§1.5.1τῶν δὲ κτημάτων πρῶτον μὲν καὶ ἀναγκαιότατον τὸ βέλτιστον καὶ οἰκονομικώτατον·
재산 중에서 첫째이며 가장 필수적인 것은 최선이자 가장 가계 관리에 적합한 것이다.
τοῦτο δὲ ἦν ἄνθρωπος.
그리고 이것은 인간이었다.
διὸ δεῖ πρῶτον δούλους παρασκευάζεσθαι σπουδαίους.
그러므로 먼저 유능한 노예들을 확보해야 한다.
δούλων δὲ εἴδη δύο, ἐπίτροπος καὶ ἐργάτης.
노예의 종류는 둘이니, 감독인과 노동자이다.
ἐπεὶ δὲ ὁρῶμεν ὅτι αἱ παιδεῖαι ποιούς τινας ποιοῦσι τοὺς νέους, ἀναγκαῖον καὶ παρασκευασάμενον τρέφειν οἷς τὰ ἐλευθέρια τῶν ἔργων προστακτέον.
교육이 젊은이들을 특정한 성품의 사람으로 만드는 것을 우리가 보고 있으므로, 노예들을 확보한 후에 자유인에게 어울리는 업무를 맡겨야 할 자들을 교육하여 기르는 것이 필요하다.
§1.5.2ὁμιλία δὲ πρὸς δούλους ὡς μήτε ὑβρίζειν ἐᾶν μήτε ἀνιᾶν, καὶ τοῖς μὲν ἐλευθεριωτέροις τιμῆς μεταδιδόναι, τοῖς δʼ ἐργάταις τροφῆς πλῆθος.
노예들과의 교제는 그들이 오만하게 굴도록 내버려 두지 않고 그들을 괴롭히지도 않는 방식이어야 하며, 더 자유인다운 이들에게는 명예를 나누어 주고, 노동자들에게는 충분한 양의 음식을 주어야 한다.
καὶ ἐπειδὴ ἡ τοῦ οἴνου πόσις καὶ τοὺς ἐλευθέρους ὑβριστὰς ποιεῖ, καὶ πολλὰ ἔθνη ἀπέχεται καὶ τῶν ἐλευθέρων, οἷον Καρχηδόνιοι ἐπὶ στρατιᾶς, φανερὸν ὅτι τούτου ἢ μηδὲν ἢ ὀλιγάκις μεταδοτέον.
그리고 포도주를 마시는 것은 자유인조차도 오만하게 만들기 때문에, 많은 민족이 자유인이라 할지라도 이를 절제하며—예컨대 카르타고인들은 종군 중에 그러하다—이것(포도주)을 노예에게 전혀 주지 않거나 아주 가끔만 주어야 함은 분명하다.
§1.5.3ὄντων δὲ τριῶν, ἔργου καὶ κολάσεως καὶ τροφῆς, τὸ μὲν μήτε κολάζεσθαι, μήτʼ ἐργάζεσθαι, τροφὴν δʼ ἔχειν, ὕβριν ἐμποιεῖ·
일과 처벌, 그리고 음식이라는 세 가지가 있는 가운데, 처벌받지도 않고 일하지도 않으면서 음식만 얻는 것은 오만을 낳는다.
τὸ δὲ ἔργα μὲν ἔχειν καὶ κολάσεις, τροφὴν δὲ μή, βίαιον καὶ ἀδυναμίαν ποιεῖ.
반면 일과 처벌은 있으면서 음식은 없는 것은 억압적이며 능력을 상실하게 만든다.
λείπεται δὴ ἔργα παρέχειν καὶ τροφὴν ἱκανήν·
그러므로 일을 제공하고 충분한 음식을 주는 일만 남는다.
ἀμίσθων γὰρ οὐχ οἷόν τε ἄρχειν, δούλῳ δὲ μισθὸς τροφή.
왜냐하면 보상 없이 지배하는 것은 불가능하며, 노예에게 보상이란 음식이기 때문이다.
ὥσπερ δὲ καὶ τοῖς ἄλλοις ὅταν μὴ γίγνηται τοῖς βελτίοσι βέλτιον μηδὲ ἆθλα ᾖ ἀρετῆς καὶ κακίας, γίγνονται χείρους, οὕτω καὶ περὶ οἰκέτας.
다른 사람들의 경우에도 더 훌륭한 사람들에게 더 나은 대우가 돌아가지 않고 미덕과 악덕에 대한 보상이 없을 때 그들이 더 나빠지는 것처럼, 집안 노예들에 대해서도 마찬가지이다.
§1.5.4διόπερ δεῖ ποιεῖσθαι σκέψιν καὶ διανέμειν τε καὶ ἀνιέναι κατʼ ἀξίαν ἕκαστα, καὶ τροφὴν καὶ ἐσθῆτα καὶ ἀργίαν καὶ κολάσεις, λόγῳ καὶ ἔργῳ μιμουμένους τὴν τῶν ἰατρῶν δύναμιν ἐν φαρμάκου λόγῳ, προσθεωροῦντας ὅτι ἡ τροφὴ οὐ φάρμακον διὰ τὸ συνεχές.
그러므로 깊이 생각하여 각각의 것, 즉 음식과 의복, 휴식과 처벌을 가치에 따라 분배하고 완화해야 하며, 음식은 매일 지속된다는 점 때문에 약이 아니라는 사실을 명심하면서, 약의 처방에 있어서 의사들의 기술을 말과 행동으로 모방해야 한다.
§1.5.5γένη δὲ ἂν εἴη πρὸς τὰ ἔργα βέλτιστα μήτε δειλὰ μήτε ἀνδρῖα ἄγαν.
업무에 가장 적합한 종족은 너무 겁이 많지도 않고 너무 용감하지도 않은 종족일 것이다.
ἀμφότερα γὰρ ἀδικοῦσι.
왜냐하면 둘 다 문제를 일으키기 때문이다.
καὶ γὰρ οἱ ἄγαν δειλοὶ οὐχ ὑπομένουσι καὶ οἱ θυμοειδεῖς οὐκ εὔαρχοι.
과도하게 겁 많은 이들은 견뎌내지 못하고, 혈기 왕성한 이들은 지배하기가 쉽지 않다.
§1.5.6χρὴ δὲ καὶ τέλος ὡρίσθαι πᾶσιν·
또한 모든 이에게 한계(목표)가 정해져 있어야 한다.
δίκαιον γὰρ καὶ συμφέρον τὴν ἐλευθερίαν κεῖσθαι ἆθλον·
왜냐하면 자유를 포상으로 삼는 것이 정의롭고 유익하기 때문이다.
βούλονται γὰρ πονεῖν, ὅταν ᾖ ἆθλον καὶ ὁ χρόνος ὡρισμένος.
포상이 있고 시간이 한정되어 있을 때 그들은 기꺼이 일하고자 한다.
δεῖ δὲ καὶ ἐξομηρεύειν ταῖς τεκνοποιίαις·
또한 자녀 출산을 통해 인질을 확보해야 한다.
καὶ μὴ κτᾶσθαι ὁμοεθνεῖς πολλούς, ὥσπερ καὶ ἐν ταῖς πόλεσιν·
그리고 국가에서도 그러하듯이 같은 민족의 노예를 많이 소유하지 말아야 한다.
καὶ τὰς θυσίας καὶ τὰς ἀπολαύσεις μᾶλλον τῶν δούλων ἕνεκα ποιεῖσθαι ἢ τῶν ἐλευθέρων·
또한 제사와 오락은 자유인들보다는 오히려 노예들을 위해 베풀어져야 한다.
πλείονα γὰρ ἔχουσιν οὗτοι οὗπερ ἕνεκα τὰ τοιαῦτα ἐνομίσθη.
왜냐하면 이들(노예들)이야말로 그러한 일들이 관습으로 제정된 목적을 더 많이 지니고 있기 때문이다.