§1.3.1Τινὰ τῶν φυτῶν ἔχουσί τι ὑγρὸν ὡς ῥητίνην, ὡς κόμι, ὡς σμύρναν, ὡς θυμίαμα καὶ ὡς κόμι Ἀραβικόν.
식물 중 어떤 것들은 송진, 고무, 몰약, 유향, 아라비아고무와 같은 어떤 수분을 가지고 있다.
Πάλιν τινὰ δένδρα ἔχουσι δεσμοὺς καὶ φλέβας καὶ κοιλίαν καὶ φιτρούς καὶ φλοιὸν καὶ μυελὸν ἐντός.
또한 어떤 나무들은 섬유, 맥관, 공동, 줄기, 수피, 그리고 내부에 수(髓)를 가지고 있다.
Καὶ τινὰ ὡς ἐπὶ τὸ πλεῖστόν εἰσι φλοιός.
그리고 어떤 것들은 대부분 수피로 이루어져 있다.
§1.3.2Καὶ τινῶν μὲν ὁ καρπὸς ὑπὸ τὸν φλοιὸν ἤγουν ἐντὸς τοῦ φλοιοῦ καὶ τοῦ φιτροῦ.
그리고 어떤 것들의 경우에는 열매가 수피 아래, 즉 수피와 나무줄기 내부에 있다.
Καὶ τινὰ μὲν μέρη τοῦ δένδρου εἰσὶν ἀπλᾶ, ὡς ὁ χυμὸς ὁ εὑρισκόμενος ἐν αὐτοῖς καὶ οἱ δεσμοὶ καὶ αἱ φλέβες·
또한 나무의 어떤 부분들은 단순한데, 그것들 안에서 발견되는 즙액과 섬유 및 맥관이 그러하다.
τινὰ δέ εἰσι σύνθετα ἐκ τούτων, ὡς κλάδοι καὶ λύγοι καὶ φύλλα.
그러나 다른 어떤 부분들은 이것들로 합성된 것인데, 가지와 어린 가지 및 잎이 그러하다.
Ταῦτα δὲ πάντα οὐχ εὐρίσκομεν ἐν πᾶσι τοῖς φυτοῖς.
하지만 우리는 이 모든 것을 모든 식물에서 발견하지는 못한다.
§1.3.3Τινὰ γὰρ τῶν φυτῶν ἔχουσι καὶ ταῦτα καὶ ἄλλα μέρη, λύγους, φύλλα, κλάδους, ἄνθη καὶ βλαστούς καὶ φλοιὸν τὸν περικυκλοῦντα τὸν καρπόν.
왜냐하면 식물 중 어떤 것들은 이것들과 다른 부분들, 즉 어린 가지, 잎, 가지, 꽃, 싹, 그리고 열매를 둘러싸고 있는 껍질을 가지고 있기 때문이다.
Καὶ καθώς εἰσι καὶ ἐν τοῖς ζῴοις μέλη ὁμοιομερῆ, οὕτω καὶ ἐν τοῖς φυτοῖς.
그리고 동물에게 동질적인 부분들이 있는 것과 같이, 식물에 있어서도 그러하다.
§1.3.4Καὶ ἕκαστα τῶν μερῶν τοῦ φυτοῦ σύνθετα εἰσὶν ὅμοια μέλεσι ζῴου·
그리고 식물의 각 부분들은 합성되어 있어 동물의 지체들과 유사하다.
ὁ δὲ φλοιὸς τοῦ φυτοῦ ὅμοιός ἐστι φυσικῶς δέρματι ζῴου, οἱ δὲ δεσμοὶ πάλιν ὅμοιοι νεύροις ζῴου.
식물의 수피는 본성상 동물의 가죽과 유사하고, 섬유는 다시 동물의 힘줄과 유사하다.
§1.3.5Ὁμοίως καὶ τὰ λοιπὰ τὰ ἐν αὐτῷ, Καὶ τινὰ μὲν τῶν μερῶν διαιροῦνταί πως διὰ μερῶν ἀνομοίων, τινὰ δὲ δι’ ὁμοίων, οἷον ὡς ἐπὶ τοῦ πηλοῦ·
그것 안에 있는 나머지 것들도 마찬가지이다. 그리고 부분들 중 어떤 것들은 이질적인 부분들로 어떻게든 분할되고, 어떤 것들은 동질적인 부분들로 분할되는데, 예컨대 진흙의 경우와 같다.
οὗτος γὰρ ἑνὶ τρόπῳ διαιρεῖται διὰ τῆς γῆς μόνον, καὶ ἀλλοτρόπως διὰ τῶν στοιχείων.
왜냐하면 진흙은 한 가지 방식으로는 오직 흙으로만 분할되고, 다른 방식으로는 원소들로 분할되기 때문이다.
Ὡσαύτως ὁ πνεύμων καὶ ἡ σὰρξ διαιροῦνται μὲν πρώτως, καὶ εἰσὶ μέρη τούτων σὰρξ καὶ πνεύμων· ἄλλως δὲ διαιροῦνται καὶ διὰ τῶν στοιχείκων.
마찬가지로 허파와 살은 일차적으로 분할되고, 이것들의 부분은 살과 허파이지만, 다른 방식으로는 원소들로도 분할된다.
§1.3.6Ὁμοίως καὶ αἱ τῶν φυτῶν ῥίζαι.
식물의 뿌리들도 마찬가지이다.
Πλὴν οὐ διαιρεῖται καὶ ἡ χεὶρ εἰς ἄλλην χεῖρα, οὐδὲ ἡ ῥίζα εἰς ἄλλην ῥίζαν, οὐδὲ τὰ φύλλα εἰς ἄλλα φύλλα.
다만 손이 다른 손으로 분할되지 않고, 뿌리가 다른 뿌리로 분할되지 않으며, 잎들이 다른 잎들로 분할되지도 않는다.
Ἐν ταύταις γοῦν ταῖς ῥίζαις καὶ ἐν αὐτοῖς τοῖς φύλλοις ἐστὶν ἡ σύνθεσις.
어쨌든 이 뿌리들과 이 잎들 자체 안에 합성이 존재한다.
Πάλιν τινὲς μὲν τῶν καρπῶν εἰσὶν ἐκ μερῶν ὀλίγων συγκείμενοι, τινὲς δὲ ἐκ μερῶν πολλῶν, ὡς ἐπὶ τῶν ἐλαιῶν.
한편, 열매들 중 어떤 것들은 적은 부분들로 구성되어 있고, 어떤 것들은 올리브의 경우처럼 많은 부분들로 구성되어 있다.
§1.3.7Αὗται γὰρ ἔχουσι φλοιὸν σάρκα καί τι ὀστρακῶδες καὶ σπέρμα καὶ καρπόν.
왜냐하면 이것들은 수피, 과육, 그리고 어떤 껍데기 같은 것, 씨앗, 그리고 열매를 가지고 있기 때문이다.
Τινὰ δὲ ἔχουσι καὶ περικαλύμματα.
그리고 어떤 것들은 덮개도 가지고 있다.
Πάντα δὲ τὰ σπέρματά εἰσιν ἐκ δύο φλοιῶν.
그리고 모든 씨앗은 두 개의 껍질로 이루어져 있다.
§1.3.8Καὶ μέρη μὲν τῶν φυτῶν εἰσὶν ἅπερ εἴπομεν, ἡ δ’ ἀκρότης τοῦ παρόντος λόγου ἐστὶ διορίσασθαι ταῦτα τὰ μέρη τῶν φυτῶν, τὰ περικαλύμματα αὐτῶν καὶ τὰς αὐτῶν διαφοράς·
그리고 식물의 부분들은 우리가 말한 바와 같으나, 본 논의의 절정은 식물의 이러한 부분들, 그것들의 덮개들, 그리고 그것들의 차이들을 규정하는 것이다.
ὅπερ ἐστὶ πάνυ δυσχερές, καὶ ἐξαιρέτως τὸ διορίσασθαι τὴν οὐσίαν αὐτῶν καὶ τὸ χρῶμα καὶ τὸν καιρὸν τῆς διαμονῆς αὐτῶν καὶ τὰς συνοχὰς τὰς περιπιπτούσας αὐτοῖς, καὶ ὅτι οὐκ ἔχουσι τὰ φυτὰ ἤθη ψυχῆς, οὐδὲ διάθεσιν ἴσην διαθέσει ψυχῆς.
이는 대단히 어려운 일이며, 특히 그것들의 실재, 색, 그것들의 지속 시간, 그것들에 일어나는 결합들을 규정하는 것, 그리고 식물이 영혼의 품성도 가지고 있지 않으며 영혼의 상태와 동등한 상태도 가지고 있지 않다는 점을 규정하는 것은 더욱 그러하다.
§1.3.9Ἐὰν γοῦν κατὰ ἀναλογίαν θῶμεν τὰ μέρη τῆς ψυχῆς μετὰ τῶν μερῶν τοῦ φυτοῦ, μηκυνθήσεται ὁ λόγος, καὶ τυχὸν οὐδὲ δυνηθείημεν διεξελθεῖν ἂν ταῦτα, μεγάλαις διαφοραῖς ἀπαριθμοῦντες τὰ μέρη τῶν φυτῶν.
그러므로 만약 우리가 식물의 부분들과 함께 영혼의 부분들을 유비에 따라 설정한다면, 논의는 길어질 것이고, 우리는 식물의 부분들을 커다란 차이들 속에서 열거하면서 이것들을 다 다루지 못하게 될지도 모른다.
Καὶ γὰρ μέρος ἑκάστου πράγματος ἐκ τοῦ ἰδίου γένους ἐστὶ καὶ ἐκ τῆς ἰδίας οὐσίας.
왜냐하면 실제로 각 사물의 부분은 그것 고유의 유와 그것 고유의 실재로부터 나오기 때문이다.