§11.14.10τοῦ δὲ πλούτου καὶ τῆς δυνάμεως τῆς χώρας σημεῖον οὐ μικρὸν ὅτι Πομπηίου Τιγράνῃ τῷ πατρὶ τῷ Ἀρταουάσδου τάλαντα ἐπιγράψαντος ἑξακισχίλια ἀργυρίου, διένειμεν αὐτίκα ταῖς δυνάμεσι τῶν Ῥωμαίων, στρατιώτῃ μὲν κατʼ ἄνδρα πεντήκοντα δραχμὰς ἑκατοντάρχῃ δὲ χιλίας ἱππάρχῳ δὲ καὶ χιλιάρχῳ τάλαντον.
이 지방의 부와 실력에 대한 적지 않은 증거로, 폼페이우스가 아르타바스데스의 아버지 티그라네스에게 은 육천 탈란톤의 지불을 부과했을 때, 그가 즉시 이를 로마 군대에게 나누어 주어 병사 한 사람당 오십 드라크마, 백인대장에게는 천 드라크마, 기병대장과 천인대장에게는 일 탈란톤씩을 지급한 일을 들 수 있다.
§11.14.11μέγεθος δὲ τῆς χώρας Θεοφάνης ἀποδίδωσιν εὖρος μὲν σχοίνων ἑκατὸν μῆκος δὲ διπλάσιον, τιθεὶς τὴν σχοῖνον τετταράκοντα σταδίων·
이 지방의 크기에 대해 테오파네스는 일 스코이노스를 사십 스타디온으로 계산하면서, 너비를 백 스코이노스, 길이를 그 두 배라고 전하고 있으나, 이는 과장하여 말한 것이다.
πρὸς ὑπερβολὴν δʼ εἴρηκεν· ἐγγυτέρω δʼ ἐστὶ τῆς ἀληθείας μῆκος μὲν θέσθαι τὸ ὑπʼ ἐκείνου λεχθὲν, εὖρος δὲ τὸ ἥμισυ ἢ μικρῷ πλεῖον.
길이는 그가 말한 대로 두고 너비는 그 절반 혹은 그보다 약간 더 넓은 정도로 잡는 것이 진실에 더 가깝다.
ἡ μὲν δὴ φύσις τῆς Ἀρμενίας καὶ δύναμις τοιαύτη.
아르메니아의 자연적 조건과 실력은 대략 이와 같다.
§11.14.12ἀρχαιολογία δέ τίς ἐστι περὶ τοῦ ἔθνους τοῦδε τοιαύτη·
이 민족에 관한 고대의 전승은 다음과 같다.
ἄρμενος ἐξ Ἀρμενίου πόλεως Θετταλικῆς, ἣ κεῖται μεταξὺ Φερῶν καὶ Λαρίσης ἐπὶ τῇ Βοίβῃ, καθάπερ εἴρηται, συνεστράτευσεν Ἰάσονι εἰς τὴν Ἀρμενίαν·
즉, 이미 말한 바와 같이 페라이와 라리사 사이의 보이베 호숫가에 위치한 테살리아의 도시 아르메니온 출신의 아르메노스가 이아손과 함께 아르메니아로의 원정에 참여했다.
τούτου φασὶν ἐπώνυμον τὴν Ἀρμενίαν οἱ περὶ Κυρσίλον τὸν Φαρσάλιον καὶ Μήδιον τὸν Λαρισαῖον, ἄνδρες συνεστρατευκότες Ἀλεξάνδρῳ·
파르살로스의 퀴르실로스와 라리사의 메디오스처럼 알렉산드로스를 따라 원정했던 이들은 아르메니아라는 이름이 이 아르메노스의 이름에서 유래했다고 말한다.
τῶν δὲ μετὰ τοῦ Ἀρμένου τοὺς μὲν τὴν Ἀκιλισηνὴν οἰκῆσαι τὴν ὑπὸ τοῖς Σωφηνοῖς πρότερον οὖσαν, τοὺς δὲ ἐν τῇ Συσπιρίτιδι ἕως τῆς Καλαχηνῆς καὶ τῆς Ἀδιαβηνῆς ἔξω τῶν Ἀρμενιακῶν ὅρων.
또한 아르메노스를 따랐던 이들 중 어떤 이들은 예전에 소페네인들의 지배하에 있던 아킬리세네에 정착했고, 다른 이들은 아르메니아 국경 밖의 카라케네와 아디아베네에 이르는 쉬스피리티스에 정착했다.
καὶ τὴν ἐσθῆτα δὲ τὴν Ἀρμενιακὴν Θετταλικήν φασιν, οἷον τοὺς βαθεῖς χιτῶνας οὓς καλοῦσιν Θετταλικοὺς ἐν ταῖς τραγῳδίαις, καὶ ζωννύουσι περὶ τὰ στήθη καὶ ἐφαπτίδας, ὡς καὶ τῶν τραγῳδῶν μιμησαμένων τοὺς Θετταλούς·
또한 아르메니아의 의복 역시 테살리아식이라고 전한다. 예컨대 비극에서 '테살리아식'이라 불리며 가슴 주위에 띠를 매고 외투를 걸치는 긴 키톤과 같은데, 이는 비극 작가들도 테살리아인들을 모방한 것과 같다.
ἔδει μὲν γὰρ αὐτοῖς ἐπιθέτου κόσμου τοιούτου τινός, οἱ δὲ Θετταλοὶ μάλιστα βαθυστολοῦντες, ὡς εἰκός, διὰ τὸ πάντων εἶναι Ἑλλήνων βορειοτάτους καὶ ψυχροτάτους νέμεσθαι τόπους ἐπιτηδειοτάτην παρέσχοντο μίμησιν τῇ τῶν ὑποκριτῶν διασκευῇ ἐν τοῖς ἀναπλάσμασιν·
왜냐하면 극작가들에게는 ¦p.746 그와 같은 부가적인 장식이 필요했는데, 테살리아인들은 모든 그리스인 중에서 가장 북쪽의 가장 추운 지역에 살았기 때문에 당연히 매우 긴 옷을 입었고, 이로 인해 극작가들의 허구적 창작 속에서 배우들의 분장을 위해 모방하기에 가장 적합한 소재를 제공했기 때문이다.
καὶ τὸν τῆς ἱππικῆς ζῆλόν φασιν εἶναι Θετταλικὸν καὶ τούτοις ὁμοίως καὶ Μήδοις.
또한 승마에 대한 열정도 아르메니아인들과 미디아인들 모두에게서 마찬가지로 테살리아식이라고 말한다.
τὴν δὲ Ἰάσονος στρατείαν καὶ τὰ Ἰασόνια μαρτυρεῖ, ὧν τινα οἱ δυνάσται κατεσκεύασαν παραπλησίως ὥσπερ τὸν ἐν Ἀβδήροις νεὼν τοῦ Ἰάσονος Παρμενίων.
그리고 이아손의 원정은 '이아손의 신전'들에 의해서도 증명되는데, 이것들 중 일부는 파르메니온이 압데라에 이아손의 신전을 세운 것과 비슷하게 현지의 지배자들에 의해 건립되었다.
§11.14.13τὸν δὲ Ἀράξην κληθῆναι νομίζουσι κατὰ τὴν ὁμοιότητα τὴν πρὸς τὸν Πηνειὸν ὑπὸ τῶν περὶ τὸν Ἄρμενον ὁμωνύμως ἐκείνῳ·
또한 아락세스강이라는 이름은 페네이오스강과의 유사성 때문에 아르메노스를 따르던 이들에 의해 그것과 같은 이름으로 불렸다고 여겨진다.
καλεῖσθαι γὰρ Ἀράξην κἀκεῖνον διὰ τὸ ἀπαράξαι τὴν Ὄσσαν ἀπὸ τοῦ Ὀλύμπου ῥήξαντα τὰ Τέμπη·
즉, 페네이오스강 역시 템페 계곡을 뚫고 오사산을 올림포스산으로부터 떼어내 버렸기(아파락사이) 때문에 아락세스라고 불렸기 때문이다.
καὶ τὸν ἐν Ἀρμενίᾳ δὲ ἀπὸ τῶν ὀρῶν καταβάντα πλατύνεσθαί φασι τὸ παλαιόν, καὶ πελαγίζειν ἐν τοῖς ὑποκειμένοις πεδίοις οὐκ ἔχοντα διέξοδον, Ἰάσονα δὲ μιμησάμενον τὰ Τέμπη ποιῆσαι τὴν διασφάγα, διʼ ἧς καταράττει νυνὶ τὸ ὕδωρ εἰς τὴν Κασπίαν θάλατταν·
아르메니아의 아락세스강 역시 산에서 내려와 옛날에는 넓게 퍼졌으며, 흘러 나갈 구멍이 없어 아래의 평원에서 호수를 이루고 있었으나, 이아손이 템페를 모방하여 갈라진 틈을 만들었고, 이 틈을 통해 현재 그 물이 카스피해로 흘러내려 가고 있다고 전한다.
ἐκ δὲ τούτου γυμνωθῆναι τὸ Ἀραξηνὸν πεδίον, διʼ οὗ τυγχάνει ῥέων ἐπὶ τὸν καταράκτην ὁ ποταμός.
그리고 이로 인해 아락세네 평원이 드러나게 되었고, 현재 강이 폭포를 향해 흐르는 곳이 바로 이곳이다.
οὗτος μὲν οὖν ὁ λόγος περὶ τοῦ Ἀράξου ποταμοῦ λεγόμενος ἔχει τι πιθανόν, ὁ δὲ Ἡροδότειος οὐ πάνυ·
아락세스강에 대해 전해지는 이 이야기는 어느 정도 타당성이 있으나, 헤로도토스의 이야기는 전혀 그렇지 않다.
φησὶ γὰρ ἐκ Ματιηνῶν αὐτὸν ῥέοντα εἰς τετταράκοντα ποταμοὺς σχίζεσθαι, μερίζειν δὲ Σκύθας καὶ Βακτριανούς·
그는 이 강이 마티에노이인들의 땅에서 발원하여 마흔 개의 강으로 갈라져 스키타이인과 박트리아인을 구별 짓는다고 말하기 때문이다.
καὶ Καλλισθένης δὲ ἠκολούθησεν αὐτῷ.
그리고 칼리스테네스 역시 그를 따랐다.
§11.14.14λέγονται δὲ καὶ τῶν Αἰνιάνων τινὲς οἱ μὲν τὴν Οὐιτίαν οἰκῆσαι οἱ δʼ ὕπερθε τῶν Ἀρμενίων ὑπὲρ τὸν Ἄβον καὶ τὸν Νίβαρον (μέρη δʼ ἐστὶ τοῦ Ταύρου ταῦτα), ὧν ὁ Ἄβος ἐγγύς ἐστι τῆς ὁδοῦ τῆς εἰς Ἐκβάτανα φερούσης παρὰ τὸν τῆς Βάριδος νεών.
또한 아이니아네스인의 일부는 우이티아에 정착했고, 다른 이들은 아르메니아인들의 위쪽, 아보스산과 니바로스산(이들은 타우로스산맥의 일부이다) 위쪽에 정착했다고 전해진다. 이 중 아보스산은 바리스의 신전 옆을 지나 에크바타나로 이어지는 길 근처에 있다.
φασὶ δὲ καὶ Θρᾳκῶν τινας, τοὺς προσαγορευομένους Σαραπάρας οἷον κεφαλοτόμους, οἰκῆσαι ὑπὲρ τῆς Ἀρμενίας πλησίον Γουρανίων καὶ Μήδων, θηριώδεις ἀνθρώπους καὶ ἀπειθεῖς ὀρεινοὺς περισκυθιστάς τε καὶ ἀποκεφαλιστάς·
또한 ¦p.747 사라파라이(즉 '목을 베는 자들')라 불리는 트라키아인 중 일부가 아르메니아 위쪽의 구라니오이인과 미디아인 근처에 정착했다고 전해진다. 이들은 야만적이고 불순종하는 산악인들로, 머리 가죽을 벗기고 목을 베는 자들이다.
τοῦτο γὰρ δηλοῦσιν οἱ Σαραπάραι.
사라파라이라는 이름이 바로 그것을 뜻하기 때문이다.
εἴρηται δὲ καὶ τὰ περὶ τῆς Μηδείας ἐν τοῖς Μηδικοῖς·
또한 메데이에 관한 일들은 미디아에 관한 전승 속에서 이미 언급되었다.
ὥστʼ ἐκ πάντων τούτων εἰκάζουσι καὶ τοὺς Μήδους καὶ Ἀρμενίους συγγενεῖς πως τοῖς Θετταλοῖς εἶναι καὶ τοῖς ἀπὸ Ἰάσονος καὶ Μηδείας.
따라서 이 모든 것으로부터 사람들은 미디아인과 아르메니아인이 테살리아인, 그리고 이아손과 메데이아의 후손들과 어떤 식으로든 친족 관계에 있다고 추측하고 있다.