§7Λέγει δὲ περὶ ἀναπνοῆς καὶ Ἐμπεδοκλῆς, οὐ μέντοι τίνος γ’ ἕνεκα, οὐδὲ περὶ πάντων τῶν ζῴων οὐδὲν ποιεῖ δῆλον, εἴτε ἀναπνέουσιν εἴτε μή.
엠페도클레스 역시 호흡에 대해 이야기하지만, 그러나 무슨 목적으로 그것이 있는지에 대해서는 말하지 않으며, 모든 동물에 관해서 그들이 호흡하는지 안 하는지 아무것도 밝히지 않았다.
Καὶ περὶ τῆς διὰ τῶν μυκτήρων ἀναπνοῆς λέγων οἴεται καὶ περὶ τῆς κυρίας λέγειν ἀναπνοῆς.
그리고 콧구멍을 통한 호흡에 관해 이야기하면서 그는 자신이 본질적인 호흡에 관해 이야기하고 있다고 생각한다.
Ἔστι γὰρ καὶ διὰ τῆς ἀρτηρίας ἐκ τῶν στηθῶν ἡ ἀναπνοή, καὶ ἡ διὰ τῶν μυκτήρων· αὐτοῖς δὲ χωρὶς ἐκείνης οὐκ ἔστιν ἀναπνεῦσαι τοῖς μυκτῆρσιν.
왜냐하면 호흡은 가슴으로부터 기관을 통한 것과 콧구멍을 통한 것 둘 다가 존재하지만, 동물들이 저 기관을 통하지 않고 콧구멍만으로 호흡하는 것은 불가능하기 때문이다.
Καὶ τῆς μὲν διὰ τῶν μυκτήρων γινομένης ἀναπνοῆς στερισκόμενα τὰ ζῷα οὐδὲν πάσχουσι, τῆς δὲ κατὰ τὴν ἀρτηρίαν ἀποθνήσκουσιν.
또한 콧구멍을 통해 일어나는 호흡을 빼앗기더라도 동물들은 아무런 해를 입지 않지만, 기관에 따른 호흡을 빼앗기면 죽게 된다.
Καταχρῆται γὰρ ἡ φύσις ἐν παρέργῳ τῇ διὰ τῶν μυκτήρων ἀναπνοῇ πρὸς τὴν ὄσφρησιν ἐν ἐνίοις τῶν ζῴων·
왜냐하면 자연은 몇몇 동물들에게 있어서 콧구멍을 통한 호흡을 후각을 위해 부차적으로 사용하고 있기 때문이다.
διόπερ ὀσφρήσεως μὲν σχεδὸν μετέχει πάντα τὰ ζῷα, ἔστι δ’ οὐ πᾶσι τὸ αὐτὸ αἰσθητήριον.
따라서 거의 모든 동물이 후각을 공유하지만, 모두가 동일한 감각 기관을 가진 것은 아니다.
Εἴρηται δὲ περὶ αὐτῶν ἐν ἑτέροις σαφέστερον.
이것들에 관해서는 다른 저술들에서 더 명확하게 이야기되었다.
Γίνεσθαι δέ φησι τὴν ἀναπνοὴν καὶ ἐκπνοὴν διὰ τὸ φλέβας εἶναί τινας, ἐν αἷς ἔνεστι μὲν αἷμα, οὐ μέντοι πλήρεις εἰσὶν αἵματος, ἔχουσι δὲ πόρους εἰς τὸν ἔξω ἀέρα, τῶν μὲν τοῦ σώματος μορίων ἐλάττους, τῶν δὲ τοῦ ἀέρος μείζους·
한편 그는 호흡과 호기가 일어나는 것은 어떤 맥관들이 존재하기 때문이라고 말하는데, 그 안에는 피가 들어있지만 피로 가득 차 있지는 않으며, 외부 공기로 통하는 구멍들을 가지고 있는데, 그것들은 몸의 부위들보다는 작고 공기의 그것들보다는 크다.
διὸ τοῦ αἵματος πεφυκότος κινεῖσθαι ἄνω καὶ κάτω, κάτω μὲν φερομένου εἰσρεῖν τὸν ἀέρα καὶ γίνεσθαι ἀναπνοήν, ἄνω δ’ ἰόντος ἐκπίπτειν θύραζε καὶ γίνεσθαι τὴν ἐκπνοήν, παρεικάζων τὸ συμβαῖνον ταῖς κλεψύδραις.
따라서 피가 본성상 위아래로 움직이게 되어 있으므로, 피가 아래로 내려갈 때에는 공기가 흘러들어 호흡이 일어나고, 위로 올라갈 때에는 공기가 밖으로 빠져나가 호기가 일어난다고 하며, 이 일어나는 현상을 물시계에 비유한다.
Ὧδε δ’ ἀναπνεῖ πάντα καὶ ἐκπνεῖ.
"이와 같이 모든 것이 숨을 들이쉬고 또한 내쉰다.
Πᾶσι λίφαιμοι
σαρκῶν σύριγγες πύματον κατὰ σῶμα τέτανται,
καί σφιν ἐπὶ στομίοις πυκναῖς τέτρηνται ἄλοξιν
ῥινῶν ἔσχατα τέρθρα διαμπερές, ὥστε φόνον μέν
κεύθειν, αἰθέρι δ’ εὐπορίην διόδοισι τετμῆσθαι.
모든 이에게 살 속의 피 없는 관들이 몸의 가장 바깥 부분까지 뻗어 있고, 그 관들의 입구인 코의 가장 끝부분에는 조밀한 고랑들이 끝까지 뚫려 있어, 피는 감추되 대기가 지나갈 길은 순탄하게 열어놓았다.
Ἔνθεν ἔπειθ’ ὁπόταν μὲν ἀπαΐξῃ τέρεν αἷμα,
αἰθὴρ παφλάζων καταβήσεται οἴδματι μάργῳ,
εὖτε δ’ ἀναθρώσκει, πάλιν ἐκπνεῖ, ὥσ περ ὅταν παῖς
κλεψύδρην παίζησι δι’ εὐπετέος χαλκοῖο.
그리하여 그 후 매끄러운 피가 그곳으로부터 세차게 물러날 때면, 부글거리는 대기가 미친 듯한 파도가 되어 내려앉고, 피가 위로 솟구칠 때에는 다시 숨을 내쉰다. 마치 소녀가 고운 청동으로 된 물시계를 가지고 놀 때처럼.
Εὖτε μὲν αὐλοῦ πορθμὸν ἐπ’ εὐειδεῖ χερὶ θεῖσα
εἰς ὕδατος βάπτῃσι τέρεν δέμας ἀργυφέοιο,
οὐδ’ ὅγ’ ἐς ἄγγος δ’ ὄμβρος ἐσέρχεται, ἀλλά μιν εἴργει
ἀέρος ὄγκος ἔσωθε πεσὼν ἐπὶ τρήματα πυκνά,
εἰσόκ’ ἀποστεγάσῃ πυνικὸν ῥόον·
그녀가 고운 손으로 대롱의 통로를 막고 그것을 은백색 물의 매끄러운 몸에 담글 때, 그릇 안으로 물은 들어가지 못하고, 그것을 안쪽에서 조밀한 구멍들로 밀려드는 공기의 덩어리가 가로막는다, 그녀가 조밀한 흐름의 마개를 열 때까지.
αὐτὰρ ἔπειτα
πνεύματος ἐλλείποντος ἐσέρχεται αὔξιμον ὕδωρ.
하지만 그 후 공기가 빠져나감에 따라 불어나는 물이 들어간다.
Ὡς δ’ αὕτως ὅθ’ ὕδωρ μὲν ἔχει κατὰ βένθεα χαλκοῦ
πορθμοῦ χωσθέντος βροτέῳ χροῒ ἠδὲ πόροιο,
αἰθὴρ δ’ ἐκτὸς ἔσω λελιημένος ὄμβρον ἐρύκει
ἀμφὶ πύλας ἰσθμοῖο δυσηχέος, ἄκρα κρατύνων,
εἰσόκε χειρὶ μεθῇ·
이와 똑같이 물이 청동 그릇의 깊은 곳에 가득 차 있을 때, 통로와 구멍이 인간의 살과 모공에 의해 막혀 있으면, 안으로 들어가길 갈망하는 바깥의 대기가 듣기 싫은 소리를 내는 목의 관문 주변에서 끝을 억누르며 물을 가두어 둔다, 그녀가 손으로 놓아줄 때까지.
τότε δ’ αὖ πάλιν, ἔμπαλιν ἢ πρίν,
πνεύματος ἐμπίπτοντος ὑπεκθέει αὔξιμον ὕδωρ.
그때 다시 이전과는 반대로, 공기가 들어감에 따라 불어나는 물이 아래로 빠져나간다.
Ὡς δ’ αὕτως τέρεν αἷμα κλαδασσόμενον διὰ γυίων
ὁππότε μὲν παλίνορσον ἐπαΐξειε μυχόνδε,
αἰθέρος εὐθὺς ῥεῦμα κατέρχεται οἴδματι θῦον,
εὖτε δ’ ἀναθρώσκῃ, πάλιν ἐκπνεῖ ἶσον ὀπίσσω.
이와 똑같이 매끄러운 피가 사지를 통해 요동치다가 그것이 다시 안쪽 깊은 곳으로 세차게 되돌아갈 때면, 대기의 흐름이 즉시 파도처럼 요동치며 내려오고, 피가 위로 솟구칠 때에는 다시 그만큼을 뒤로 내쉰다." 그는 호흡에 대해 이와 같이 말하고 있다.
Λέγει μὲν οὖν ταῦτα περὶ τοῦ ἀναπνεῖν, ἀναπνεῖ δ’, ὥσπερ εἴπομεν, τὰ φανερῶς ἀναπνέοντα διὰ τῆς ἀρτηρίας, διά τε τοῦ στόματος ἅμα καὶ διὰ τῶν μυκτήρων.
그러나 우리가 말했듯이 분명하게 호흡하는 동물들은 기관을 통해, 입과 콧구멍을 동시에 사용하여 호흡한다.
Ὥστ’ εἰ μὲν περὶ ταύτης λέγει τῆς ἀναπνοῆς, ἀναγκαῖον ζητεῖν πῶς ἐφαρμόσει ὁ εἰρημένος λόγος τῆς αἰτίας·
따라서 만약 그가 이 호흡에 대해 말하고 있는 것이라면, 앞에서 말한 원인에 대한 주장이 어떻게 들어맞을 것인지 따져보아야 한다.
φαίνεται γὰρ τοὐναντίον συμβαῖνον.
왜냐하면 실제로는 정반대의 일이 일어나는 것처럼 보이기 때문이다.
Ἄραντες μὲν γὰρ τὸν τόπον, καθάπερ τὰς φύσας ἐν τοῖς χαλκείοις, ἀναπνέουσιν·
왜냐하면 대장간의 풀무처럼 그 부위를 들어 올림으로써 호흡하기 때문이다.
αἴρειν δὲ τὸ θερμὸν εὔλογον, ἔχειν δὲ τὸ αἷμα τὴν τοῦ θερμοῦ χώραν·
그리고 열이 그것을 들어 올리는 것은 타당하며 피는 열의 자리를 차지한다.
συνιζάνοντες δὲ καὶ καταπνίγοντες, ὥσπερ ἐκεῖ τὰς φύσας, ἐκπνέουσιν.
반면 풀무처럼 그것을 수축시키고 짓누름으로써 호기한다.
Πλὴν ἐκεῖ μὲν οὐ κατὰ ταὐτὸν εἰσδέχονταί τε τὸν ἀέρα καὶ πάλιν ἐξιᾶσιν, οἱ δ’ ἀναπνέοντες κατὰ ταὐτόν.
다만 풀무에서는 공기를 받아들이는 곳과 다시 내보내는 곳이 같지 않지만, 호흡하는 동물은 같은 곳을 통해 행한다.
Εἰ δὲ περὶ τῆς κατὰ τοὺς μυκτῆρας λέγει μόνης, πολὺ διημάρτηκεν·
그러나 만약 그가 콧구멍을 통한 호흡만을 말하고 있는 것이라면 그는 크게 잘못 생각한 것이다.
οὐ γάρ ἐστιν ἀναπνοὴ μυκτήρων ἴδιος, ἀλλὰ παρὰ τὸν αὐλῶνα τὸν περὶ τὸν γαργαρεῶνα, ᾗ τὸ ἔσχατον τοῦ ἐν τῷ στόματι οὐρανοῦ, συντετρημένων τῶν μυκτήρων χωρεῖ τὸ μὲν ταύτῃ τοῦ πνεύματος, τὸ δὲ διὰ τοῦ στόματος, ὁμοίως εἰσιόν τε καὶ ἐξιόν.
왜냐하면 콧구멍에 고유한 호흡이란 없으며, 목젖 주변의 통로, 즉 입안의 입천장 끝부분에서 콧구멍이 함께 뚫려 있어, 숨의 일부는 이 길로 가고 다른 일부는 입을 통해 가며, 똑같이 들어오고 나가기 때문이다.
Τὰ μὲν οὖν παρὰ τῶν ἄλλων εἰρημένα περὶ τοῦ ἀναπνεῖν τοιαύτας καὶ τοσαύτας ἔχει δυσχερείας.
따라서 호흡에 관해 다른 이들이 말한 바에는 이와 같이, 그리고 이토록 많은 난점들이 존재한다.