§4.3#1ἡ δὲ μεγαλοψυχία περὶ μεγάλα μὲν καὶ ἐκ τοῦ ὀνόματος ἔοικεν εἶναι, περὶ ποῖα δʼ ἐστὶ πρῶτον λάβωμεν·
한편, 긍지는 그 이름 자체에서도 커다란 일들에 관한 것임이 드러나 보인다. 그것이 어떤 종류의 일들에 관한 것인지 먼저 파악하도록 하자.
διαφέρει δʼ οὐδὲν τὴν ἕξιν ἢ τὸν κατὰ τὴν ἕξιν σκοπεῖν.
그러한 품성상태를 고찰하든, 그 품성상태에 따라 행하는 사람을 고찰하든 아무런 차이가 없다.
δοκεῖ δὴ μεγαλόψυχος εἶναι ὁ μεγάλων αὑτὸν ἀξιῶν ἄξιος ὤν·
대개 긍지 높은 사람이란 자신을 커다란 것들에 마땅하다고 여기면서 실제로도 그럴 만한 자격이 있는 사람인 듯하다.
ὁ γὰρ μὴ κατʼ ἀξίαν αὐτὸ ποιῶν ἠλίθιος, τῶν δὲ κατʼ ἀρετὴν οὐδεὶς ἠλίθιος οὐδʼ ἀνόητος.
자격이 없으면서 그렇게 처신하는 사람은 어리석지만, 덕에 따르는 사람 중에는 어리석거나 무지한 사람이 아무도 없기 때문이다.
μεγαλόψυχος μὲν οὖν ὁ εἰρημένος.
그러므로 긍지 높은 사람이란 앞서 말한 그러한 사람이다.
ὁ γὰρ μικρῶν ἄξιος καὶ τούτων ἀξιῶν ἑαυτὸν σώφρων, μεγαλόψυχος δʼ οὔ·
왜냐하면 작은 것들에 마땅하고 자신을 그것들에 마땅하다고 여기는 사람은 절도 있는 사람이지, 긍지 높은 사람은 아니기 때문이다.
ἐν μεγέθει γὰρ ἡ μεγαλοψυχία, ὥσπερ καὶ τὸ κάλλος ἐν μεγάλῳ σώματι, οἱ μικροὶ δʼ ἀστεῖοι καὶ σύμμετροι, καλοὶ δʼ οὔ.
긍지란 커다란 규모 속에 있는 것인데, 이는 마치 아름다움이 커다란 몸 속에 있는 것과 같아서, 작은 사람들은 우아하고 균형이 잡혀 있을 수는 있어도 아름답지는 않은 것과 같다.
ὁ δὲ μεγάλων ἑαυτὸν ἀξιῶν ἀνάξιος ὢν χαῦνος·
반면에 자신을 커다란 것들에 마땅하다고 여기지만 실제로는 자격이 없는 사람은 허영심 많은 사람이다.
ὁ δὲ μειζόνων ἢ ἄξιος οὐ πᾶς χαῦνος.
하지만 자신에게 마땅한 것보다 더 큰 것에 자신을 마땅하다고 여기는 모든 사람이 다 허영심 많은 것은 아니다.
ὁ δʼ ἐλαττόνων ἢ ἄξιος μικρόψυχος, ἐάν τε μεγάλων ἐάν τε μετρίων, ἐάν τε καὶ μικρῶν ἄξιος ὢν ἔτι ἐλαττόνων αὑτὸν ἀξιοῖ.
이와 달리, 자신에게 마땅한 것보다 더 작은 것에 자신을 마땅하다고 여기는 사람은 소심한 사람이다. 그것은 큰 것들에 마땅한 경우든, 중간 정도에 마땅한 경우든, 설령 작은 것들에 마땅한 경우라 할지라도 그보다 훨씬 더 적은 것에 자신을 마땅하다고 여기는 경우가 그러하다.
καὶ μάλιστʼ ἂν δόξειεν ὁ μεγάλων ἄξιος·
그리고 큰 것들에 마땅한 사람이 가장 소심한 것처럼 보일 것이다.
τί γὰρ ἂν ἐποίει, εἰ μὴ τοσούτων ἦν ἄξιος;
왜냐하면 그가 그만큼 많은 것들에 마땅하지 않았다면 대체 무엇을 했겠는가?
ἔστι δὴ ὁ μεγαλόψυχος τῷ μὲν μεγέθει ἄκρος, τῷ δὲ ὡς δεῖ μέσος·
그러므로 긍지 높은 사람은 그 크기에 있어서는 최고봉이지만, 마땅히 행해야 할 방식에 있어서는 중용이다.
τοῦ γὰρ κατʼ ἀξίαν αὑτὸν ἀξιοῖ·
그는 자신의 가치에 걸맞게 스스로를 대접하기 때문이다.
οἳ δʼ ὑπερβάλλουσι καὶ ἐλλείπουσιν.
반면에 다른 이들은 초과하거나 미치지 못한다.
εἰ δὴ μεγάλων ἑαυτὸν ἀξιοῖ ἄξιος ὤν, καὶ μάλιστα τῶν μεγίστων, περὶ ἓν μάλιστʼ ἂν εἴη.
그러므로 만일 그가 큰 것들에, 그것도 가장 큰 것들에 스스로를 마땅하다고 여기며 실제로도 그럴 만하다면, 그는 단 하나의 일에 가장 깊이 관계될 것이다.
ἡ δʼ ἀξία λέγεται πρὸς τὰ ἐκτὸς ἀγαθά·
그런데 '가치'란 외적인 좋음들과의 관계에서 말해진다.
μέγιστον δὲ τοῦτʼ ἂν θείημεν ὃ τοῖς θεοῖς ἀπονέμομεν, καὶ οὗ μάλιστʼ ἐφίενται οἱ ἐν ἀξιώματι, καὶ τὸ ἐπὶ τοῖς καλλίστοις ἆθλον·
그리고 우리가 신들에게 돌리는 것, 지위가 높은 사람들이 가장 열망하는 것, 그리고 가장 아름다운 행위들에 대한 상으로 주어지는 것, 이것을 우리는 가장 큰 외적 좋음으로 상정해야 할 것이다.
τοιοῦτον δʼ ἡ τιμή·
이러한 성격의 것이 바로 명예이다.
μέγιστον γὰρ δὴ τοῦτο τῶν ἐκτὸς ἀγαθῶν·
명예야말로 진실로 외적인 좋음들 중에서 가장 큰 것이기 때문이다.
περὶ τιμὰς δὴ καὶ ἀτιμίας ὁ μεγαλόψυχός ἐστιν ὡς δεῖ.
그러므로 긍지 높은 사람은 명예와 불명예에 관해 마땅히 그래야 할 방식으로 처신한다.
καὶ ἄνευ δὲ λόγου φαίνονται οἱ μεγαλόψυχοι περὶ τιμὴν εἶναι·
또한 논증을 거치지 않더라도 긍지 높은 사람들이 명예에 관계하고 있음은 분명해 보인다.
τιμῆς γὰρ μάλιστα ἀξιοῦσιν ἑαυτούς, κατʼ ἀξίαν δέ.
그들은 무엇보다 자신을 명예에 어울린다고 여기며, 그것도 격에 맞게 그렇게 여기기 때문이다.
ὁ δὲ μικρόψυχος ἐλλείπει καὶ πρὸς ἑαυτὸν καὶ πρὸς τὸ τοῦ μεγαλοψύχου ἀξίωμα.
반면에 소심한 사람은 자기 자신의 가치에 대해서도, 그리고 긍지 높은 사람의 격에 대해서도 미치지 못한다.
ὁ δὲ χαῦνος πρὸς ἑαυτὸν μὲν ὑπερβάλλει, οὐ μὴν τόν γε μεγαλόψυχον.
이와 달리 허영심 많은 사람은 자기 자신에 비해서는 초과하지만, 그렇다고 긍지 높은 사람을 능가하는 것은 결코 아니다.
ὁ δὲ μεγαλόψυχος, εἴπερ τῶν μεγίστων ἄξιος, ἄριστος ἂν εἴη·
그런데 긍지 높은 사람은, 만일 가장 큰 것들에 마땅하다면, 가장 훌륭한 사람이어야 할 것이다.
μείζονος γὰρ ἀεὶ ὁ βελτίων ἄξιος, καὶ μεγίστων ὁ ἄριστος.
더 좋은 사람일수록 언제나 더 큰 것에 마땅하고, 가장 훌륭한 사람일수록 가장 큰 것에 마땅하기 때문이다.
τὸν ὡς ἀληθῶς ἄρα μεγαλόψυχον δεῖ ἀγαθὸν εἶναι.
그러므로 진정으로 긍지 높은 사람은 반드시 좋은 사람이어야만 한다.
καὶ δόξειεν ἂν εἶναι μεγαλοψύχου τὸ ἐν ἑκάστῃ ἀρετῇ μέγα.
또한 각각의 덕에 있어서 커다란 규모를 지니는 것이 긍지 높은 사람의 특징인 듯 보인다.
οὐδαμῶς τʼ ἂν ἁρμόζοι μεγαλοψύχῳ φεύγειν παρασείσαντι, οὐδʼ ἀδικεῖν·
긍지 높은 사람에게 팔을 흔들며 비겁하게 도망치거나 부정의를 저지르는 일은 결코 어울리지 않을 것이다.
τίνος γὰρ ἕνεκα πράξει αἰσχρὰ ᾧ γʼ οὐδὲν μέγα;
그 어떤 것도 크게 여기지 않는 자가 대체 무엇 때문에 수치스러운 일을 행하겠는가?
καθʼ ἕκαστα δʼ ἐπισκοποῦντι πάμπαν γελοῖος φαίνοιτʼ ἂν ὁ μεγαλόψυχος μὴ ἀγαθὸς ὤν.
개별적인 것들을 하나하나 살펴보면, 긍지 높은 사람이 좋은 사람이 아니라면 그는 온전히 우스꽝스럽게 보일 것이다.
οὐκ εἴη δʼ ἂν οὐδὲ τιμῆς ἄξιος φαῦλος ὤν·
또한 나쁜 사람이라면 명예에 마땅하지도 않을 것이다.
τῆς ἀρετῆς γὰρ ἆθλον ἡ τιμή, καὶ ἀπονέμεται τοῖς ἀγαθοῖς.
명예란 덕에 대한 상이며 좋은 사람들에게 돌려지는 것이기 때문이다.
ἔοικε μὲν οὖν ἡ μεγαλοψυχία οἷον κόσμος τις εἶναι τῶν ἀρετῶν·
그러므로 긍지란 덕들의 일종의 장식과도 같은 것으로 보인다.
μείζους γὰρ αὐτὰς ποιεῖ, καὶ οὐ γίνεται ἄνευ ἐκείνων.
그것이 덕들을 더 크게 만들며, 그 덕들이 없이는 생겨나지 않기 때문이다.
διὰ τοῦτο χαλεπὸν τῇ ἀληθείᾳ μεγαλόψυχον εἶναι·
이 때문에 참으로 긍지 높은 사람이 되기는 어렵다.
οὐ γὰρ οἷόν τε ἄνευ καλοκαγαθίας.
선미의 덕 없이는 그것이 불가능하기 때문이다.
μάλιστα μὲν οὖν περὶ τιμὰς καὶ ἀτιμίας ὁ μεγαλόψυχός ἐστι·
그러므로 긍지 높은 사람은 무엇보다 명예와 불명예에 관계한다.
καὶ ἐπὶ μὲν ταῖς μεγάλαις καὶ ὑπὸ τῶν σπουδαίων μετρίως ἡσθήσεται, ὡς τῶν οἰκείων τυγχάνων ἢ καὶ ἐλαττόνων·
그리고 훌륭한 사람들에 의해 주어지는 커다란 명예에 대해서는 그것을 자신에게 마땅한 것, 혹은 그보다 더 적은 것을 얻는 것으로 여겨 적절하게 기뻐할 것이다.
ἀρετῆς γὰρ παντελοῦς οὐκ ἂν γένοιτο ἀξία τιμή, οὐ μὴν ἀλλʼ ἀποδέξεταί γε τῷ μὴ ἔχειν αὐτοὺς μείζω αὐτῷ ἀπονέμειν·
완전한 덕에 걸맞은 명예란 있을 수 없기 때문이지만, 그럼에도 불구하고 그들이 그에게 줄 수 있는 더 큰 명예를 가지고 있지 않다는 점 때문에 그는 그것을 받아들일 것이다.
τῆς δὲ παρὰ τῶν τυχόντων καὶ ἐπὶ μικροῖς πάμπαν ὀλιγωρήσει·
하지만 평범한 자들이 주는 명예나 사소한 일에 대한 명예는 온전히 무시할 것이다.
οὐ γὰρ τούτων ἄξιος·
자신은 그러한 것들에 어울리는 자가 아니기 때문이다.
ὁμοίως δὲ καὶ ἀτιμίας·
불명예에 대해서도 마찬가지이다.
οὐ γὰρ ἔσται δικαίως περὶ αὐτόν.
그것이 그에게 정당하게 가해질 수는 없을 것이기 때문이다.
μάλιστα μὲν οὖν ἐστίν, ὥσπερ εἴρηται, ὁ μεγαλόψυχος περὶ τιμάς, οὐ μὴν ἀλλὰ καὶ περὶ πλοῦτον καὶ δυναστείαν καὶ πᾶσαν εὐτυχίαν καὶ ἀτυχίαν μετρίως ἕξει, ὅπως ἂν γίνηται, καὶ οὔτʼ εὐτυχῶν περιχαρὴς ἔσται οὔτʼ ἀτυχῶν περίλυπος.
이처럼 긍지 높은 사람은 앞서 말했듯이 명예에 가장 깊이 관계하지만, 그뿐만 아니라 부와 권력, 그리고 모든 행운과 불운에 대해서도 그것들이 어떻게 일어나든 적절한 태도를 취할 것이다. 그리하여 행운을 얻었다고 해서 지나치게 기뻐하지도 않을 것이며, 불운을 겪는다고 해서 지나치게 슬퍼하지도 않을 것이다.
οὐδὲ γὰρ περὶ τιμὴν οὕτως ἔχει ὡς μέγιστον ὄν.
그는 명예에 대해서조차 그것이 가장 큰 것인 양 처신하지 않기 때문이다.
αἱ γὰρ δυναστεῖαι καὶ ὁ πλοῦτος διὰ τὴν τιμήν ἐστιν αἱρετά·
권력과 부가 선택할 만한 것이 되는 것은 명예 때문이기 때문이다.
οἱ γοῦν ἔχοντες αὐτὰ τιμᾶσθαι διʼ αὐτῶν βούλονται·
어쨌든 그것들을 가진 사람들은 그것들을 통해 명예를 얻기를 원한다.
ᾧ δὲ καὶ ἡ τιμὴ μικρόν ἐστι, τούτῳ καὶ τἆλλα.
그런데 명예조차 하찮게 여기는 자에게는 다른 것들 역시 하찮을 것이다.
διὸ ὑπερόπται δοκοῦσιν εἶναι.
이 때문에 그들은 오만한 사람들로 보이기도 한다.
δοκεῖ δὲ καὶ τὰ εὐτυχήματα συμβάλλεσθαι πρὸς μεγαλοψυχίαν.
또한 행운 역시 긍지를 갖추는 데 기여하는 것으로 보인다.
οἱ γὰρ εὐγενεῖς ἀξιοῦνται τιμῆς καὶ οἱ δυναστεύοντες ἢ πλουτοῦντες·
가문이 좋은 사람들이나, 권력이 있는 사람들 혹은 부유한 사람들은 명예를 가질 자격이 있다고 여겨지기 때문이다.
ἐν ὑπεροχῇ γάρ, τὸ δʼ ἀγαθῷ ὑπερέχον πᾶν ἐντιμότερον.
그들은 우월한 위치에 있으며, 좋은 면에서 우월한 것은 무엇이든 더 존중받기 때문이다.
διὸ καὶ τὰ τοιαῦτα μεγαλοψυχοτέρους ποιεῖ·
그리하여 이러한 조건들 역시 사람들을 더 긍지 높게 만든다.
τιμῶνται γὰρ ὑπὸ τινῶν·
어떤 이들에게 명예를 받기 때문이다.
κατʼ ἀλήθειαν δʼ ὁ ἀγαθὸς μόνος τιμητός· ᾧ δʼ ἄμφω ὑπάρχει, μᾶλλον ἀξιοῦται τιμῆς.
하지만 진실로 좋은 사람만이 존중받을 만하며, 두 가지를 모두 가진 사람은 더더욱 명예에 합당하다고 여겨진다.
οἱ δʼ ἄνευ ἀρετῆς τὰ τοιαῦτα ἀγαθὰ ἔχοντες οὔτε δικαίως ἑαυτοὺς μεγάλων ἀξιοῦσιν οὔτε ὀρθῶς μεγαλόψυχοι λέγονται·
반면에 덕이 없으면서 이러한 좋음들을 가진 사람들은 자신을 큰 것에 마땅하다고 여기는 것도 정의롭지 못하며, 올바르게 '긍지 높은 사람'이라 불리지도 못한다.
ἄνευ γὰρ ἀρετῆς παντελοῦς οὐκ ἔστι ταῦτα.
완전한 덕이 없이는 이것들이 존재할 수 없기 때문이다.