§1.2.20τὸ δʼ ὅλον οὐκ εὖ τὸ τὴν Ὁμήρου ποίησιν εἰς ἓν συνάγειν τῇ τῶν ἄλλων ποιητῶν εἴς τε τἆλλα καὶ εἰς αὐτὰ τὰ νῦν προκείμενα τὰ τῆς γεωγραφίας καὶ μηδὲν αὐτῷ πρεσβεῖον ἀπονέμειν.
전체적으로 보면, 호메로스의 시를 다른 점들에 있어서나 지금 우리 앞에 놓인 지리학 자체에 있어서나 다른 시인들의 시와 하나로 묶어 취급하고, 그에게 아무런 우선권도 부여하지 않는 것은 옳지 않다.
καὶ γὰρ εἰ μηδὲν ἄλλο, τόν γε Τριπτόλεμον τὸν Σοφοκλέους ἢ τὸν ἐν ταῖς Βάκχαις ταῖς Εὐριπίδου πρόλογον ἐπελθόντα καὶ παραβαλόντα τὴν Ὁμήρου περὶ τὰ τοιαῦτα ἐπιμέλειαν, ῥᾷον ἦν αἰσθέσθαι τὴν ὑπερβολὴν ἢ τὴν διαφοράν·
왜냐하면 다른 것은 차치하더라도, 소포클레스의 『트립톨레모스』나 에우리피데스의 『바카이』의 프롤로그를 읽어보고 이러한 일들에 대한 호메로스의 세심함을 비교해 본 사람이라면, 그 탁월함이나 적어도 차이를 알아차리기가 훨씬 쉬웠을 것이기 때문이다.
ὅπου γὰρ χρεία τάξεως ὧν μέμνηται τόπων, φυλάττει τὴν τάξιν ὁμοίως μὲν τῶν Ἑλληνικῶν, ὁμοίως δὲ τῶν ἄπωθεν·
왜냐하면 그가 언급한 장소들의 순서가 필요한 곳에서, 그는 그리스의 장소들에 대해서나 멀리 떨어진 장소들에 대해서나 똑같이 그 순서를 지키고 있기 때문이다.
Ὄσσαν ἐπʼ Οὐλύμπῳ μέμασαν θέμεν, αὐτὰρ ἐπʼ Ὄσσῃ Πήλιον εἰνοσίφυλλον. Ἥρη δʼ ἀίξασα λίπεν ῥίον Οὐλύμποιο, Πιερίην δʼ ἐπιβᾶσα καὶ Ἠμαθίην ἐρατεινὴν σεύατʼ ἐφʼ ἱπποπόλων Θρῃκῶν ὄρεα νιφόεντα·
'그들은 올림포스 위에 오사 산을 쌓아 올리려 했고, 오사 산 위에는 잎이 흔들리는 펠리온 산을 쌓으려 했네.' '헤라는 급히 날아올라 올림포스의 봉우리를 떠났고, 피에리아와 아름다운 에마티아에 발을 디디고는 말을 기르는 트라키아인들의 눈 덮인 산들로 향해 달렸네.
ἐξ Ἀθόω δʼ ἐπὶ πόντον. καὶ ἐν τῷ καταλόγῳ τὰς μὲν πόλεις οὐκ ἐφεξῆς λέγει· οὐ γὰρ ἀναγκαῖον·
그리고 아토스 산에서 바다 위로.' 그리고 『함선 목록』에서 그는 도시들을 차례대로 말하지는 않는데(그럴 필요가 없기 때문이다), 부족들은 차례대로 말한다.
τὰ δὲ ἔθνη ἐφεξῆς. ὁμοίως δὲ καὶ περὶ τῶν ἄπωθεν·
멀리 떨어진 곳들에 대해서도 마찬가지이다.
Κύπρον Φοινίκην τε καὶ Αἰγυπτίους ἐπαληθεὶς Αἰθίοπάς θʼ ἱκόμην καὶ Σιδονίους καὶ Ἐρεμβοὺς καὶ Λιβύην. ὅπερ καὶ Ἵππαρχος ἐπισημαίνεται.
'키프로스와 포이니케, 그리고 에집트인들을 헤매고 다닌 끝에 아이티오피아인들과 시도니아인들, 에렘보이들과 리비아에 도달했노라.' 이 점은 히파르코스도 지적하고 있다.
οἱ δʼ ἐφʼ ὧν τάξεως χρεία, ὁ μὲν τὸν Διόνυσον ἐπιόντα τὰ ἔθνη φράζων, ὁ δὲ τὸν Τριπτόλεμον τὴν κατασπειρομένην γῆν, τὰ μὲν πολὺ διεστῶτα συνάπτουσιν ἐγγύς, τὰ δὲ συνεχῆ διασπῶσι·
반면에 순서가 필요한 경우에 있어, 한 사람은 디오뉘소스가 지나가는 부족들을 묘사하고, 다른 사람은 트립톨레모스가 씨가 뿌려지는 대지를 묘사하면서, 멀리 떨어진 것들을 가깝게 연결하고 연속적인 것들을 찢어 놓는다.
λιπὼν δὲ Λυδῶν τὰς πολυχρύσους γύας Φρυγῶν τε Περσῶν θʼ ἡλιοβλήτους πλάκας Βάκτριά τε τείχη, τήν τε δύσχειμον χθόνα Μήδων ἐπελθὼν Ἀραβίαν τʼ εὐδαίμονα. τοιαῦτα δὲ καὶ ὁ Τριπτόλεμος ποιεῖ.
'뤼디아인의 황금이 풍부한 밭들과 프뤼기아인 및 페르시아인의 태양이 내리쬐는 평원들, 박트리아의 성벽들을 뒤로하고, 겨울이 혹독한 메디아인의 땅과 행복한 아라비아를 지나.' 트립톨레모스 역시 이와 비슷한 짓을 한다.
κἀν τοῖς κλίμασι δὲ κἀν τοῖς ἀνέμοις διαφαίνει τὸ πολυμαθὲς τὸ περὶ τὴν γεωγραφίαν Ὅμηρος, ἐν ταῖς τοποθεσίαις λέγων ἅμα καὶ ταῦτα πολλαχοῦ·
기후와 바람에 있어서도 호메로스는 지리학에 대한 자신의 다방면의 박식을 드러내는데, 여러 곳에서 지세를 설명하면서 동시에 다음과 같이 말하고 있다.
αὐτὴ δὲ χθαμαλὴ πανυπερτάτη εἰν ἁλὶ κεῖται πρὸς ζόφον·
'그 자체는 낮고 바다 중에서 가장 높이 위치하여 서쪽을 향해 있네.
αἱ δέ τʼ ἄνευθε πρὸς ἠῶ τʼ ἠέλιόν τε. δύω δέ τέ οἱ θύραι εἰσίν, αἱ μὲν πρὸς βορέαν, αἱ δʼ αὖ πρὸς νότον. εἴτʼ ἐπὶ δεξίʼ ἴωσι πρὸς ἠῶ τʼ ἠέλιόν τε, εἴτʼ ἐπʼ ἀριστερά τοί γε ποτὶ ζόφον. καὶ μὴν τὴν ἄγνοιάν γε τῶν τοιούτων τελείαν ἡγεῖται σύγχυσιν τῶν ἁπάντων·
다른 섬들은 떨어져 동쪽과 태양을 향해 있네.' '그곳에는 두 개의 문이 있으니, 하나는 북풍을 향하고 다른 하나는 남풍을 향해 있네.' '동쪽과 태양을 향해 오른쪽으로 가든, 아니면 서쪽을 향해 왼쪽으로 가든.' 참으로 그러한 일들에 대한 무지를 그는 만물의 완전한 혼란으로 여긴다.
ὦ φίλοι, οὐ γάρ τʼ ἴδμεν, ὅπῃ ζόφος οὐδʼ ὅπῃ ἠώς, οὐδʼ ὅπῃ ἠέλιος. κἀνταῦθα δʼ εἰπόντος εὖ τοῦ ποιητοῦ
βορέης καὶ ζέφυρος, τώ τε Θρῄκηθεν ἄητον,
οὐκ εὖ δεξάμενος ὁ αὐτὸς συκοφαντεῖ ὡς καθόλου λέγοντος, ὅτι ὁ ζέφυρος ἐκ Θρᾴκης πνεῖ, ἐκείνου λέγοντος οὐ καθόλου, ἀλλʼ ὅταν κατὰ τὴν Θρᾳκίαν θάλατταν συμπέσωσι περὶ τὸν Μέλανα κόλπον αὐτοῦ τοῦ Αἰγαίου μέρος οὖσαν.
'친구들이여, 우리는 서쪽이 어디인지도, 동쪽이 어디인지도, 태양이 어디인지도 알지 못하니.' 그리고 여기에서도 시인이 훌륭하게, '북풍과 서풍, 트라키아로부터 이 두 바람이 불어와,' 라고 말했음에도 불구하고, 바로 그 사람은 이를 잘못 받아들여 그가 서풍이 트라키아에서 분다고 일반론적으로 말하는 것처럼 왜곡하여 비난하고 있다. 그러나 시인은 일반론적으로 말한 것이 아니라, 그 바람들이 에게해 자체의 일부인 멜라스 만 주변의 트라키아 바다에서 마주칠 때의 일을 말한 것이다.
ἐπιστροφὴν γὰρ λαμβάνει πρὸς νότον ἀκρωτηριάζουσα ἡ Θρᾴκη καθʼ ἃ συνάπτει τῇ Μακεδονίᾳ, καὶ προπίπτουσα εἰς τὸ πέλαγος τοὺς ζεφύρους ἐντεῦθεν πνέοντας ἀποφαίνει τοῖς ἐν Θάσῳ καὶ Λήμνῳ καὶ Ἴμβρῳ καὶ Σαμοθρᾴκῃ καὶ τῇ περὶ αὐτὰς θαλάττῃ, καθάπερ καὶ τῇ Ἀττικῇ ἀπὸ τῶν Σκειρωνίδων πετρῶν, ἀφʼ ὧν καὶ Σκείρωνες καλοῦνται οἱ ζέφυροι, καὶ μάλιστα οἱ ἀργέσται.
왜냐하면 트라키아는 마케도니아와 접하는 부분에서 남쪽으로 구부러지고 바다로 돌출해 있어, 그곳으로부터 부는 서풍들을 타소스, 렘노스, 임브로스, 사모트라케 및 그 주변 바다에 있는 사람들에게는 마치 그곳에서 부는 것처럼 보이게 만들기 때문이다. 이는 마치 아티카 사람들에게 스키로니데스 바위로부터 부는 바람이 그러한 것과 마찬가지이다.
οὐκ ἐνόησε δὲ τοῦτο Ἐρατοσθένης, ὑπενόησε δʼ ὅμως.
에라토스테네스는 이것을 이해하지 못했으나, 그럼에도 어렴풋이 짐작은 하고 있었다.
αὐτὸς γοῦν ἐξηγεῖται τὴν ἐπιστροφὴν ἣν λέγω τῆς χώρας·
적어도 그 자신이 내가 말하는 그 땅의 굴곡을 설명하고 있기 때문이다.
ὡς καθόλου οὖν δέχεται, εἶτʼ ἀπειρίαν αἰτιᾶται τοῦ ποιητοῦ, ὡς τοῦ ζεφύρου μὲν ἀπὸ τῆς ἑσπέρας πνέοντος καὶ τῆς Ἰβηρίας, τῆς δὲ Θρᾴκης ἐκεῖσε μὴ διατεινούσης.
그럼에도 그는 이를 일반론으로 받아들이고, 서풍은 서쪽과 이베리아로부터 부는 법인데 트라키아는 그곳까지 뻗어 있지 않다는 이유로 시인의 무지를 탓한다.
πότερον οὖν τὸν ζέφυρον ἀγνοεῖ ἀπὸ ἑσπέρας πνέοντα;
그렇다면 그는 서풍이 서쪽에서 부는 것을 모르는가?
ἀλλʼ ὅταν οὕτω φῇ, φυλάττει τὴν οἰκείαν αὐτοῦ τάξιν
σὺν δʼ εὖρός τε νότος τε πέσον ζέφυρός τε δυσαὴς καὶ βορέης·
그러나 그가 이처럼 말할 때, 그는 바람의 고유한 순서를 지키고 있다.
ἢ τὴν Θρᾴκην οὐκ οἶδε μὴ προπίπτουσαν πέραν τῶν Παιονικῶν καὶ Θετταλικῶν ὀρῶν;
'동풍과 남풍이 함께 덮쳤고, 사납게 부는 서풍과 북풍도 함께 덮쳤네.' 아니면 트라키아가 파이오니아와 테살리아 산맥 너머로 돌출해 있지 않다는 것을 모르는가?
ἀλλὰ καὶ ταύτην τὴν ἐφεξῆς κατὰ τοὺς Θρᾷκας εἰδὼς καὶ κατονομάζων τήν τε παραλίαν καὶ τὴν μεσόγαιαν Μάγνητας μέν τινας καὶ Μαλιεῖς καὶ τοὺς ἐφεξῆς Ἕλληνας καταλέγει μέχρι Θεσπρωτῶν, ὁμοίως δὲ καὶ τοῖς Παίοσι τοὺς ὁμόρους Δόλοπας καὶ Σελλοὺς περὶ Δωδώνην μέχρις Ἀχελώου·
그러나 트라키아인들 옆에 있는 이 땅을 알고 해안과 내륙의 이름을 부르면서, 그는 어떤 마그네스인들과 말리에스인들, 그리고 테스프로토이인들에 이르기까지 연속적인 그리스인들을 열거하며, 마찬가지로 파이오니아인들의 이웃인 돌로페스인들과 도도나 주변의 셀로이인들을 아케로오스 강에 이르기까지 열거하고 있다.
Θρᾳκῶν δʼ οὐ μέμνηται περαιτέρω.
그러나 그보다 더 멀리 있는 트라키아인들에 대해서는 언급하지 않는다.
εὐεπιφόρως δὲ ἔχει πρὸς τὴν ἐγγυτάτην καὶ γνωριμωτάτην ἑαυτῷ θάλατταν, ὡς καὶ ὅταν φῇ
κινήθη δʼ ἀγορὴ ὡς κύματα μακρὰ θαλάσσης πόντου Ἰκαρίοιο.
그는 자신에게 가장 가깝고 가장 잘 알려진 바다로 쉽게 이끌리는 경향이 있으니, 다음과 같이 말할 때도 마찬가지이다. '민회는 이카리아 바다의 큰 파도처럼 움직였네.'