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스트라본 · 지리지 §15.2.13-15.2.14

바다의 괴물 소문과 카르마니아의 풍토

577개 구절 중 501번째 · 그리스어

요약

네아르코스가 인도양의 괴수와 신비로운 사라지는 섬에 관한 소문이 거짓임을 증명한 일화가 소개되고, 이어 카르마니아 지방의 지리, 풍부한 자연 및 광물 자원, 주민들의 독특한 풍습에 대해 서술된다。

§15.2.13λέγουσι μὲν οὖν καὶ οἱ νῦν πλέοντες εἰς Ἰνδοὺς μεγέθη θηρίων καὶ ἐπιφανείας, ἀλλʼ οὔτε ἀθρόων οὔτʼ ἐπιφερομένων πολλάκις, ἀλλʼ ἀποσοβηθέντα τῇ κραυγῇ καὶ τῇ σάλπιγγι ἀπαλλάττεσθαι.
그러므로 오늘날 인도로 항해하는 사람들도 바다짐승들의 크기와 출현에 대해 이야기하지만, 그것들이 무리를 짓지도 않고 자주 습격하지도 않으며, 외침과 나팔 소리에 쫓겨나서 물러간다고 말한다.
φασὶ δʼ αὐτὰ μὲν μὴ πλησιάζειν τῇ γῇ, τὰ δʼ ὀστᾶ διαλυθέντων ψιλωθέντα ἐκκυμαίνεσθαι ῥᾳδίως καὶ χορηγεῖν τὴν λεχθεῖσαν ὕλην τοῖς Ἰχθυοφάγοις περὶ τὰς καλυβοποιίας.
또한 그들은 짐승들 자체는 육지에 가까이 오지 않지만, 그것들이 분해되었을 때 살이 벗겨진 뼈들이 파도에 쉽게 쓸려 와서 앞서 언급한 자재를 어식민들에게 오두막 짓기용으로 제공한다고 말한다.
μέγεθος δὲ τῶν κητῶν φησιν ὁ Νέαρχος τριῶν καὶ εἴκοσιν ὀργυιῶν.
네아르코스는 고래들의 크기가 23오르기이아라고 말한다.
πιστευθέν τι δὲ ἱκανῶς ὑπὸ τῶν ἐν τῷ στόλῳ φησὶν ὁ Νέαρχος ἐξελέγξαι ψεῦδος ὄν, ὡς εἴη τις ἐν τῷ πόρῳ νῆσος ἡ ἀφανίζοι τοὺς προσορμισθέντας·
네아르코스는 또한 함대에 있던 사람들에게 상당히 믿어졌던 어떤 소문이 거짓임을 자신이 폭로했다고 말하는데, 그것은 항로에 정박한 자들을 사라지게 만드는 어떤 섬이 있다는 것이었다.
κέρκουρον γάρ τινα πλέοντα, ἐπειδὴ κατὰ τὴν νῆσον ταύτην ἐγεγόνει, μηκέτι ὁραθῆναι·
왜냐하면 한 경쾌선이 항해하던 중 이 섬 근처에 이르렀을 때 더 이상 보이지 않았기 때문이다.
πεμφθέντας δέ τινας ἐπὶ τὴν ζήτησιν ἐκβῆναι μὲν μὴ θαρρεῖν εἰς τὴν νῆσον, * ἐκπλέοντας δʼ ἀνακαλεῖν κραυγῇ τοὺς ἀνθρώπους, μηδενὸς δʼ ὑπακούοντος ἐπανελθεῖν.
수색을 위해 파견된 사람들은 섬에 상륙할 용기는 내지 못했으나, 배를 띄우고 나가며 큰 소리로 사람들을 불러 보았고, 아무도 응답하지 않자 돌아왔다.
ἁπάντων δʼ αἰτιωμένων τὴν νῆσον αὐτὸς ἔφη πλεῦσαι καὶ προσορμισθεὶς ἐκβῆναι μετὰ μέρους τῶν συμπλευσάντων καὶ περιελθεῖν τὴν νῆσον·
모든 이들이 그 섬을 탓하고 있을 때, 그 자신은 스스로 항해하여 ¦p.1012 정박한 후 동행자들의 일부와 함께 상륙하여 섬을 둘러보았다고 말했다.
ὡς δʼ οὐδὲν εὕρισκεν ἴχνος τῶν ζητουμένων, ἀπογνόντα ἐπανελθεῖν καὶ διδάξαι τοὺς ἀνθρώπους ὡς ἡ μὲν νῆσος ψευδῆ τὴν αἰτίαν ἔχοι (καὶ γὰρ αὐτῷ καὶ τοῖς συνεκβᾶσιν ὁ αὐτὸς ὑπάρξαι φθόρος), ἄλλος δέ τις τῷ κερκούρῳ τρόπος τοῦ ἀφανισμοῦ συμβαίη, μυρίων ὄντων δυνατῶν.
그리고 찾던 자들의 흔적을 전혀 발견하지 못하자, 그는 단념하고 돌아와 사람들에게 가르쳐 주기를, 그 섬이 억울하게 누명을 쓰고 있는 것이며 (왜냐하면 만약 그랬다면 그 자신과 함께 상륙한 자들에게도 똑같은 파멸이 닥쳤을 것이기 때문이다), 그 경쾌선의 실종에는 가능한 수많은 원인들 중 다른 어떤 방식이 일어났음이 분명하다고 했다.
§15.2.14̔η δὲ Καρμανία τελευταία μέν ἐστι τῆς ἀπὸ τοῦ Ἰνδοῦ παραλίας, ἀρκτικωτέρα δʼ ἐστὶ πολὺ τῆς τοῦ Ἰνδοῦ ἐκβολῆς·
카르마니아는 인더스강으로부터 시작되는 해안선의 마지막 부분이며, 인더스강 구보다 훨씬 북쪽에 위치한다.
τὸ μέντοι πρῶτον αὐτῆς ἄκρον ἔκκειται πρὸς νότον εἰς τὴν μεγάλην θάλατταν, ποιήσασα δὲ τὸ στόμα τοῦ Περσικοῦ κόλπου πρὸς τὴν ἀπὸ τῆς εὐδαίμονος Ἀραβίας ἄκραν ἐν ἀπόψει οὖσαν, κάμπτεται πρὸς τὸν Περσικὸν κόλπον ἕως ἂν συνάψῃ τῇ Περσίδι·
그러나 그 첫 번째 곶은 남쪽을 향해 대양으로 돌출해 있으며, 시야에 들어오는 행복한 아라비아의 곶을 마주 보며 페르시아만 입구를 형성한 뒤, 페르시스에 합류할 때까지 페르시아만 쪽으로 굽어진다.
πολλὴ δὲ κἀν τῇ μεσογαίᾳ ἐστὶν ἐκτεινομένη μεταξὺ τῆς Γεδρωσίας καὶ τῆς Περσίδος, παραλλάττουσα πλέον τῆς Γεδρωσίας πρὸς τὴν ἄρκτον.
또한 그것은 게드로시아와 페르시스 사이의 내륙으로도 널리 뻗어 있으며, 게드로시아보다 훨씬 북쪽으로 돌아서 지나간다.
δηλοῖ δʼ ἡ εὐκαρπία·
토지의 비옥함이 이를 증명한다.
καὶ γὰρ πάμφορος καὶ μεγαλόδενδρος πλὴν ἐλαίας καὶ ποταμοῖς κατάρρυτος.
실로 올리브를 제외하고는 모든 농작물이 풍성히 열리고 큰 나무들이 우거져 있으며 강물로 축여진다.
ἡ δὲ Γεδρωσία διαφέρει μικρὸν τῆς τῶν Ἰχθυοφάγων, ὥστʼ ἀκαρπία κατέχει πολλάκις·
반면에 게드로시아는 어식민들의 땅과 거의 다르지 않아 자주 불작이 닥친다.
διὸ φυλάττουσι τὸν ἐνιαύσιον καρπὸν εἰς ἔτη πλείω ταμιευόμενοι.
그리하여 그들은 한 해의 수확물을 비축하여 여러 해 동안 나누어 보관한다.
Ὀνησίκριτος δὲ λέγει ποταμὸν ἐν τῇ Καρμανίᾳ καταφέροντα ψήγματα χρυσοῦ· καὶ ὀρυκτοῦ δὲ εἶναι μέταλλον καὶ ἀργύρου καὶ χαλκοῦ καὶ μίλτου· ὄρη τε εἶναι δύο τὸ μὲν ἀρσενικοῦ τὸ δὲ ἁλός.
오네시크리토스는 카르마니아에 사금을 흘려보내는 강이 있다고 말하며, 은과 구리와 적토의 광산이 있고, 두 산이 있는데 하나는 비소(석황)의 산이고 다른 하나는 소금의 산이라고 한다.
ἔχει δέ τινα καὶ ἔρημον συνάπτουσαν ἤδη τῇ Παρθυαίᾳ καὶ τῇ Παραιτακηνῇ.
또한 그것은 이미 파르티아 및 파라이타케네와 접해 있는 사막 지대도 얼마간 가지고 있다.
γεώργια δʼ ἔχει παραπλήσια τοῖς Περσικοῖς τά τε ἄλλα καὶ ἄμπελον·
농사 방식은 다른 점에서도, 그리고 포도에 관해서도 페르시아의 것과 유사하다.
ταύτης δʼ ἡ Καρμανία λεγομένη παρʼ ἡμῖν καὶ δίπηχυν ἔχει πολλάκις τὸν βότρυν πυκνορρῶγά τε ὄντα καὶ μεγαλορρῶγα, ἣν εἰκὸς ἐκεῖ εὐερνεστέραν εἶναι.
이 포도(즉 우리 사이에서 카르마니아종이라 불리는 것)는 자주 송이의 길이가 2페키스나 되고 알이 빽빽하고 크며, 그곳에서는 더욱 무성하게 자라는 것이 당연할 것이다.
χρῶνται δʼ ὄνοις οἱ πολλοὶ καὶ πρὸς πόλεμον σπάνει τῶν ἵππων·
많은 이들은 말이 부족하여 전쟁에서조차 나귀를 이용한다.
ὄνον τε θύουσι τῷ Ἄρει, ὅνπερ σέβονται θεῶν μόνον, καὶ εἰσὶ πολεμισταί·
¦p.1013 그리고 그들이 신들 중 유일하게 숭배하는 아레스에게 나귀를 제물로 바치며, 그들은 전사들이다.
γαμεῖ δʼ οὐδεὶς πρὶν ἂν πολεμίου κεφαλὴν ἀποτεμὼν ἀνενέγκῃ ἐπὶ τὸν βασιλέα·
아무도 적의 머리를 베어 왕에게 가져가기 전에는 결혼할 수 없다.
ὁ δὲ τὸ κρανίον μὲν ἐπὶ τῶν βασιλείων ἀνατίθησι, τὴν δὲ γλῶτταν λεπτοτομήσας καταμίξας ἀλεύρῳ γευσάμενος αὐτὸς δίδωσι τῷ ἀνενέγκαντι καὶ τοῖς οἰκείοις κατασιτήσασθαι·
왕은 그 두개골을 왕궁에 걸어 두고, 혀를 잘게 썰어 밀가루와 섞은 뒤 스스로 맛을 본 다음, 그것을 가져온 자와 그의 친족들에게 먹도록 나누어 준다.
ἐνδοξότατος δʼ ἐστὶν ᾧ πλεῖσται κεφαλαὶ ἀνηνέχθησαν.
가장 많은 머리를 가져온 자가 가장 영예롭다.
Νέαρχος δὲ τὰ πλεῖστα ἔθη καὶ τὴν διάλεκτον τῶν Καρμανιτῶν Περσικά τε καὶ Μηδικὰ εἴρηκε.
네아르코스는 카르마니아인들의 대부분의 풍습과 언어가 페르시아 및 메디아의 것과 같다고 말했다.
τὸ δὲ στόμα τοῦ Περσικοῦ κόλπου μεῖζον διάρματος ἡμερησίου.
페르시아만 입구의 폭은 하루의 항해 거리보다 더 크다.

어휘·문법 주석

  1. 15.2.13διαλυθέντων — 독립 속격 분사. 의미상의 주어인 대명사(αὐτῶν)가 생략되어 있으며, 바다짐승들(θηρία)을 가리킨다. '그것들이 분해되었을 때'라는 뜻이다.
  2. 15.2.13ὡς εἴη τις ἐν τῷ πόρῳ νῆσος — 믿어졌던 소문의 내용(πιστευθέν τι)을 설명하는 동격절. 간접 화법에서 과거의 전달을 나타내기 위해 희구법 εἴη가 사용되었다.
  3. 15.2.13καὶ γὰρ αὐτῷ καὶ τοῖς συνεκβᾶσιν ὁ αὐτὸς ὑπάρξαι φθόρος — 간접 화법에서 반실가상의 귀결절을 나타내는 부정사(원래는 ἄν이 동반되어야 하나 생략됨). '(만약 섬에 그런 힘이 있었다면) 그 자신과 함께 상륙한 자들에게도 똑같은 파멸이 닥쳤을 것이다(그러나 실제로는 그렇지 않았다)'라는 논리를 보여준다.
  4. 15.2.14ἣν εἰκὸς ἐκεῖ εὐερνεστέραν εἶναι — 관계대명사 ἣν의 선행사는 앞 문장의 ἄμπελον(포도나무)이다. '그 포도나무가 현지(카르마니아)에서는 한층 더 잘 자라는 것이 자연스럽다'라는 의미가 된다.

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