§2.6.17φιλοτιμοῦνται δὲ πρὸς τοὺς ὁμοίους· φροντίζουσι δʼ ὡς ἀληθευόντων τῶν φρονίμων, τοιοῦτοι δʼ οἵ τε πρεσβύτεροι καὶ οἱ πεπαιδευμένοι.
또한 사람들은 동등한 자들과 경쟁하며, 현명한 이들이 진실을 말하는 것으로 여겨 그들을 중시하는데, 연장자들과 교육받은 이들이 그러한 자들이다.
§2.6.18καὶ τὰ ἐν ὀφθαλμοῖς καὶ τὰ ἐν φανερῷ μᾶλλον (ὅθεν καὶ ἡ παροιμία τὸ ἐν ὀφθαλμοῖς εἶναι αἰδῶ)·
또한 사람들은 눈앞에 있는 일들과 공개적인 일들에 대해 더 수치심을 느낀다(이로부터 '수치심은 눈안에 있다'는 속담도 생겨났다).
διὰ τοῦτο τοὺς ἀεὶ παρεσομένους μᾶλλον αἰσχύνονται καὶ τοὺς προσέχοντας αὐτοῖς, διὰ τὸ ἐν ὀφθαλμοῖς ἀμφότερα.
이 때문에 늘 곁에 있을 사람들과 자신들에게 주의를 기울이는 사람들에게 더 수치심을 느끼는데, 두 경우 모두 눈앞에 있기 때문이다.
§2.6.19καὶ τοὺς μὴ περὶ ταὐτὰ ἐνόχους·
또한 같은 일에 대해 책임이 없는 이들에게도 수치심을 느낀다.
δῆλον γὰρ ὅτι τἀναντία δοκεῖ τούτοις.
이들에게는 반대의 생각이 있음이 분명하기 때문이다.
καὶ τοὺς μὴ συγγνωμονικοὺς τοῖς φαινομένοις ἁμαρτάνειν·
그리고 잘못을 저지르는 것으로 보이는 이들에게 너그럽지 않은 자들에게도 수치심을 느낀다.
ἃ γάρ τις αὐτὸς ποιεῖ, ταῦτα λέγεται τοῖς πέλας οὐ νεμεσᾶν, ὥστε ἃ μὴ ποιεῖ, δῆλον ὅτι νεμεσᾷ.
자기가 스스로 행하는 일에 대해서는 이웃에게 분개하지 않는다고 일컬어지므로, 자기가 행하지 않는 일에 대해서는 분개하는 것이 분명하기 때문이다.
§2.6.20καὶ τοὺς ἐξαγγελτικοὺς πολλοῖς·
또한 많은 사람에게 소문을 퍼뜨리는 자들에게도 수치심을 느는다.
οὐδὲν γὰρ διαφέρει μὴ δοκεῖν ἢ μὴ ἐξαγγέλλειν·
나쁘게 보이지 않는 것이나 소문이 나지 않는 것이나 아무런 차이가 없기 때문이다.
ἐξαγγελτικοὶ δὲ οἵ τε ἠδικημένοι, διὰ τὸ παρατηρεῖν, καὶ οἱ κακολόγοι·
소문을 퍼뜨리는 자들은 부당한 일을 당한 자들(감시하고 있기 때문이다)과 남을 비방하는 자들이다.
εἴπερ γὰρ καὶ τοὺς μὴ ἁμαρτάνοντας, ἔτι μᾶλλον τοὺς ἁμαρτάνοντας.
남을 비방하는 자들은 잘못을 저지르지 않는 자들조차 비방할진대, 잘못을 저지르는 자들은 한층 더 비방할 것이기 때문이다.
καὶ οἷς ἡ διατριβὴ ἐπὶ ταῖς τῶν πέλας ἁμαρτίαις, οἷον χλευασταῖς καὶ κωμῳδοποιοῖς·
그리고 이웃의 잘못을 들추어내는 것을 소일거리로 삼는 자들, 예컨대 조롱꾼들과 희극 작가들에게도 수치심을 느낀다.
κακολόγοι γάρ πως οὗτοι καὶ ἐξαγγελτικοί.
이들은 어떤 의미에서 남을 비방하고 소문을 퍼뜨리는 자들이기 때문이다.
καὶ ἐν οἷς μηδὲν ἀποτετυχήκασιν·
또한 그들 앞에서 결코 실패한 적이 없는 자들에게도 수치심을 느낀다.
ὥσπερ γὰρ θαυμαζόμενοι διάκεινται·
그들에게 찬탄받는 상태에 있기 때문이다.
διὸ καὶ τοὺς πρῶτον δεηθέντας τι αἰσχύνονται ὡς οὐδέν πω ἠδοξηκότες ἐν αὐτοῖς·
그렇기 때문에 처음으로 무언가를 청해 온 사람들에게도 수치심을 느끼는데, 그들 사이에서는 아직 아무런 오명도 얻지 않았기 때문이다.
τοιοῦτοι δὲ οἱ ἄρτι βουλόμενοι φίλοι εἶναι (τὰ γὰρ βέλτιστα τεθέανται·
새로이 친구가 되고자 하는 자들이 그러한 자들이다(왜냐하면 그들은 가장 좋은 모습만을 보았기 때문이다.
διὸ εὖ ἔχει ἡ τοῦ Εὐριπίδου ἀπόκρισις πρὸς τοὺς Συρακοσίους), καὶ τῶν πάλαι γνωρίμων οἱ μηδὲν συνειδότες.
그렇기에 시라쿠사 사람들에 대한 에우리피데스의 대답은 훌륭한 것이다). 그리고 오랜 지인들 중에서도 자기의 잘못을 전혀 모르는 자들이 그러하다.
§2.6.21αἰσχύνονται δὲ οὐ μόνον αὐτὰ τὰ ῥηθέντα αἰσχυντηλὰ ἀλλὰ καὶ τὰ σημεῖα, οἷον οὐ μόνον ἀφροδισιάζοντες ἀλλὰ καὶ τὰ σημεῖα αὐτοῦ, καὶ οὐ μόνον ποιοῦντες §2.6.22τὰ αἰσχρά, ἀλλὰ καὶ λέγοντες.
또한 사람들은 언급된 수치스러운 일들 자체뿐만 아니라 그 징조들에 대해서도 수치심을 느낀다. 예컨대 성행위를 할 때뿐만 아니라 그 징조에 대해서도 그러하며, 수치스러운 일을 행할 때뿐만 아니라 말할 때에도 그러하다.
ὁμοίως δὲ οὐ τοὺς εἰρημένους μόνον αἰσχύνονται, ἀλλὰ καὶ τοὺς δηλώσοντας αὐτοῖς, οἷον θεράποντας καὶ φίλους τούτων.
마찬가지로 위에서 언급한 자들 앞에서뿐만 아니라, 그들에게 일러바칠 자들, 예컨대 그들의 하인들이나 친구들 앞에서도 수치심을 느낀다.
§2.6.23ὅλως δὲ οὐκ αἰσχύνονται οὔθʼ ὧν πολὺ καταφρονοῦσι τῆς δόξης τοῦ ἀληθεύειν (οὐδεὶς γὰρ παιδία καὶ θηρία αἰσχύνεται), οὔτε ταὐτὰ τοὺς γνωρίμους καὶ τοὺς ἀγνῶτας, ἀλλὰ τοὺς μὲν γνωρίμους τὰ πρὸς ἀλήθειαν δοκοῦντα τοὺς δʼ ἄπωθεν τὰ πρὸς τὸν νόμον.
전반적으로 사람들은 진실을 말한다는 점에서 그 평판을 몹시 경멸하는 자들 앞에서는 수치심을 느끼지 않으며(아이들이나 짐승들 앞에서 수치심을 느끼는 사람은 아무도 없기 때문이다), 아는 사람들과 모르는 사람들 앞에서 같은 일에 수치심을 느끼지도 않는다. 오히려 아는 사람들 앞에서는 실제로 추해 보이는 일들에 대해, 멀리 있는(모르는) 사람들 앞에서는 관습에 따라 추해 보이는 일들에 대해 수치심을 느낀다.
§2.6.24αὐτοὶ δὲ ὧδε διακείμενοι αἰσχυνθεῖεν ἄν, πρῶτον μὲν εἰ ὑπάρχοιεν πρὸς αὐτοὺς ἔχοντες οὕτως τινὲς οἵους ἔφαμεν εἶναι οὓς αἰσχύνονται.
한편 자기 자신이 다음과 같은 상태에 있을 때 수치심을 느낄 것이다. 첫째로, 자신에 대해 우리가 수치심을 느끼는 대상이라고 말한 그러한 사람들이 존재할 때이다.
ἦσαν δʼ οὗτοι ἢ οἱ θαυμαζόμενοι ἢ θαυμάζοντες ἢ ὑφʼ ὧν βούλονται θαυμάζεσθαι, ἢ ὧν δέονταί τινα χρείαν ἧς μὴ τεύξονται ἄδοξοι ὄντες, καὶ οὗτοι ἢ ὁρῶντες (ὥσπερ Κυδίας περὶ τῆς Σάμου κληρουχίας ἐδημηγόρησεν·
이들은 찬탄받는 자들이거나 찬탄하는 자들이거나, 혹은 자신들이 찬탄받기를 바라는 자들이거나, 혹은 자기들이 오명을 얻으면 얻지 못하게 될 어떤 도움을 필요로 하는 자들이다.
ἠξίου γὰρ ὑπολαβεῖντοὺς Ἀθηναίους περιεστάναι κύκλῳ τοὺς Ἕλληνας, ὡς ὁρῶντας καὶ μὴ μόνον ἀκουσομένους ἃ ἂν ψηφίσωνται), ἢ ἂν πλησίον ὦσιν οἱ τοιοῦτοι, ἢ μέλλωσιν αἰσθήσεσθαι·
그리고 이들이 실제로 보고 있거나(예컨대 퀴디아스가 사모스의 이주 시민 정착에 관해 민중 연설을 했을 때, 그리스인들이 자신들을 둥글게 둘러싸고 서서 자신들이 의결할 바를 단지 듣기만 하는 것이 아니라 보고 있다고 생각하도록 아테네인들에게 요구했던 것처럼), 혹은 그러한 이들이 가까이 있거나 알아채려 할 때이다.
διὸ καὶ ὁρᾶσθαι ἀτυχοῦντες ὑπὸ τῶν ζηλούντων ποτὲ οὐ βούλονται·
그렇기 때문에 그들은 불행을 겪고 있을 때 한때 자신을 시기했던 자들에게 목격되는 것을 결코 바라지 않는다.
θαυμασταὶ γὰρ οἱ ζηλωταί.
시기하는 자들은 찬탄하는 자들이기 때문이다.
§2.6.25καὶ ὅταν ἔχωσιν ἃ καταισχύνουσιν ἔργα καὶ πράγματα ἢ αὑτῶν ἢ προγόνων ἢ ἄλλων τινῶν πρὸς οὓς ὑπάρχει αὐτοῖς ἀγχιστεία τις.
또한 자기들로 하여금 수치심을 느끼게 만드는 행위나 일들을 가지고 있을 때인데, 그것이 자기 자신의 것이든 선조들의 것이든 혹은 자신들과 어떤 친족 관계가 있는 다른 이들의 것이든 그러하다.
καὶ ὅλως ὑπὲρ ὧν αἰσχύνονται αὐτοί·
그리고 전반적으로 자기들이 (대신하여) 수치심을 느끼는 이들 때문이기도 하다.
εἰσὶ δʼ οὗτοι οἱ εἰρημένοι καὶ οἱ εἰς αὐτοὺς ἀναφερόμενοι, ἢ ὧν διδάσκαλοι ἢ σύμβουλοι γεγόνασιν, ἢ ἐὰν ὦσιν ἕτεροι ὅμοιοι πρὸς οὓς φιλοτιμοῦνται·
이들은 언급된 자들과 자신들에게 연관된 자들이거나, 혹은 자신들이 교사나 조언자가 되어 준 자들이거나, 혹은 자신들과 경쟁하는 다른 동등한 자들이 있을 때이다.
§2.6.26πολλὰ γὰρ αἰσχυνόμενοι διὰ τοὺς τοιούτους καὶ ποιοῦσι καὶ οὐ ποιοῦσιν.
그러한 자들 때문에 수치심을 느껴 그들은 많은 일을 행하기도 하고 행하지 않기도 하기 때문이다.
§2.6.27καὶ μέλλοντες ὁρᾶσθαι καὶ ἐν φανερῷ ἀναστρέφεσθαι τοῖς συνειδόσιν αἰσχυντηλοὶ μᾶλλον εἰσίν·
또한 (비밀을) 아는 이들에게 목격되려 하고 공개적인 장소에서 어울리려 할 때, 그들은 더 수치심을 느끼기 쉽다.
ὅθεν καὶ Ἀντιφῶν ὁ ποιητής, μέλλων ἀποτυμπανίζεσθαι ὑπὸ Διονυσίου, εἶπεν, ἰδὼν τοὺς συναποθνῄσκειν μέλλοντας ἐγκαλυπτομένους ὡς ᾔεσαν διὰ τῶν πυλῶν,
τί ἐγκαλύπτεσθε;
그렇기 때문에 시인 안티폰은 디오니시오스에 의해 처형당하려 할 때, 함께 죽게 된 자들이 성문을 통과해 가면서 얼굴을 가리는 것을 보고 "왜 얼굴을 가리는가?
ἔφη· ἦ μὴ αὔριόν τις ὑμᾶς ἴδῃ τούτων;
내일 이 사람들 중 누군가가 당신들을 볼까 봐 그러는가?"라고 말했다.
περὶ μὲν οὖν αἰσχύνης ταῦτα·
수치심에 관해서는 이 정도로 해 두자.
περὶ δὲ ἀναισχυντίας δῆλον ὡς ἐκ τῶν ἐναντίων εὐπορήσομεν.
반면에 뻔뻔함에 관해서는 반대되는 것들로부터 쉽게 파악할 수 있음이 분명하다.