§40XL. γενομένων δὲ τοιούτων τῶν διαλύσεων, καὶ φοβουμένων ὅσοι μετὰ τῶν τριάκοντα συνεπολέμησαν, καὶ πολλῶν μὲν ἐπινοούντων ἐξοικεῖν ἀναβαλλομένων δὲ τὴν ἀπογραφὴν εἰς τὰς ἐσχάτας ἡμέρας, ὅπερ εἰώθασιν ποιεῖν ἅπαντες, Ἀρχῖνος συνιδὼν τὸ πλῆθος καὶ βουλόμενος κατασχεῖν αὐτοὺς ὑφεῖλε τὰς ὑπολοίπους ἡμέρας τῆς ἀπογραφῆς, ὥστε συναναγκασθῆναι μένειν πολλοὺς ἄκοντας ἕως ἐθάρρησαν.
XL. 이와 같이 화해가 성립되고 30인 정권의 편에서 함께 싸웠던 자들이 두려움에 떨고 있을 때, 또한 많은 이들이 이주할 마음을 품고서도 모든 이들이 흔히 그러하듯 등록을 마지막 날까지 미루고 있었을 때, 아르키노스는 그 인원이 많음을 알아차리고 그들을 붙잡아두고자 등록의 남은 일수를 비밀리에 단축하였다. 그 결과 많은 이들이 신뢰를 회복할 때까지 본의 아니게 머무를 수밖에 없었다.
καὶ δοκεῖ τοῦτό τε πολιτεύσασθαι καλῶς Ἀρχῖνος καὶ μετὰ ταῦτα γραψάμενος τὰ ψήφισμα τὸ Θρασυβούλου παρανόμων, ἐν ᾦ μετεδίδου τῆς πολιτείας πᾶσι τιῖς ἐκ Πειραιέως συγκατελθοῦσι ὧν ἔνιοι φανερῶς ἧσαν δοῦλοι, καὶ τρίτον, ἐπεί τις ἤρχατο τῶν κατεληλυθότων μνησικακεῖν ἀπαγαγών τοῦτον ἐπὶ τὴν βουλὴν καὶ πείσας ἄχριτον ἀποκτεῖναι, λέγων ὅτι νῦν δείζουσιν εἰβούλονται τὴν δημοκρατίαν σῲζειν καὶ τοῖς ὅρκοις ἐμμένειν·
아르키노스는 이 일에서 훌륭한 정치가답게 행동한 것으로 보이며, 그 이후 명백히 노예인 자들이 일부 포함되어 있던, 페이라이에우스에서 함께 귀환한 모든 자들에게 시민권을 부여하자는 트라시불로스의 제안을 위법 제안으로 고발할 때에도 그러했다. 그리고 세 번째로는, 귀환한 자들 중 누군가가 과거의 일로 원한을 품고 폭로하기 시작하자, 그를 평의회로 연행하여 정식 재판 없이 처형하도록 평의회를 설득한 일이었다. 그는 지금이야말로 그들이 민주제를 수호하고 맹세를 지키기를 원하는지 보여줄 때라고 말하며, 이 자를 방면한다면 다른 자들을 부추기게 될 것이나 처형한다면 모두에게 본보기가 될 것이라 주장했다.
ἀφέντας μὲν γὰρ τοῦτον προτρέφειν καὶ τοὺς ἄλλους, ἐὰν δ’ άνέλωσιν, παράδειγμα ποιήσειν ἅπασιν. ὅπερ καὶ συνέπεσεν· ἀποθανόντος γὰρ οὐδεὶς πώποτε ὕστερον ἐμνησικάκησεν.
실제로 그렇게 되었으니, 그가 죽은 후에는 누구도 나중에 원한을 품고 고발하지 않았다.
ἀλλὰ δοκοῦσιν κάλλιστα δὴ καὶ πολιτικώντατα ἁπάντων καὶ ἱδίᾳ καὶ κοινῇ χρήσασθαι ταῖς προγεγενημέναις συμφοραῖς·
아테네인들은 개인적으로나 공동체적으로나 과거의 불행을 가장 훌륭하고 정치가답게 처리한 것으로 보인다.
οὐγὰρ μόνον τὰς περὶ τῶν προτέρων αἰτίας ἐξήλειφαν, ἀλλὰ καὶ τὰ χρήματα Λαζκεδαιμονίοις, οἱ πριάκοντα πρὸς τὸν πόλεμον ἔλαβον, ἀπέδοσαν κοινῇ, κελευουσῶν τῶν συνθηκῶν ἑκατέρους ἀποδιδόναι χωρὶς τούς τ’ ἐκ τοῦ ἄστεως καὶ τοὺς ἐκ τοῦ Πειραιέως, ἡγούμενοι τοῦτο πρῶτον ἄρχειν δεῖν τῆς ὁμονοίας·
그들은 과거의 일에 대한 기소를 말소했을 뿐만 아니라, 30인이 전쟁을 위해 차용한 자금을 라케다이몬인들에게 공동으로 상환했다. 비록 협정에서는 시내의 자들과 페이라이에우스의 자들이 각각 개별적으로 상환하도록 규정했음에도, 그들은 이것이 화합의 첫걸음이어야 한다고 생각했던 것이다.
ἐν δὲ ταῖς ἄλλαις πόλεσιν οὐχ οἷον ἔτι προστιθέασιν τῶν οἰκείων οἱ δημοκρατήσαντες, ἀλλὰ καὶ τὴν | χώραν ἀνάδαστο[ν] ποιοῦσιν.
그러나 다른 도시들에서는 민주제를 수립한 자들이 자신들의 재산에서 보태기는커녕 오히려 토지 재분배를 단행하기 일쑤였다.
διελέθησαν δὲ καὶ πρὸς τοὺς ἐν Ἐλευσῖνι κατο] ικήσαντας ἔτει τρίτῳ μετὰ τὴν ἐξοίκησιν, ἐπὶ Ξε[ναι]νέτου ἄρχοντος.
그들은 이주 후 3년째 되던 해에 엘레우시스에 정착한 자들과도 화해하였는데, 이때는 크세나이네토스가 아르콘으로 있을 때였다.
§41XLI. ταῦτα μὲν οῡν ἐν τοῖς ὕστε[ρο]ν συνέβη γενέσθαι καιροῖς, τότε τότε δὲ κύριος ὁ δῆμος γενόμενος τῶν πραγμάτων ἐνεστήσατο τὴν νῦν] οὖσαν πολιτείαν, ἐπὶ Πυθοδώρου μὲν ἄρχοντος, † δοκοῦντος δὲ δικαίως τοῦ δήμου λαβεῖν τὴν π[ο]λιτείαν διὰ τὸ ποιήσασθαι τὴν κάθοδον δι’ αὑτοῦ τὸν δῆμον †.
XLI. 이 일들은 훗날 일어난 사건들이지만, 당시 국정을 장악한 민중은 피토도루스가 아르콘으로 있을 때 현재의 정체를 수립하였다. 민중이 스스로의 힘으로 귀환을 이룩했기 때문에 민중이 정당하게 정체를 장악했다고 여겨졌다.
ἦν δὲ τῶν μεταβολῶν ἑνδεκάτη τὸν ἀριθμὸν αὕτη.
이것이 그 횟수로 열한 번째 변혁이었다.
πρώτη μὲν γὰρ ἐγένετο μετάστασις τῶν ἐξ ἀρχῆς, Ἴωνος καὶ τῶν μετ’ αὐτοῦ συνοικησάντων· τότε γὰρ πρῶτον εἰς τὰς τέτταρας συνενεμήθησαν φυλὰς καὶ τοὺς φυλοβασιλέας κατέστησαν.
첫 번째 변혁은 태초의 상태로부터 이온과 그와 함께 거주했던 자들 아래에서 일어났으니, 이때 처음으로 네 개의 부족으로 나뉘고 부족왕들이 세워졌다.
δευτέρα δὲ καὶ πρώτη μετὰ ταύτη[ν], ἔχουσα πολιτείας τάξιν, ἡ ἐπὶ Θησέως γενομένη, μικρὸν παρεγκλίνουσα τῆς βασιλικῆς.
두 번째이자 이 변혁 이후 정체의 질서를 갖춘 첫 번째 변혁은 테세우스 시대에 일어난 것으로, 왕정에서 약간 벗어난 것이었다.
μετὰ δὲ ταύτην ἡ ἐπὶ Δράκοντος, ἐν ᾗ καὶ νόμους ἀνέγραφαν πρῶτον.
이 변혁 이후 드라콘 시대의 변혁이 있었고, 이때 처음으로 법을 성문화했다.
τρίτη δ’ ἡ μετὰ τὴν στάσιν ἡ ἐπὶ Σόλωνος, ἀφ’ ἧς ἀρχὴ δημοκρατίας ἐγένετο.
세 번째는 내란 이후 솔론 시대의 변혁으로, 이로부터 민주제의 기원이 시작되었다.
τετάρτη δ’ ἡ ἐπὶ Πεισιστράτου τυπαννίς.
네 번째는 페이시스트라토스 치하의僭主정치였다.
πέμπτη δ’ ἡ μετὰ τῶν τυράννων κατὰλυσιν λυσιν ἡ Κλεισθένους, δημοτικωτέρα τῆς Σόλωνος.
다섯 번째는僭主들이 타도된 후 솔론의 것보다 더 민중적이었던 클레이스테네스의 변혁이었다.
ἕκτη δ’ μετὰ τὰ Μηδικά, τῆς ἐξ’ Αρείου πάγου βουλῆς ἐπιστατούσης.
여섯 번째는 페르시아 전쟁 이후 아레오파고스 평의회가 국정을 주도한 변혁이었다.
ἑβδόμη δὲ καὶ μετὰ ταύτην, ἥν Ἀριστείσης μὲν ὑπέδειξεν Ἐφιάλτης δ’ ἐπετέλεσεν καταλύσας τὴν Ἀρεοπαγῖτιν βουλήν·
일곱 번째이자 이 변혁 이후의 것은 아리스테이데스가 길을 제시하고 에피알테스가 아레오파고스 평의회를 해체함으로써 완성된 것이었다.
ἐν ᾗ πλεῖστα συνέβη τὴν τὴν πόλιν διὰ τοὺς δημαγωγοὺς ἁμαρτάνειν διὰ τὴν τῆς θαλάττης ἀρχήν.
이 정체 시기 동안 해상 패권으로 인해 민중 선동가들 때문에 도시가 매우 많은 과오를 범하게 되었다.
ὀγδόη δ’ ἡ τῶν τετρακοσίων κοσίων κατάστασις, καὶ μετὰ ταύτην, ἐνάτη δέ, δημοκρατία πάλιν.
여덟 번째는 400인 정권의 수립이었고, 이 변혁 이후 아홉 번째는 다시 민주제였다.
δεκάτη δ’ ἡ τῶν τριάκοντα καὶ ἡ τῶν δέκα τυραννίς.
열 번째는 30인 정권과 10인 정권의僭主정치였다.
ἑνδεκάτη δ’ ἡ μετὰ τὴν ἀπὸ Φυλῆς καὶ ἐκ Πειραιέως κάθοδον, ἀφ’ ἧς διαγεγένηται μέχρι τῆς νῦν ἀεὶ προσεπιλαμάνουσα τῷ πλήθει τὴν ἐξουσίαν.
열한 번째는 필레와 페이라이에우스로부터 귀환한 이후의 변혁으로, 이때부터 정체는 현재까지 지속되며 언제나 민중에게 더 많은 권력을 안겨주었다.
ἁπάντων γὰρ αὐτὸς αὑτὸν πεποίηκεν ὁ δῆμος κύριον, καὶ πάντα διοικεῖται ψηφίσμασιν καὶ δικαστηρίοις, στηρίοις, ἐν οἷς ὁ δῆμός ἐστιν ὁ κρατῶν.
민중 스스로가 모든 것의 주인이 되었고, 모든 일이 민회 결의와 법정에 의해 관리되며, 법정과 민회 속에서 민중이 지배권을 행사하고 있다.
καὶ γὰρ τῆς βουλῆς κρίσεις εἰς τὸν δημον ἐληλύθασιν.
실제로 평의회의 재판권도 민중에게로 이관되었다.
καὶ τοῦτο δοκοῦσι ποιεῖν ὀρθῶς· εὐδιαφθορώτεροι τεροι γὰρ > ὀλίγοι τῶν πολλῶν εἰσιν καὶ κέρδει καὶ χάρισιν.
그리고 그들이 이를 올바르게 행하고 있는 것으로 보이니, 소수의 사람은 다수의 사람보다 사리사욕이나 친분에 의해 더 쉽게 매수되기 때문이다.
μισθοφόρον δ’ ἐκκλησίαν τὸ μὲν πρῶτον ἀπέγνωσαν ποιεῖν· οὐ συλλεγομένων δ’ εἰς τὴν ἐκκλησίαν, αλλὰ πολλὰ σοφιζομένων τῶν πρυτάνεων, ὅπως προσιστῆται τὸ πλῆθος πρὸς τὴν ἐπι|κύρωσιν τῆς χειροτονίας, πρῶτον μὲν Ἀγύρριος ὀβολὸν ἐπόρισεν, μετὰ δὲ τοῦτον Ἡρακλείδης ὁ Κλαζομένιος ὁ βασιλεὺς ἐπικαλούμενος διώβολον, πάλιν δ’ Ἀγύρριος τριώβολον.
처음에는 민회에 참석하는 자들에게 수당을 지급하지 않기로 결정했으나, 사람들이 민회에 모이지 않자 프뤼타네이스들이 거수 투표의 승인을 위해 대중을 불러 모으려고 온갖 계책을 꾸몄고, 이에 처음에는 아귀리오스가 1오볼로스를 지급하였으며, 그 이후에는 '왕'이라 불린 클라조메나이의 헤라클레이데스가 2오볼로스를, 그리고 다시 아귀리오스가 3오볼로스를 지급하였다.