§63d.1Fr.
¦Fr.
63d
Λέγει Ἀριστοτέλης ὅτι ἐν ταῖς τοιαύταις προτάοσεσιν αἱ δυνάμει τοὺς τρεῖς ὅρους ἐν ἑαυταῖς ἔχουσιν, ὁποῖαί εἰσιν οὓς ἐξέθετο νῦν, ὁποῖαί εἰσιν αἱ κατὰ πρόσληψιν ὑπὸ Θεοφράστου λεγόμεναι·
63d¦ 아리스토텔레스는 그러한 명제들 안에는 잠재적으로 세 명사가 명제 자체 내에 포함되어 있다고 말한다. 그것들은 그가 지금 제시한 것과 같은 종류이며, 테오프라스토스에 의해 '부가에 의한 명제'라 불리는 것들과 같은 종류이다.
αὗται γὰρ τοὺς τρεῖς ὅρους ἔχουσί πως·
왜냐하면 이것들은 어떤 방식으로든 세 명사를 포함하고 있기 때문이다.
ἐν γὰρ τῇ καθʼ οὖ τὸ Β παντὸς κατʼ ἐκείνου καὶ τὸ Α παντὸς, ἐν τοῖς δύο ὅροις, τῷ τε Β καὶ τῷ Α, τοῖς ὡρισμένοις ἤδη πως περιείληπται καὶ ὁ τρίτος, καθʼ οὗ τὸ Β κατηγορεῖται, πλὴν οὐχ ὁμοίως ἐκείνοις ὡρισμένος φανερός.
즉 "B가 그 전부에 대해 속하는 바로 그것에 대해, A 역시 전부에 대해 속한다"라는 명제에서는, 이미 어떤 방식으로든 한정되어 있는 두 명사, 곧 B와 A 안에, B가 술어화되는 대상인 제3의 명사 역시 포함되어 있다. 다만 저 명사들처럼 명확하게 한정되어 나타나 있는 것은 아니지만 말이다.
Ἐν δὴ ταῖς τοιαύταις προτάσεσι αἱ τῇ λέξει μόνον τῶν κατηγορικῶν διαφέρειν δοκοῦσιν, ὡς ἔδειξεν ἐν τῷ περὶ Καταφάσεως Θ ὁ μέντοι Θ. ἐν τῷ περὶ Καταφάσεως τὴν καθʼ οὗ τὸ Β, τὸ Α, ὡς ἴσον δυναμένην λαμβάνει τῇ καθʼ οὖ παντὸς τὸ Β, κατʼ ἐκείνου παντὸς τὸ Α.
실로 그러한 명제들에서 그것들은 언어 표현상으로만 정언 명제와 다른 것처럼 보인다. 테오프라스토스가 『긍정에 관하여』에서 보여준 것처럼 말이다. 어쨌든 테오프라스토스는 『긍정에 관하여』에서 "B가 속하는 것에, A가 (속한다)"라는 명제를 "B가 그 전부에 대해 속하는 바로 그것에 대해, A 역시 전부에 대해 속한다"라는 명제와 동등한 효력을 가지는 것으로 취급한다.