§1.3.2οὐ μόνον δὲ ταῦτʼ ἄν τις ἐπισημήναιτο, ἀλλʼ ὅτι καὶ περὶ τῶν τόπων οὐδὲ καθʼ ἑαυτόν πω γνώριμα εἶναί φησι τὰ καθʼ ἕκαστα ἀκριβολογούμενα, καὶ κελεύσας ἡμῖν μὴ ῥᾳδίως τοῖς τυχοῦσι πιστεύειν, καὶ τὰς αἰτίας διὰ μακρῶν ἀποδοὺς διʼ ἃς οὐδὲ πιστευτέον, οἷον περὶ τῶν κατὰ τὸν Πόντον καὶ τὸν Ἀδρίαν, αὐτὸς ἐπίστευσε τοῖς τυχοῦσι.
사람들은 이 일들만을 지적할 수 있을 뿐만 아니라, 그가 자신의 시대에 이르기까지도 해당 지역들에 대한 세부적인 사실들이 아직 명확히 알려져 있지 않다고 말하면서, 우리에게 아무 저술가나 쉽게 믿지 말라고 명령하고 믿어서는 안 되는 이유를 장황하게 설명했음에도 불구하고(예컨대 폰토스와 아드리아해 지역에 관한 것처럼), 정작 자기 자신은 아무 저술가나 믿어 버렸다는 점도 지적할 수 있을 것이다.
τοιγάρτοι τὸν μὲν Ἰσσικὸν κόλπον ἐπίστευσεν ἑωθινώτατον τῆς καθʼ ἡμᾶς θαλάττης σημεῖον, τοῦ κατὰ Διοσκουριάδα τὴν ἐν τῷ τοῦ Πόντου μυχῷ σχεδόν τι καὶ τρισχιλίοις σταδίοις ἑωθινωτέρου ὄντος καὶ κατʼ αὐτὸν ἐκ τοῦ σταδιασμοῦ οὗ φησί· τοῦ τε Ἀδρίου καὶ τὰ ἀρκτικὰ καὶ τὰ ἔσχατα διεξιὼν οὐδενὸς ἀπέχεται μυθώδους.
그리하여 실제로 그는 이소스만을 우리 바다의 가장 동쪽 지점이라고 믿었으나, 폰토스(흑해)의 가장 깊은 곳에 있는 디오스쿠리아스 지점은 그가 말하는 거리 측정에 따르더라도 이소스만보다 대략 3,000스타디온이나 더 동쪽에 있으며, 아드리아해와 북방 지역 및 극방의 땅들을 상세히 기술할 때 그는 어떤 신화적인 이야기와도 거리를 두지 않는다.
πεπίστευκε δὲ καὶ περὶ τῶν ἔξω στηλῶν Ἡρακλείων πολλοῖς μυθώδεσι, Κέρνην τε νῆσον καὶ ἄλλους τόπους ὀνομάζων τοὺς μηδαμοῦ νυνὶ δεικνυμένους, περὶ ὧν μνησθησόμεθα καὶ ὕστερον.
또한 헤라클레스의 기둥 바깥쪽 지역에 관해서도 그는 많은 신화적인 이야기들을 믿었으니, 케르네섬이나 오늘날에는 어디에서도 찾아볼 수 없는 다른 장소들을 언급하고 있는데, 이에 대해서는 나중에도 언급할 것이다.
εἰπών τε τοὺς ἀρχαιοτάτους πλεῖν καὶ κατὰ λῃστείαν ἢ ἐμπορίαν, μὴ πελαγίζειν δέ, ἀλλὰ παρὰ γῆν, καθάπερ τὸν Ἰάσονα, ὅνπερ καὶ μέχρι τῆς Ἀρμενίας καὶ Μηδίας ἐκ τῶν Κόλχων στρατεῦσαι ἀφέντα τὰς ναῦς, ὕστερόν φησι τὸ παλαιὸν οὔτε τὸν Εὔξεινον θαρρεῖν τινα πλεῖν οὔτε παρὰ Λιβύην καὶ Συρίαν καὶ Κιλικίαν.
그리고 가장 고대의 사람들은 해적 행위나 교역을 위해 항해했으나 외해로 나가지 않고 육지를 따라갔다며, 마치 이아손처럼 콜키스로부터 배를 두고 아르메니아와 미디아까지 원정했다고 말해 놓고서는, 나중에는 옛날에 그 누구도 에우크세이노스(흑해)를 항해하거나 리비아, 시리아, 킬리키아 연안을 항해할 엄두를 내지 못했다고 말한다.
εἰ μὲν οὖν τοὺς πάλαι τοὺς πρὸ τῆς ἡμετέρας λέγει μνήμης, οὐδὲν ἐμοὶ μέλει περὶ ἐκείνων λέγειν, οὔτʼ εἰ ἔπλεον οὔτʼ εἰ μή·
만약 그가 말하는 고대인들이 우리 기억 이전의 사람들을 뜻한다면, 그들이 항해를 했든 안 했든 내가 언급할 바가 아니다.
εἰ δὲ περὶ τῶν μνημονευομένων, οὐκ ἂν ὀκνήσαι τις εἰπεῖν ὡς οἱ παλαιοὶ μακροτέρας ὁδοὺς φανοῦνται καὶ κατὰ γῆν καὶ κατὰ θάλατταν τελέσαντες τῶν ὕστερον, εἰ χρὴ προσέχειν τοῖς λεγομένοις·
하지만 기록에 남아 있는 사람들을 뜻한다면, 전해지는 이야기에 귀를 기울여야 할 경우 고대인들이 후세 사람들보다 육로와 수로 모두에서 더 긴 여정을 완수했음이 드러날 것이라고 주저 없이 말할 수 있을 것이다.
οἷον Διόνυσος καὶ Ἡρακλῆς καὶ αὐτὸς ὁ Ἰάσων, ἔτι δʼ οἱ ὑπὸ τοῦ ποιητοῦ λεγόμενοι Ὀδυσσεὺς καὶ Μενέλαος.
예컨대 디오니소스, 헤라클레스, 이아손 자신, 그리고 시인이 말한 오디세우스와 메넬라오스가 그러하다.
καὶ Θησέα δὲ καὶ Πειρίθουν μακρὰς εἰκός ἐστι στρατείας ὑπομείναντας καταλιπεῖν δόξαν περὶ ἑαυτῶν ὡς εἰς Ἅιδου καταβάντας, τοὺς δὲ Διοσκούρους ἐπιμελητὰς τῆς θαλάττης λεχθῆναι καὶ σωτῆρας τῶν πλεόντων.
그리고 테세우스와 페이리토오도 긴 원정을 견뎌냄으로써 자신들이 하데스로 내려갔다는 명성을 남긴 것이 자연스럽고, 디오스쿠로이 형제가 바다의 수호자이자 항해하는 자들의 구원자로 불리게 된 것도 그러하다.
ἥ τε Μίνω θαλαττοκρατία θρυλεῖται καὶ ἡ Φοινίκων ναυτιλία, οἳ καὶ τὰ ἔξω τῶν Ἡρακλείων στηλῶν ἐπῆλθον καὶ πόλεις ἔκτισαν κἀκεῖ καὶ περὶ τὰ μέσα τῆς Λιβύης παραλίας μικρὸν τῶν Τρωικῶν ὕστερον.
또한 미노스의 해상 제패와 페니키아인들의 항해 역시 널리 이야기되는데, 페니키아인들은 헤라클레스의 기둥 바깥쪽까지 나아갔으며 그곳과 리비아 해안의 중간 지점 부근에 트로이아 전쟁 직후에 도시들을 건설했다.
Αἰνείαν δὲ καὶ Ἀντήνορα καὶ Ἐνετοὺς καὶ ἁπλῶς τοὺς ἐκ τοῦ Τρωικοῦ πολέμου πλανηθέντας εἰς πᾶσαν τὴν οἰκουμένην ἄξιον μὴ τῶν παλαιῶν ἀνθρώπων νομίσαι;
그리고 아이네이아스, 안테노르, 에네토이인들, 그리고 단적으로 말해 트로이아 전쟁에서 온 거주 세계로 흩어진 이들을 고대인으로 보지 않는 것이 타당하겠는가?
συνέβη γὰρ δὴ τοῖς τότε Ἕλλησιν ὁμοίως καὶ τοῖς βαρβάροις διὰ τὸν τῆς στρατείας χρόνον ἀποβαλεῖν τά τε ἐν οἴκῳ καὶ τῇ στρατείᾳ πορισθέντα·
왜냐하면 당시의 그리스인들에게나 바르바로이들에게나 원정 기간의 장기화로 인해 집안에 있던 것들과 원정에서 얻은 것들을 모두 잃어버리는 일이 일어났기 때문이다.
ὥστε μετὰ τὴν τοῦ Ἰλίου καταστροφὴν τούς τε νικήσαντας ἐπὶ λῃστείαν τραπέσθαι διὰ τὰς ἀπορίας καὶ πολὺ μᾶλλον τοὺς ἡττηθέντας καὶ περιγενομένους ἐκ τοῦ πολέμου.
그리하여 일리온이 파멸한 후, 승자들은 궁핍함 때문에 해적 행위로 돌아섰고, 패자들과 전쟁에서 살아남은 자들은 더욱 그러했다.
καὶ δὴ καὶ πόλεις ὑπὸ τούτων πλεῖσται κτισθῆναι λέγονται κατὰ πᾶσαν τὴν ἔξω τῆς Ἑλλάδος παραλίαν, ἔστι δʼ ὅπου καὶ τὴν μεσόγαιαν.
참으로 이들에 의해 그리스 바깥의 모든 연안 지역과 어떤 곳에서는 내륙에 이르기까지 매우 많은 도시들이 건설되었다고 전해진다.
§1.3.3εἰπὼν δὲ καὶ αὐτὸς ὁπόσον προὔβη τὰ τῆς οἰκουμένης εἰς γνῶσιν τοῖς μετʼ Ἀλέξανδρον καὶ κατʼ αὐτὸν ἤδη, μεταβέβηκεν ἐπὶ τὸν περὶ τοῦ σχήματος λόγον, οὐχὶ περὶ τοῦ τῆς οἰκουμένης, ὅπερ ἦν οἰκειότερον τῷ περὶ αὐτῆς λόγῳ, ἀλλὰ τοῦ τῆς συμπάσης γῆς·
그리고 그 자신도 알렉산드로스 이후의 사람들과 심지어 이미 자신의 시대의 사람들에게 거주 세계에 대한 지식이 얼마나 발전했는지를 말한 뒤, 형상에 관한 논의로 넘어갔는데, 이는 거주 세계의 형상에 관한 것이 아니라(그것이 거주 세계에 관한 논의에 더 적합했을 것임에도), 지구 전체의 형상에 관한 것이었다.
δεῖ μὲν γὰρ καὶ τούτου μνησθῆναι, μὴ ἀτάκτως δέ.
지구 전체의 형상에 대해서도 언급할 필요는 있으나, 무질서하게 해서는 안 된다.
εἰπὼν οὖν ὅτι σφαιροειδὴς ἡ σύμπασα, οὐχ ὡς ἐκ τόρνου δέ, ἀλλʼ ἔχει τινὰς ἀνωμαλίας, ἐπιφέρει τὸ πλῆθος τῶν ἐν μέρει μετασχηματισμῶν αὐτῆς, οἳ συμβαίνουσιν ἔκ τε ὕδατος καὶ πυρὸς καὶ σεισμῶν καὶ ἀναφυσημάτων καὶ ἄλλων τοιούτων, οὐδʼ ἐνταῦθα τὴν τάξιν φυλάττων.
그리하여 전체가 구형이지만 선반으로 깎은 듯한 것은 아니고 얼마간의 불규칙한 요철이 있다고 말한 뒤, 물과 불, 지진, 분출 및 기타 이와 유사한 것들로 인해 일어나는 지구의 부분적인 형태 변화의 다양함을 제시하고 있는데, 여기에서도 질서를 지키지 않고 있다.
τὸ μὲν γὰρ σφαιροειδὲς περὶ ὅλην τὴν γῆν ἀπὸ τῆς τοῦ ὅλου ἕξεως συμβαίνει, οἱ δὲ τοιοῦτοι μετασχηματισμοὶ τὴν μὲν ὅλην γῆν οὐδὲν ἐξαλλάττουσιν· ἐν γὰρ τοῖς μεγάλοις ἐναφανίζεται τὰ οὕτω μικρά· τῆς δὲ οἰκουμένης διαθέσεις ἑτέρας καὶ ἑτέρας τινὰς ἀπεργάζονται καὶ τὰς προσεχεῖς αἰτίας ἄλλας καὶ ἄλλας ἔχουσι.
지구 전체의 구형은 전체의 물리적 상태에서 기인하는 것이기에 이러한 형태 변화들은 지구 전체를 전혀 변화시키지 않지만(거대한 것 속에서는 그처럼 작은 것들은 보이지 않게 되기 때문이다), 거주 세계의 배치에는 여러 다양한 변화를 일으키며 저마다 다른 직접적인 원인을 가지고 있기 때문이다.