하여 왕처럼 화려하게 배를 건조해 항해하다가 배가 파손되었을 때, 어떻게 무인 지대에서 세 번째 정찰선을 건조했단 말인가?
πῶς δὲ πλέων πάλιν καὶ εὑρὼν τοὺς ἑσπερίους Αἰθίοπας τοῖς ἑῴοις ὁμογλώττους οὐκ ὠρέχθη διανύσαι τὸν ἑξῆς πλοῦν, οὕτω χαῦνος ὢν πρὸς τὸ φιλέκδημον, μικρὸν ἔχειν ἐλπίσας λοιπὸν τὸ ἄγνωστον, ἀλλʼ ἀφεὶς ταῦτα τῆς διὰ Βόγου ναυστολίας ἐπεθύμησε;
또한 다시 항해하여 서쪽 에티오피아인들이 동쪽 에티오피아인들과 같은 언어를 쓴다는 것을 발견했을 때, 이토록 외지 여행에 허영심이 많고 미지의 영역이 이제 얼마 남지 않았다고 기대했을 터인 그가, 왜 그에 이어지는 항해를 완수하려 하지 않고 오히려 이것들을 포기하고 보고스를 통한 항해를 갈망했단 말인가?
πῶς δʼ ἔγνω τὴν λάθρᾳ κατʼ αὐτοῦ συνισταμένην ἐπιβουλήν;
또한 그는 자신을 겨냥해 비밀리에 꾸며지고 있던 음모를 어떻게 알아냈단 말인가?
τί δὲ τοῦτʼ ἦν τῷ Βόγῳ πλεονέκτημα ὁ τἀνθρώπου ἀφανισμός, ἐξὸν ἄλλως ἀποπέμψασθαι;
또한 그 사람을 없애버리는 것이 보고스에게 무슨 이득이 되었겠는가, 다른 방식으로 돌려보낼 수도 있었는데 말이다.
γνοὺς δὲ τὴν ἐπιβουλὴν πῶς ἔφθη φυγὼν εἰς ἀσφαλεῖς τόπους;
음모를 알았다고 한들 어떻게 안전한 곳으로 한발 앞서 도망쳤단 말인가?
ἕκαστον γὰρ τῶν τοιούτων οὐκ ἀδύνατον μέν, ἀλλὰ χαλεπὸν καὶ σπανίως γινόμενον μετὰ τύχης τινός·
왜냐하면 이와 같은 일들 하나하나는 불가능한 것은 아니지만 어렵고 어떤 행운이 따라야 드물게 일어나는 일이기 때문이다.
τῷ δʼ εὐτυχεῖν ἀεὶ συνέβαινεν εἰς κινδύνους καθισταμένῳ συνεχεῖς.
그런데 언제나 지속적인 위험에 직면했던 그에게는 늘 행운이 따르는 일이 일어났다.
πῶς δʼ οὐκ ἔδεισεν ἀποδρὰς τὸν Βόγον πλεῖν πάλιν παρὰ τὴν Λιβύην σὺν παρασκευῇ δυναμένῃ συνοικίσαι νῆσον;
또한 보고스를 피해 도망친 후, 왜 섬에 정착지를 건설할 수 있을 만한 준비를 갖추고 다시 리비아를 따라 항해하는 것을 두려워하지 않았단 말인가?
οὐ πολὺ οὖν ἀπολείπεται ταῦτα τῶν Πυθέου καὶ Εὐημέρου καὶ Ἀντιφάνους ψευσμάτων.
따라서 이러한 이야기들은 피테아스, 에우헤메로스, 안티파네스의 거짓말들과 크게 다를 바 없다.
ἀλλʼ ἐκείνοις μὲν συγγνώμη τοῦτʼ αὐτὸ ἐπιτηδεύουσιν, ὥσπερ τοῖς θαυματοποιοῖς·
그러나 그들에게는 마술사들처럼 바로 그 일(거짓말)을 전문으로 하기에 변명의 여지가 있다.
τῷ δʼ ἀποδεικτικῷ καὶ φιλοσόφῳ, σχεδὸν δέ τι καὶ περὶ πρωτείων ἀγωνιζομένῳ, τίς ἂν συγγνοίη;
그러나 논증적이고 철학자이며, 거의 일인자의 자리를 다투는 인물에게 누가 변명의 여지를 주겠는가?
ταῦτα μὲν οὖν οὐκ εὖ.
따라서 이러한 점들은 잘된 일이 아니다.