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아리스토텔레스 · 동물지 §4.10

다양한 동물의 수면과 각성 및 꿈 현상

189개 구절 중 66번째 · 그리스어

요약

육상, 난생, 수생 동물 및 곤충의 수면과 각성에 관한 관찰 사례와 어업 등의 증거를 제시하고, 인간을 비롯한 동물들이 꾸는 꿈의 유무와 그 예외적 현상에 대해 설명한다.

§4.10Περὶ δὲ ὕπνου καὶ ἐγρηγόρσεως τῶν ζῴων, ὅτι μὲν ὅσα πεζὰ καὶ ἔναιμα πάντα καθεύδει καὶ ἐγρήγορεν, φανερὸν ποιοῦσι κατὰ τὴν αἴσθησιν.
동물의 수면과 각성에 대해, 육상 동물이고 유혈 동물인 것들은 모두 잠을 자고 깨어 있다는 점은 감각에 따라 분명하게 드러난다.
Πάντα γὰρ ὅσα ἔχει βλεφαρίδας, μύοντα ποιεῖται τὸν ὕπνον.
왜냐하면 눈꺼풀을 가진 모든 동물은 눈을 감고 잠을 자기 때문이다.
Ἔτι δ’ ἐνυπνιάζειν φαίνονται οὐ μόνον ἄνθρωποι, ἀλλὰ καὶ ἵπποι καὶ κύνες καὶ βόες, ἔτι δὲ πρόβατα καὶ αἶγες καὶ πᾶν τὸ τῶν ζῳοτόκων καὶ τετραπόδων γένος·
나아가 인간뿐만 아니라 말, 개, 소, 그리고 양과 염소, 그리고 태생 사지동물의 모든 속도 꿈을 꾸는 것으로 보인다.
δηλοῦσι δ’ οἱ κύνες τῷ ὑλαγμῷ.
개들은 짖음으로써 이를 보여준다.
Περὶ δὲ τῶν ᾠοτοκούντων τοῦτο μὲν ἄδηλον, ὅτι δὲ καθεύδουσι, φανερόν.
난생 동물들의 경우, 이 점은 불분명하지만 잠을 잔다는 것은 분명하다.
Ὁμοίως δὲ καὶ τὰ ἔνυδρα, οἷον οἵ τε ἰχθύες καὶ τὰ μαλάκια καὶ τὰ μαλακόστρακα κάραβοί τε καὶ τὰ τοιαῦτα.
수생 동물, 즉 물고기, 연체동물, 연갑동물, 바닷가재 및 그와 같은 동물들도 마찬가지이다.
Βραχύυπνα μὲν οὖν ἐστὶ ταῦτα πάντα, φαίνεται δὲ καθεύδοντα.
이것들은 모두 잠을 짧게 자지만, 잠을 자는 것처럼 보인다.
Σημεῖον δὲ κατὰ μὲν τὰ ὄμματα οὐκ ἔστι λαβεῖν (οὐδὲν γὰρ ἔχει βλέφαρα αὐτῶν), ἀλλὰ ταῖς ἀτρεμίαις.
그 증거를 눈에서 얻을 수는 없으나(그것들 중 어느 것도 눈꺼풀을 가지고 있지 않기 때문이다), 움직이지 않음을 통해 얻을 수 있다.
Ἁλίσκονται γὰρ οἱ ἰχθύες, εἰ μὴ διὰ τοὺς φθεῖρας καὶ τοὺς καλουμένους ψύλλους, κἂν ὥστε τῇ χειρὶ λαμβάνειν ῥᾳδίως·
물고기들은 이나 이른바 벼룩이라 불리는 것들 때문만 아니라면, 손으로도 쉽게 잡을 수 있을 정도이다.
νῦν δ’, ἂν χρονίζωσιν, οὗτοι τῆς νυκτὸς κατεσθίουσι προσπίπτοντες, πολλοὶ τὸ πλῆθος ὄντες.
하지만 실제로는 그것들이 오래 머물러 있으면, 이것들이 밤에 달려들어 갉아먹는데, 그 수가 매우 많다.
Γίνονται δ’ ἐν τῷ βυθῷ τῆς θαλάττης, καὶ τοσοῦτοι τὸ πλῆθος ὥστε καὶ τὸ δέλεαρ, ὅ τι ἂν ἰχθύος ᾖ, ἐὰν χρονίσῃ ἐπὶ τῆς γῆς, κατεσθίουσιν·
이것들은 바다 깊은 곳에서 생겨나며, 그 수가 아주 많아서 물고기를 위한 미끼가 무엇이든 그것이 바닥에 오래 머물러 있으면 다 갉아먹는다.
καὶ ἀνέλκουσι πολλάκις οἱ ἁλιεῖς περὶ τὸ δέλεαρ ὥσπερ σφαῖραν συνεχομένων αὐτῶν.
그래서 어부들은 흔히 미끼 주변에 이것들이 뭉쳐서 마치 공처럼 엉겨 붙은 것을 건져 올리곤 한다.
Ἀλλ’ ἐκ τῶν τοιῶνδε μᾶλλον ἔστι τεκμήρασθαι ὅτι καθεύδουσιν·
그러나 다음과 같은 점들로부터 그들이 잠을 잔다는 것을 더 잘 추측할 수 있다.
πολλάκις γὰρ ἔστιν ἐπιπεσόντα τοῖς ἰχθύσι λαθεῖν οὕτως ὥστε καὶ τῇ χειρὶ λαβεῖν ἢ πατάξαντα λαθεῖν·
왜냐하면 흔히 물고기들을 덮쳐서 알아채지 못하게 손으로 잡거나, 혹은 알아채지 못하게 때려서 잡을 수 있기 때문이다.
ὑπὸ δὲ τὸν καιρὸν τοῦτον ἠρεμοῦσι σφόδρα, καὶ κινοῦσιν οὐθὲν πλὴν ἠρέμα τὸ οὐραῖον.
이 시간 동안 그들은 아주 고요히 있으며, 꼬리를 살며시 흔드는 것 외에는 아무것도 움직이지 않는다.
Δῆλον δὲ γίνεται ὅτι καθεύδει καὶ ταῖς φοραῖς, ἄν τι κινηθῇ ἡσυχαζόντων·
또한 그들이 고요히 있을 때 무언가 움직임이 있을 때의 움직임을 통해서도 그들이 잠을 잔다는 것이 분명해진다.
φέρεται γὰρ ὥσ περ ἐξ ὕπνου ὄντα.
왜냐하면 마치 잠에서 깬 것처럼 움직이기 때문이다.
Ἔτι δ’ ἐν ταῖς πυρίαις ἁλίσκονται διὰ τὸ καθεύδειν.
나아가 횃불 어업에서도 그들이 잠을 자고 있기 때문에 잡힌다.
Πολλάκις δὲ καὶ οἱ θυννοσκόποι περιβάλλονται καθεύδοντας·
흔히 참치 감시원들도 잠자고 있는 참치들을 둘러싼다.
δῆλον δ’ ἐκ τοῦ ἡσυχάζοντας καὶ τὰ λευκὰ ὑποφαίνοντας ἁλίσκεσθαι.
그들이 고요히 있으며 흰 부분을 은근히 비치면서 잡히는 것에서 이를 알 수 있다.
Καθεύδουσι δὲ τῆς νυκτὸς μᾶλλον ἢ τῆς ἡμέρας οὕτως ὥστε βαλλόντων μὴ κινεῖσθαι.
그들은 낮보다 밤에 더 잘 자서, 사람들이 칠 때도 움직이지 않을 정도이다.
Τὰ δὲ πλεῖστα καθεύδουσι τῆς γῆς ἢ τῆς ἄμμου ἢ λίθου τινὸς ἐχόμενοι ἐν τῷ βυθῷ, ἢ ἀποκρύψαντες ὑπὸ πέτραν ἢ θῖνα ἑαυτούς, οἱ δὲ πλατεῖς ἐν τῇ ἄμμῳ·
대부분의 물고기는 바다 깊은 곳에서 땅이나 모래나 어떤 돌에 붙어 자거나, 바위나 모래언덕 아래에 몸을 숨겨 자고, 납작한 물고기들은 모래 속에서 잔다.
γινώσκονται δὲ τῇ σχηματίσει τῆς ἄμμου, καὶ λαμβάνονται τυπτόμενοι τοῖς τριώδουσιν.
이들은 모래의 형태를 통해 식별되며, 삼지창으로 찔려 잡힌다.
Λαμβάνονται δὲ καὶ λάβραξ καὶ χρύσοφρυς καὶ κεστρεὺς καὶ ὅσοι τοιοῦτοι τριώδοντι ἡμέρας πολλάκις διὰ τὸ καθεύδειν·
농어, 감성돔, 숭어 및 그와 같은 것들도 잠을 자기 때문에 낮에 삼지창으로 종종 잡힌다.
εἰ δὲ μή, οὐθὲν δοκεῖ τῶν τοιούτων ληφθῆναι ἂν τριώδοντι.
그렇지 않다면 이러한 물고기 중 어떤 것도 삼지창으로 잡힐 리가 없다고 여겨진다.
Τὰ δὲ σελάχη οὕτω καθεύδει ἐνίοτε ὥστε καὶ λαμβάνεσθαι τῇ χειρί.
연골어류는 때로 손으로 잡힐 정도로 깊이 잠을 잔다.
Δελφὶς δὲ καὶ φάλαινα, καὶ ὅσα αὐλὸν ἔχει, ὑπερέχοντα τὸν αὐλὸν καθεύδει τῆς θαλάττης, δι’ οὗ καὶ ἀναπνέουσιν ἠρέμα κινοῦντες τὰς πτέρυγας·
돌고래와 고래, 그리고 분기공을 가진 모든 것들은 분기공을 바다 위로 내밀고 잠을 자는데, 이를 통해 지느러미를 살며시 움직이며 호흡한다.
καὶ δελφῖνός γε καὶ ῥέγχοντος ἤδη ἠκρόανταί τινες.
실제로 돌고래가 코를 고는 소리를 이미 들은 사람들도 있다.
Καθεύδει δὲ καὶ τὰ μαλάκια τὸν αὐτὸν τρόπον ὅνπερ οἱ ἰχθύες· ὁμοίως δὲ καὶ τὰ μαλακόστρακα τούτοις.
연체동물도 물고기와 같은 방식으로 잠을 자며, 연갑동물도 이것들과 마찬가지이다.
Καὶ τὰ ἔντομα δὲ τῶν ζῴων ὅτι τυγχάνει ὕπνου, διὰ τοιούτων σημείων ἐστὶ φανερόν·
또한 곤충류 동물들도 잠을 잔다는 것은 다음과 같은 증거들을 통해 분명하다.
ἡσυχάζουσί τε γὰρ καὶ ἀκινητίζουσιν ἐπιδήλως.
그들은 분명하게 고요히 있으며 움직이지 않기 때문이다.
Μάλιστα δ’ ἐπὶ τῶν μελιττῶν τοῦτο δῆλον·
특히 꿀벌의 경우에 이것이 분명하다.
ἠρεμοῦσί τε γὰρ καὶ παύονται βομβοῦσαι τῆς νυκτός.
그들은 밤에 고요히 있으며 윙윙거리는 소리를 멈추기 때문이다.
Δῆλον δὲ καὶ ἐπὶ τῶν ἐν ποσὶ μάλιστα τῶν τοιούτων·
또한 우리 주변에서 흔히 볼 수 있는 그러한 동물들에서도 아주 분명하다.
οὐ γὰρ μόνον διὰ τὸ μὴ ὀξὺ βλέπειν ἡσυχάζουσι τῆς νυκτός (ἅπαντα γὰρ ἀμυδρῶς βλέπουσι τὰ σκληρόφθαλμα), ἀλλὰ καὶ πρὸς τὸ φῶς τὸ τῶν λύχνων ἡσυχάζοντα φαίνονται οὐδὲν ἧττον.
그들이 밤에 고요히 있는 것은 단지 시력이 예리하지 못하기 때문만이 아니라(경안 동물들은 모두 희미하게 보기 때문이다), 등불 빛 앞에서도 여전히 고요히 있는 것처럼 보이기 때문이다.
Ἐνυπνιάζει δὲ τῶν ζῴων μάλιστα ἄνθρωπος.
동물들 중에서 가장 꿈을 많이 꾸는 것은 인간이다.
Καὶ νέοις μὲν οὖσι καὶ παιδίοις ἔτι πάμπαν οὐ γίνεται ἐνύπνιον, ἀλλ’ ἄρχεται τοῖς πλείστοις περὶ τέτταρα ἔτη ἢ πέντε·
아주 어린아이들과 더 어린 갓난아이들에게는 전혀 꿈이 생기지 않으며, 대부분 네 살이나 다섯 살 무렵에 시작된다.
ἤδη δὲ γεγόνασι καὶ ἄνδρες καὶ γυναῖκες οἳ ὅλως οὐθὲν πώποτε ἐνύπνιον εἶδον.
반면 평생 한 번도 꿈을 전혀 꾸지 않은 남녀도 이미 존재해 왔다.
Συνέβη δέ τισι τῶν τοιούτων προϊούσης τῆς ἡλικίας ἰδεῖν ἐνύπνιον, καὶ μετὰ ταῦτα γενέσθαι περὶ τὸ σῶμα μεταβολὴν τοῖς μὲν εἰς θάνατον τοῖς δ’ εἰς ἀρρωστίαν.
그러한 사람들 중 일부에게는 나이가 들면서 꿈을 꾸는 일이 생겼는데, 그 뒤에 몸에 변화가 일어나 어떤 이들에게는 죽음으로, 어떤 이들에게는 질병으로 이어지기도 했다.
Περὶ μὲν οὖν αἰσθήσεως καὶ ὕπνου καὶ ἐγρηγόρσεως τοῦτον ἔχει τὸν τρόπον·
그리하여 감각과 수면과 각성에 관해서는 이와 같은 상태에 있다.

어휘·문법 주석

  1. p.128εἰ μὴ διὰ τοὺς φθεῖρας — '~가 아니라면, ~ 때문이 아니라면'이라는 예외나 조건을 나타내는 관용적 전치사구이다. 여기서는 '기생충의 방해가 없다면 물고기를 손으로도 쉽게 잡을 수 있을 것이다'라는 반사실적 조건을 제시하며, 귀결절인 κἂν ὥστε...로 이어진다.
  2. p.128συνεχομένων αὐτῶν — 속격독립구문(Genitive Absolute)이다. 대명사 αὐτῶν(그것들, 여기서는 기생충과 벼룩)이 의미상의 주어이고, 현재 수동 분사 συνεχομένων(밀착되어 있는, 엉겨 붙어 있는)이 술어가 되어, 미끼 주변에 그것들이 공처럼 뭉쳐 있는 상황을 부사적으로 수식한다.
  3. p.129ἂν — 부정사 ληφθῆναι(잡히다)를 수식하는 잠재/가능의 소사 ἄν이다. 주절의 동사 δοκεῖ(~로 여겨지다)의 보문(대격 부정사 구문) 속에서, '그렇지 않다면 그러한 물고기들은 삼지창으로 잡힐 수 없을 것이다'라는 가정적 귀결의 의미를 부정사에 부여한다.
  4. p.129τῶν ἐν ποσὶ — 전치사구 ἐν 포시(발밑에 있는, 가까이 있는)에 관사 τῶν이 붙어 명사화된 표현이다. '우리 발밑에 있는, 혹은 일상적으로 쉽게 볼 수 있는 (곤충 등의 소동물)'을 가리키며, 앞서 언급된 꿀벌처럼 인간 주변에 흔히 서식하는 곤충들을 의미한다.

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아리스토텔레스, 동물지 §4.10. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:greekLit:tlg0086.tlg014.humanitext-grc1:4.10

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