§58.1Fr.
¦Fr.
58
Ὁ γοῦν Θ. ἐν τῷ πρώτῳ τῶν Προτέρων Ἀναλυτικῶν λέγων περὶ τῶν ὑπὸ τοῦ ἀναγκαίου σημαινομένων οὕτως γράφει·
58¦ 어쨌든 테오프라스트스는 『분석론 전서』 제1권에서 ‘필연적인 것’에 의해 의미되는 바에 대해 말하면서 다음과 같이 쓰고 있다.
"Τρίτον τὸ ὑπάρχον·
“셋째로 실제로 존재하는 것.
ὅτε γὰρ ὑπάρχει τότε οὐχ οἷόν τε μὴ ὑπάρχειν.
왜냐하면 그것이 실제로 존재할 때, 그때 실제로 존재하지 않는 것은 불가능하기 때문이다.
Ἴδιον δὲ τοῦ ἐνδεχομένου τὸ τὸ μὴ ὂν ὑποτίθεσθαι εἶναι, ἐπεὶ καὶ τὸ ἀναγκαῖον καὶ τὸ ὑπάρχον ἂν λάβῃ τις εἶναι, οὐκ ἀδύνατόν τι ἀκολουθήσει.
그러나 가능적인 것에 고유한 것은, 존재하지 않는 것이 존재한다고 가정되는 것이다. 왜냐하면 필연적인 것이나 실제로 존재하는 것에 대해서도 누군가가 그것이 존재한다고 취하더라도, 아무런 불가능한 일도 뒤따르지 않을 것이기 때문이다.
Καὶ ἔσται ἐφαρμόζων ὁ λόγος καὶ τῷ ἀναγκαίῳ καὶ τῷ ὑπάρχοντι·
그리고 그 정의는 필연적인 것과 실제로 존재하는 것 모두에 적용될 것이다.
διὸ ἴδιον τοῦ ἐνδεχομένου τὸ μὴ ὑπάρχον αὐτὸ ὡς ὑπάρχον ὑποτεθὲν μηδὲν ἀδύνατον ἔχειν ἑπόμενον. "
그러므로 가능적인 것에 고유한 것은, 그 자체로는 실제로 존재하지 않는 것이 실제로 존재하는 것으로 가정되었을 때, 어떠한 불가능한 결과도 뒤따르지 않는다는 것이다.”