§1.15#3Σκοπεῖν δὲ καὶ τὰ γένη τῶν ὑπὸ τὸ αὐτὸ ὄνομα, εἰ ἕτερα καὶ μὴ ὑπ᾿ ἄλληλα, οἷον ὄνος τό τε ζῷον καὶ τὸ σκεῦος.
또한 동일한 이름 아래에 있는 것들의 류에 대해서도 그것들이 서로 다르고 서로에게 종속되어 있지 않은지 살펴보아야 한다. 예컨대 '오노스'는 동물(나귀)이기도 하고 기구이기도 하다.
Ἕτερος γὰρ ὁ κατὰ τοὔνομα λόγος αὐτῶν·
왜냐하면 그 이름에 따른 그것들의 정의가 서로 다르기 때문이다.
τὸ μὲν γὰρ ζῷον ποιόν τι ῥηθήσεται, τὸ δὲ σκεῦος ποιόν τι.
즉, 동물은 어떤 종류의 동물이라 일컬어질 것이고, 기구는 어떤 종류의 기구라 일컬어질 것이다.
Ἐὰν δὲ ὑπ᾿ ἄλληλα τὰ γένη ᾖ, οὐκ ἀναγκαῖον ἑτέρους τοὺς λόγους εἶναι.
반면에 만약 그 류들이 서로에게 종속되어 있다면, 그 정의들이 반드시 달라야 하는 것은 아니다.
Οἷον τοῦ κόρακος τὸ ζῷον καὶ τὸ ὄρνεον γένος ἐστίν.
예컨대 '까마귀'에 대해서는 '동물'과 '새'가 모두 류이다.
Ὅταν οὖν λέγωμεν τὸν κόρακα ὄρνεον εἶναι, καὶ ζῷον ποιόν τί φαμεν αὐτὸν εἶναι, ὥστ᾿ ἀμφότερα τὰ γένη περὶ αὐτοῦ κατηγορεῖται.
따라서 우리가 까마귀를 새라고 말할 때, 그것이 특정한 성질을 가진 동물이라고도 말하는 셈이 되므로, 두 류 모두가 까마귀에 대해 술어화된다.
Ὁμοίως δὲ καὶ ὅταν ζῷον πτηνὸν δίπουν τὸν κόρακα λέγωμεν, ὄρνεόν φαμεν αὐτὸν εἶναι·
마찬가지로 우리가 까마귀를 날개 달린 두 발 동물이라고 말할 때, 우리는 그것이 새라고 말하는 것이다.
καὶ οὕτως οὖν ἀμφότερα τὰ γένη κατηγορεῖται κατὰ τοῦ κόρακος, καὶ ὁ λόγος αὐτῶν.
따라서 이와 같이 두 류 모두가 까마귀에 대해 술어화되며, 그것들의 정의 역시 그러하다.
Ἐπὶ δὲ τῶν μὴ ὑπ᾿ ἄλληλα γενῶν οὐ συμβαίνει τοῦτο·
그러나 서로에게 종속되어 있지 않은 류들의 경우에는 이러한 일이 일어나지 않는다.
οὔτε γὰρ ὅταν σκεῦος λέγωμεν, ζῷον λέγομεν, οὔθ᾿ ὅταν ζῷον, σκεῦος.
왜냐하면 우리가 기구라고 말할 때 동물이라고 말하는 것이 아니며, 동물이라고 말할 때 기구라고 말하는 것도 아니기 때문이다.
Σκοπεῖν δὲ μὴ μόνον εἰ τοῦ προκειμένου ἕτερα τὰ γένη καὶ μὴ ὑπ᾿ ἄλληλα, ἀλλὰ καὶ ἐπὶ τοῦ ἐναντίου·
또한 제시된 대상의 류가 서로 다르고 서로에게 종속되어 있지 않은지뿐만 아니라, 그 반대되는 것에 대해서도 살펴보아야 한다.
εἰ γὰρ τὸ ἐναντίον πολλαχῶς λέγεται, δῆλον ὅτι καὶ τὸ προκείμενον.
왜냐하면 만약 반대되는 것이 다의적으로 일컬어진다면 제시된 대상 역시 그러함이 분명하기 때문이다.
Χρήσιμον δὲ καὶ τὸ ἐπὶ τὸν ὁρισμὸν ἐπιβλέπειν τὸν ἐκ τοῦ συντιθεμένου γινόμενον, οἷον λευκοῦ σώματος καὶ λευκῆς φωνῆς·
또한 결합된 표현으로부터 생겨나는 정의를 살펴보는 것도 유익하다. 예컨대 '하얀 신체'와 '하얀 목소리'가 그러하다.
ἀφαιρουμένου γὰρ τοῦ ἰδίου τὸν αὐτὸν λόγον δεῖ λείπεσθαι.
왜냐하면 고유한 대상이 제거되었을 때 동일한 정의가 남아야 하기 때문이다.
Τοῦτο δ᾿ οὐ συμβαίνει ἐπὶ τῶν ὁμωνύμων, οἷον ἐπὶ τῶν νῦν εἰρημένων.
그러나 동음이의적인 것들의 경우에는 이러한 일이 일어나지 않는다. 예컨대 방금 언급된 것들에서 그러하다.
Τὸ μὲν γὰρ ἔσται σῶμα τοιόνδε χρῶμα ἔχον, τὸ δὲ φωνὴ εὐήκοος· ἀφαιρεθέντος οὖν τοῦ σώματος καὶ τῆς φωνῆς οὐ ταὐτὸν ἐν ἑκατέρῳ τὸ λειπόμενον.
왜냐하면 전자는 이러이러한 색깔을 가진 신체가 될 것이고, 후자는 듣기 좋은 목소리가 될 것이기 때문에, 신체와 목소리가 제거되었을 때 각각에 남는 것이 동일하지 않기 때문이다.
Ἔδει δέ γε, εἴπερ συνώνυμον ἦν τὸ λευκὸν τὸ ἐφ᾿ ἑκατέρου λεγόμενον.
하지만 만약 각각에서 일컬어지는 '하얀 것'이 동의적이었다면, 남는 정의 역시 동일해야만 했을 것이다.
Πολλάκις δὲ καὶ ἐν αὐτοῖς τοῖς λόγοις λανθάνει παρακολουθοῦν τὸ ὁμώνυμον·
또한 종종 정의 자체의 내부에서도 동음이의어가 알아채지 못하게 수반되어 들어오는 경우가 있다.
διὸ καὶ ἐπὶ τῶν λόγων σκεπτέον.
따라서 정의에 대해서도 살펴보아야 한다.
Οἷον ἄν τις τὸ σημαντικὸν καὶ ποιητικὸν ὑγιείας τὸ συμμέτρως ἔχον πρὸς ὑγίειαν φῇ εἶναι, οὐκ ἀποστατέον ἀλλ᾿ ἐπισκεπτέον τί τὸ συμμέτρως καθ᾿ ἑκάτερον εἴρηκεν, οἷον εἰ τὸ μὲν τὸ τοιοῦτον εἶναι ὥστε ποιεῖν ὑγίειαν, τὸ δὲ τὸ τοιοῦτον οἷον σημαίνειν ποία τις ἡ ἕξις.
예컨대 만약 누군가가 건강을 나타내는 것과 건강을 만들어내는 것을 "건강에 대해 알맞은 관계를 가진 것"이라고 말한다면, 그대로 넘어가서는 안 되고 각각의 경우에 그가 '알맞은'이라는 것을 어떤 의미로 말했는지 살펴보아야 한다. 즉, 한쪽은 건강을 만드는 그러한 성질을 가진 것을 뜻하고, 다른 쪽은 그 상태가 어떠한지를 나타내는 그러한 성질을 뜻하는지 등을 살펴보아야 한다.
Ἔτι εἰ μὴ συμβλητὰ κατὰ τὸ μᾶλλον ἢ ὁμοίως, οἷον λευκὴ φωνὴ καὶ λευκὸν ἱμάτιον καὶ ὀξὺς χυμὸς καὶ ὀξεῖα φωνή·
나아가 그것들이 '더욱'이나 '마찬가지로'라는 점에서 비교 가능하지 않은지 살펴보아야 한다. 예컨대 하얀 목소리와 하얀 옷, 혹은 날카로운 맛과 날카로운 목소리가 그러하다.
ταῦτα γὰρ οὔθ᾿ ὁμοίως λέγεται λευκὰ ἢ ὀξέα, οὔτε μᾶλλον θάτερον.
왜냐하면 이것들은 마찬가지로 하얗다거나 날카롭다고 일컬어지지 않고, 한쪽이 다른 쪽보다 더 그러하다고 일컬어지지도 않기 때문이다.
Ὥσθ᾿ ὁμώνυμον τὸ λευκὸν καὶ τὸ ὀξύ.
따라서 '하얀 것'과 '날카로운 것'은 동음이의적이다.
τὸ γὰρ συνώνυμον πᾶν συμβλητόν·
동의적인 것은 모두 비교 가능하기 때문이다.
ἢ γὰρ ὁμοίως ῥηθήσεται, ἢ μᾶλλον θάτερον.
즉, 그것들은 마찬가지로 일컬어지거나, 아니면 한쪽이 다른 쪽보다 더 그러하다고 일컬어지기 때문이다.
Ἐπεὶ δὲ τῶν ἑτέρων γενῶν καὶ μὴ ὑπ᾿ ἄλληλα ἕτεραι τῷ εἴδει καὶ αἱ διαφοραί, οἷον ζῴου καὶ ἐπιστήμης (ἕτεραι γὰρ τούτων αἱ διαφοραί), σκοπεῖν εἰ τὰ ὑπὸ τὸ αὐτὸ ὄνομα ἑτέρων γενῶν καὶ μὴ ὑπ᾿ ἄλληλα διαφοραί εἰσιν, οἷον τὸ ὀξὺ φωνῆς καὶ ὄγκου·
또한 서로 다르고 서로에게 종속되어 있지 않은 류들의 종차는 그 자체로 종에 있어서도 다르므로(예컨대 '동물'의 종차와 '지식'의 종차는 다르다), 동일한 이름 아래에 있는 것들이 서로 다르고 서로에게 종속되어 있지 않은 류들의 종차인지 살펴보아야 한다. 예컨대 '날카로운 것'이 목소리와 입체의 경우에 그러하다.
διαφέρει γὰρ φωνὴ φωνῆς τῷ ὀξεῖα εἶναι, ὁμοίως δὲ καὶ ὄγκος ὄγκου.
목소리는 날카롭다는 점에 의해 다른 목소리와 다르고, 마찬가지로 입체 역시 다른 입체와 다르기 때문이다.
Ὥστε ὁμώνυμον τὸ ὀξύ·
따라서 '날카로운 것'은 동음이의적이다.
ἑτέρων γὰρ γενῶν καὶ οὐχ ὑπ᾿ ἄλληλα διαφοραί εἰσιν.
그것들이 서로 다르고 서로에게 종속되어 있지 않은 류들의 종차이기 때문이다.
Πάλιν εἰ αὐτῶν τῶν ὑπὸ τὸ αὐτὸ ὄνομα ἕτεραι αἱ διαφοραί, οἷον χρώματος τοῦ τε ἐπὶ τῶν σωμάτων καὶ τοῦ ἐν τοῖς μέλεσιν·
다시, 동일한 이름 아래에 있는 것들 자체의 종차가 서로 다른지 살펴보아야 한다. 예컨대 신체에서의 색과 선율에서의 색이 그러하다.
τοῦ μὲν γὰρ ἐπὶ τῶν σωμάτων διακριτικὸν καὶ συγκριτικὸν ὄψεως, τοῦ δ᾿ ἐπὶ τῶν μελῶν οὐχ αἱ αὐταὶ διαφοραί.
신체에서의 색에 대해서는 '시각을 분산시키는 것과 응집시키는 것'이 종차이지만, 선율에서의 색에 대해서는 동일한 종차가 아니기 때문이다.
Ὥστε ὁμώνυμον τὸ χρῶμα·
따라서 '색'은 동음이의적이다.
τῶν γὰρ αὐτῶν αἱ αὐταὶ διαφοραί.
왜냐하면 동일한 것들은 동일한 종차를 가지기 때문이다.
Ἔτι ἐπεὶ τὸ εἶδος οὐδενός ἐστι διαφορά σκοπεῖν τῶν ὑπὸ τὸ αὐτὸ ὄνομα εἰ τὸ μὲν εἶδός ἐστι τὸ δὲ διαφορά, οἷον τὸ λευκὸν τὸ μὲν ἐπὶ τοῦ σώματος εἶδος χρώματος, τὸ δ᾿ ἐπὶ τῆς φωνῆς διαφορά·
나아가 종은 그 어떤 것의 종차도 될 수 없으므로, 동일한 이름 아래에 있는 것들 중에서 하나는 종이고 다른 하나는 종차인지 살펴보아야 한다. 예컨대 '하얀 것'은 신체의 경우에는 색의 '종'이지만, 목소리의 경우에는 '종차'이다.
διαφέρει γὰρ φωνὴ φωνῆς τῷ λευκὴ εἶναι.
목소리는 하얗다는 점에 의해 다른 목소리와 다르기 때문이다.