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아리스토텔레스 · 문제집 §27.6-27.11

공포와 고통이 초래하는 떨림과 신체 반응의 메커니즘

148개 구절 중 123번째 · 그리스어

요약

공포와 고통이 신체에 미치는 영향(목소리와 손의 떨림, 오한과 갈증, 침묵, 장과 방광의 이완, 생식기의 수축 등)에 대하여, 체내 열과 수분의 이동이라는 관점에서 그 생리학적 메커니즘을 설명한다.

§27.6Διὰ τί οἱ φοβούμενοι μάλιστα τρέμουσι τὴν φωνὴν καὶ τὰς χεῖρας καὶ τὸ κάτω χεῖλος;
왜 두려워하는 사람들은 특히 목소리와 손, 그리고 아랫입술을 떠는가?
ἢ διότι ἔκλειψίς ἐστι τὸ πάθος θερμοῦ ἐκ τῶν ἄνω τόπων;
아니면 그 상태가 상부 부위에서 열이 빠져나가는 것이기 때문인가?
διὸ καὶ ὠχριῶσιν.
그래서 그들은 창백해지기도 한다.
διὰ μὲν οὖν τὸ ἐκ τοῦ στήθους ἡ φωνὴ τρέμει, ψυχομένου ᾧ κινεῖται.
그런데 목소리가 떠는 것은 그것이 가슴에서 나오기 때문이며, 목소리를 움직이는 기관이 냉각되기 때문이다.
ὁμοίως δὲ καὶ αἱ χεῖρες·
마찬가지로 손도 그러하다.
ἐκ τοῦ στήθους γὰρ ἤρτηνται.
손은 가슴에 매달려 있기 때문이다.
τὸ δὲ κάτω χεῖλος, ἀλλ’ οὐ τὸ ἄνωθεν, κάτω κρέμαται ᾗ ῥέπει·
반면에 아랫입술은 윗입술과 달리 무게가 쏠리는 방향인 아래로 처져 있다.
τὸ δὲ κάτωθεν ἄνω παρὰ φύσιν, ἀλλ’ ὑπὸ τοῦ θερμοῦ ἄνω ἠρεμεῖ·
아래에서 위로의 운동은 자연에 반하지만, 열의 작용으로 인해 위에서 정지해 있는 것이다.
οὗ ὑφαιρουμένου διὰ τὸ ψύχεσθαι τρέμει.
냉각으로 인해 이 열이 빼앗기면 아랫입술은 떤다.
καὶ ἐν τοῖς θυμοῖς δὲ διὰ τὸ αὐτὸ ἀποκρεμάννυται τὸ χεῖλος.
또한 분노할 때에도 같은 원인으로 입술이 아래로 처진다.
δῆλον δὲ ἐπὶ τῶν παιδίων·
이는 아이들에게서 분명히 나타난다.
συνθεῖ γὰρ εἰς τὴν καρδίαν τὸ θερμόν.
열이 심장으로 급히 몰려들기 때문이다.
§27.7Διὰ τί οἱ φοβούμενοι τρέμουσι, καὶ μάλιστα τὴν φωνὴν καὶ τοῦ σώματος τὰς χεῖρας καὶ τὸ κάτω χεῖλος;
왜 두려워하는 사람들은 떨며, 특히 목소리와 신체 부위 중 손과 아랫입술을 떠는가?
ἢ διότι ἐκ τούτου τοῦ τόπου ἐκλείπει τὸ θερμὸν ἐν ᾧ ἡ φωνή;
아니면 목소리가 존재하는 그 부위에서 열이 빠져나가기 때문인가?
τὸ δὲ χεῖλος καὶ τὰς χεῖρας, ὅτι εὐκινητότατα καὶ ἥκιστα ἔναιμα.
한편 입술과 손에 대해서는, 그것들이 가장 움직이기 쉽고 피가 가장 적기 때문인가?
καὶ προΐενται μὲν τὴν χολήν, συσπῶσι δὲ τὰ αἰδοῖα, προΐενται μὲν διὰ τὸ συντήκειν τὸ καταβαῖνον θερμόν, ἀνασπῶσι δέ, ὅτι ἔξωθεν φόβος·
또한 그들은 담즙을 배출하고 생식기를 수축시키는데, 배출하는 것은 하강하는 열이 녹이기 때문이고, 끌어올리는 것은 공포가 외부로부터 오기 때문이다.
εἰς τοὐναντίον οὖν ἡ φυγή.
따라서 도망은 반대 방향으로 향하는 것이다.
§27.8Διὰ τί οἱ φοβούμενοι καὶ διψοῦσιν καὶ ῥιγοῦσιν;
왜 두려워하는 사람들은 갈증을 느끼면서 동시에 오한을 느끼는가?
ταῦτα δὲ ἐναντία τὰ πάθη.
이들은 상반되는 상태인데 말이다.
ἢ ῥιγοῦσι μὲν ψυχόμενοι, διψῶσι δὲ θερμαινόμενοι;
아니면 냉각되어 오한을 느끼고, 뜨거워져서 갈증을 느끼는가?
διότι ἐν τῷ φοβεῖσθαι τὸ θερμὸν ἐκλείπει καὶ τὸ ὑγρὸν ἐκ τῶν ἄνω τόπων.
두려워할 때는 열과 수분이 상부 부위에서 빠져나가기 때문이다.
δηλοῖ δὲ τὸ χρῶμα καὶ αἱ κοιλίαι·
안색과 장이 이를 보여준다.
τὸ μὲν γὰρ πρόσωπον ὠχρόν, αἱ δὲ κοιλίαι ἐνίοτε λύονται, διὰ μὲν οὖν τὸ ἐκλείπειν τὸ θερμὸν ἐκ τῶν ἄνωθεν τὸ ῥῖγος γίνεται, διὰ δὲ τὸ ὑγρὸν ἡ δίψα.
얼굴은 창백해지고 장은 때때로 풀리기 때문이다. 따라서 상부 부위에서 열이 빠져나감으로써 오한이 생기고, 수분이 빠져나감으로써 갈증이 생기는 것이다.
§27.9Διὰ τί τοῦ τε φόβου λύπης τινὸς ὄντος καὶ τῆς ἀλγηδόνος, οἱ μὲν ἀλγοῦντες ἀναβοῶσιν, οἱ δὲ φοβούμενοι σιωπῶσιν;
왜 공포와 고통이 모두 일종의 슬픔인데도, 고통스러워하는 이들은 소리를 지르고 두려워하는 이들은 침묵하는가?
ἢ οἱ μὲν ἀλγοῦντες κατέχουσι τὸ πνεῦμα (διὸ ἀθρόον ἐξιὸν μετὰ βοῆς ἐξέρχεται), τῶν δὲ φοβουμένων κατέψυκται τὸ σῶμα καὶ τὸ θερμὸν κάτω ἐνήνεκται, ὃ ποιεῖ πνεύματα.
아니면 고통스러워하는 이들은 숨을 참기 때문이며(그렇기에 숨이 한꺼번에 빠져나갈 때 비명과 함께 나간다), 반면에 두려워하는 이들은 몸이 냉각되고 열이 아래로 운반되는데, 이 열이 바람을 만들어내기 때문인가?
ᾗ οὖν ἐνήνεκται μάλιστα, ἐνταῦθα καὶ ποιεῖ αὐτά.
따라서 열이 가장 많이 운반되는 바로 그곳에서 열은 바람을 만들어낸다.
διὸ καὶ ἀποψοφοῦσιν οἱ φοβούμενοι.
그렇기에 두려워하는 이들은 방귀를 뀌는 것이다.
ἡ δὲ φωνή ἐστι φορὰ πνεύματος ἄνω πως καὶ διά τινων γινομένη.
반면에 목소리는 숨이 어떻게든 위로 운반되어 어떤 기관들을 거쳐 생겨나는 것이다.
τοῦ δὲ τοὺς ἀλγοῦντας κατέχειν τὸ πνεῦμα αἴτιον, ὅτι ταῖς ἐνυπαρχούσαις ἡμῖν βοηθείαις φύσει εὐθὺς πάντες παθόντες ἄνευ λογισμοῦ χρώμεθα, καθάπερ καὶ τὰ ἄλλα ζῷα·
그리고 고통스러워하는 이들이 숨을 참는 원인은, 다른 동물들도 그러하듯이, 우리에게 본성적으로 내재되어 있는 원조 수단을 고통을 겪을 때 모든 이가 이성적 판단 없이 즉각 사용하기 때문이다.
τὰ μὲν γὰρ κέρασι, τὰ δὲ ὀδοῦσι, τὰ δὲ ὄνυξιν ἀμύνεται.
즉 어떤 동물은 뿔로, 어떤 동물은 이빨로, 어떤 동물은 발톱으로 방어한다.
πρὸς δὲ τὰ ἀλγήματα πάντα ἢ τὰ πλεῖστα βοηθεῖ ἡ θερμότης.
그런데 모든 또는 대부분의 고통에 대해서는 열이 도움을 준다.
ὃ ποιεῖ ὁ κατέχων τὸ πνεῦμα·
숨을 참는 사람이 하는 일이 바로 그것이다.
θερμαίνει γὰρ καὶ ἐκπέττει τὸ ἄλγημα, συστέλλων ἐντὸς τὸ θερμὸν τῷ πνεύματι.
숨을 통해 내부의 열을 수축시킴으로써 열을 가하고 고통을 완화하기 때문이다.
§27.10Διὰ τί τοῖς φοβουμένοις αἱ κοιλίαι λύονται καὶ οὐρητιῶσιν;
왜 두려워하는 이들은 장이 풀리고 뇨의를 느끼는가?
ἢ τὸ θερμὸν τὸ ἐν ἡμῖν ἐστὶν ὥσπερ ζῷον;
아니면 우리 안의 열이 일종의 생물과 같기 때문인가?
τοῦτ’ οὖν φεύγει ὅ τι ἂν φοβηθῇ.
따라서 이것은 자신이 두려워하는 것이라면 무엇이든 피해 달아난다.
ἔξωθεν οὖν γινομένων τῶν τε ὑπὸ τῆς ἀγωνίας φόβων καὶ τῶν τοιούτων, καὶ ἐκ τῶν ἄνωθεν εἰς τὰ κάτω καὶ ἐκ τῶν ἐπιπολῆς εἰς τὰ ἐντός, ἐκθερμαινόμενοι δὲ οἱ περὶ τὴν κοιλίαν τόποι καὶ τὴν κύστιν διαλύονται, καὶ ποιοῦσιν αὐτὰς εὐτρεπεῖς.
그리하여 불안으로 인한 공포나 그와 같은 것들이 외부에서 발생하면, 상부에서 하부로, 표면에서 내부로 열이 달아나며, 장과 방광 주변 부위가 뜨거워지고 이완되어 그것들을 준비된 상태로 만들기 때문이다.
καὶ γὰρ τὰ ἄνηθα καὶ τὰ ἀψίνθια, καὶ ὅσα οὐρητικά, θερμαντικά.
실제로 딜이나 쑥, 그리고 이뇨 작용을 하는 모든 것은 따뜻하게 하는 성질이 있다.
ὁμοίως δὲ καὶ τὰ πρὸς τὴν κοιλίαν φάρμακα, τὰ κάτω θερμαντικά·
마찬가지로 장에 작용하는 약도 하부를 따뜻하게 하는 것이다.
καὶ τὰ μὲν τῶν εἰσενεχθέντων μόνων λυτικά, τὰ δὲ καὶ ἑτέραν σύντηξιν ποιεῖ, οἷον τὸ σκόροδον εἰς τὸ οὖρον.
그리고 어떤 약은 섭취된 음식물만을 분해하지만, 어떤 약은 다른 융해를 일으키기도 한다. 마늘이 소변에 대해 그러하듯이 말이다.
τὸ αὐτὸ δὲ τοῖς τοιούτοις ἡ ἐκ τῶν ἐπιπολῆς θερμασία εἰς τούτους τοὺς τόπους συνιοῦσα δρᾷ.
표면의 열이 이 부위들로 모여드는 것 역시 이러한 약물과 같은 작용을 한다.
§27.11Διὰ τί οἱ φοβούμενοι συσπῶσιν τὰ αἰδοῖα;
왜 두려워하는 사람들은 생식기를 수축시키는가?
εἰκὸς γὰρ ἦν τοὐναντίον, τοῦ θερμοῦ εἰς τοῦτον τὸν τόπον ἀθροιζομένου τῶν φοβουμένων, ἀνίεσθαι αὐτά.
두려워하는 이들의 열이 이 부위로 모여드니 생식기가 이완되는 것이 자연스러운 일이었을 텐데 말이다.
ἢ οἱ φοβούμενοι σχεδὸν ἅπαντες ὥσπερ ῥιγοῦντές εἰσιν;
아니면 두려워하는 이들은 거의 모두 오한을 느끼는 사람들과 같기 때문인가?
ἐκλελοιπότος οὖν ἐκ τῶν ἐπιπολῆς τοῦ θερμοῦ συσπῶσιν.
따라서 표면에서 열이 빠져나감으로써 그들은 수축시키는 것이다.
διὸ καὶ βομβυλίζουσιν οἱ δεινῶς δεδιότες.
그렇기에 격렬하게 두려워하는 이들은 소름이 돋는다.
δοκεῖ δὲ συσπᾶν τὸ ἐπιπολῆς καὶ τὸ δέρμα τῶν ῥιγούντων, ἅτε τοῦ θερμοῦ ἐκκεκριμένου·
실제로 오한을 느끼는 이들의 표면 피부도 열이 배출되기 때문에 수축하는 것처럼 보인다.
διὸ καὶ φρίττουσιν.
그래서 그들은 전율하는 것이다.
συσπᾶται δὲ καὶ ἡ ὄσχεα τοῦ αἰδοίου ἄνω, καὶ συνεφέλκονται καὶ οἱ ὄρχεις αὐτοῖς συστελλομένων.
그리고 생식기의 음낭도 위로 수축하고, 그것들이 수축함에 따라 고환도 함께 끌어올려진다.
θᾶττον δὲ φαίνεται ἐπὶ τῶν ἀφροδισίων·
이 현상은 성적인 일에서 더 빨리 나타난다.
ὁ γὰρ φόβος ἐκκρίνει, καὶ πολλοῖς τῶν ἀγωνιώντων καὶ τῶν περιφόβων συγκινεῖ ἡ τῆς γονῆς πρόεσις.
공포는 배출시키기 때문이며, 불안해하고 두려움에 떠는 많은 이들에게서 정액의 배출이 동반되어 일어나기 때문이다.

어휘·문법 주석

  1. 27.6διὰ μὲν οὖν τὸ ἐκ τοῦ στήθους — 원인을 나타내는 전치사구 `διὰ ... τὸ` 안에서 문법적인 주어와 서술어가 생략되어 있다. 여기서는 앞선 `ἡ φωνή`(주어)와 동사 `εἶναι`(혹은 "나오다"라는 의미의 동사)의 생략을 보충하여 "목소리가 가슴에서 나오는 것이기 때문에"로 해석하는 것이 가장 자연스럽다.
  2. 27.9τοῦ τε φόβου λύπης τινὸς ὄντος καὶ τῆς ἀλγηδόνος — 속격 독립 구문(Genitive Absolute). `τοῦ τε φόβου... καὶ τῆς ἀλγηδόνος`가 의미상의 주어이며, 여기에 현재분사 `ὄντος`(단수형이지만 더 가까운 명사에 일치하거나 전체에 걸침)가 결합되어 있다. "공포와 고통이 모두 일종의 슬픔(괴로움)인데도"라는 양보 또는 전제의 뉘앙스를 나타낸다.
  3. 27.10ἔξωθεν οὖν γινομένων τῶν τε ὑπὸ τῆς ἀγωνίας φόβων καὶ τῶν τοιούτων — 속격 독립 구문(Genitive Absolute). `τῶν τε ὑπὸ τῆς ἀγωνίας φόβων 및 τῶν τοιούτων`이 의미상의 주어이며, 분사 `γινομένων`에 걸린다. 이 구절에 이어지는 `καὶ ἐκ τῶν ἄνωθεν εἰς τὰ κάτω...`에서는 앞 문장의 주어인 "열(`τὸ θερμόν`)"의 이동을 나타내는 동사(예를 들어 `φεύγοντος`나 `ἰόντος` 등)가 생략된 것으로 해석된다.

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