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아이스킬로스 · 아가멤논 §536-618

전령의 고초 회상과 클리타임네스트라의 충절 선언

17개 구절 중 6번째 · 그리스어

요약

전령은 귀환의 기쁨을 합창단과 나누며 원정의 가혹한 고초를 회상한다. 이어 클리타임네스트라가 등장하여 자신의 변함없는 충절을 선언하며 남편 아가메묜을 성대히 맞이할 준비를 서두른다.

§536αὐτόχθονον πατρῷον ἔθρισεν δόμον.
그는 토착의, 부조들의 집안을 완전히 베어내 버렸도다.
§537διπλᾶ δ᾽ ἔτισαν Πριαμίδαι θἀμάρτια.
프리아모스의 아들들은 그들의 죄에 대해 두 배의 대가를 치렀도다.
§538κῆρυξ Ἀχαιῶν χαῖρε τῶν ἀπὸ στρατοῦ.
아카이아인의 전령이여, 군대로부터 온 자여, 평안할지어다.
§539χαίρω <γε>: τεθνάναι δ᾽ οὐκέτ᾽ ἀντερῶ θεοῖς.
기쁘도다. 이제 죽는다 해도 결코 신들께 맞서지 않겠노라.
§540ἔρως πατρῴας τῆσδε γῆς σ᾽ ἐγύμνασεν.
부조들의 이 땅에 대한 동경이 그대를 괴롭혔음(단련시켰음)이구나.
§541ὥστ᾽ ἐνδακρύειν γ᾽ ὄμμασιν χαρᾶς ὕπο.
그리하여 내 눈에 기쁨으로 눈물이 흐를 정도라네.
§542τερπνῆς ἄρ᾽ ἦτε τῆσδ᾽ ἐπήβολοι νόσου.
그렇다면 그대들은 이 즐거운 병에 걸려 있었던 것이로군.
§543πῶς δή;
어찌 그러한가?
διδαχθεὶς τοῦδε δεσπόσω λόγου.
가르침을 받아 이 말의 뜻을 파악하겠노라.
§544τῶν ἀντερώντων ἱμέρῳ πεπληγμένοι.
마찬가지로 동경하는 이들을 향한 동경에 사로잡혀 있었음이라.
§545ποθεῖν ποθοῦντα τήνδε γῆν στρατὸν λέγεις.
군대가 자신들을 동경하는 이 땅을 갈망했다는 말씀이신가.
§546ὡς πόλλ᾽ ἀμαυρᾶς ἐκ φρενός <μ᾽> ἀναστένειν.
그리하여 내 어두운 마음으로부터 자주 탄식을 자아내게 할 만큼이었지.
§547πόθεν τὸ δύσφρον τοῦτ᾽ ἐπῆν στύγος φρενῶν;
마음의 이 우울한 두려움은 어디서 비롯된 것인가?
§548πάλαι τὸ σιγᾶν φάρμακον βλάβης ἔχω.
오래전부터 침묵하는 것이 해악에 대한 약이라 여기고 있었다네.
§549καὶ πῶς;
어찌하여 그러한가?
ἀπόντων κοιράνων ἔτρεις τινάς;
군주들이 부재한 동안 누군가를 두려워했단 말인가?
§550ὡς νῦν τὸ σὸν δή, καὶ θανεῖν πολλὴ χάρις.
지금 그대의 말대로라면, 참으로 이제는 죽는 것조차 큰 은혜로다.
§551εὖ γὰρ πέπρακται.
일이 잘 풀렸으니 말이네.
ταῦτα δ᾽ ἐν πολλῷ χρόνῳ §552τὰ μέν τις ἂν λέξειεν εὐπετῶς ἔχειν, §553τὰ δ᾽ αὖτε κἀπίμομφα.
오랜 세월 동안, 어떤 일은 순조롭게 풀렸다고 말할 수도 있겠으나, 어떤 일은 또한 원망스러웠도다.
τίς δὲ πλὴν θεῶν §554ἅπαντ᾽ ἀπήμων τὸν δι᾽ αἰῶνος χρόνον;
하지만 신들을 제외하고 그 누가 일생 동안 온전히 고통 없이 지낼 수 있으리오?
§555μόχθους γὰρ εἰ λέγοιμι καὶ δυσαυλίας, §556σπαρνὰς παρήξεις καὶ κακοστρώτους, τί δ᾽ οὐ §557στένοντες, †οὐ λαχόντεσ† ἤματος μέρος;
내가 고초와 노숙의 불편함을 말하고자 한다면, 좁고 거칠게 깔린 선상의 잠자리와, 하루 중 탄식하며 불평하지 않고 지나간 시간이 단 한순간이라도 있었겠는가?
§558τὰ δ᾽ αὖτε χέρσῳ καὶ προσῆν πλέον στύγος: §559εὐναὶ γὰρ ἦσαν δαΐων πρὸς τείχεσιν.
게다가 육지에서는 더 큰 괴로움이 더해졌으니, 잠자리가 적의 성벽 바로 근처에 있었음이라.
§560ἐξ οὐρανοῦ δὲ κἀπὸ γῆς λειμώνιαι §561δρόσοι κατεψάκαζον, †ἔμπεδον σίνος §562ἐσθημάτων τιθέντες ἔνθηρον τρίχα.
하늘로부터, 그리고 땅으로부터 들판의 이슬이 흩뿌려져 옷을 망쳐놓았고, 머리털을 짐승의 털처럼 만들었도다.
§563χειμῶνα δ᾽ εἰ λέγοι τις οἰωνοκτόνον, §564οἷον παρεῖχ᾽ ἄφερτον Ἰδαία χιών, §565ἢ θάλπος, εὖτε πόντος ἐν μεσημβριναῖς §566κοίταις ἀκύμων νηνέμοις εὕδοι πεσών—
또한 누군가 새들을 죽이는 겨울을 말한다면, 이다산의 눈이 얼마나 견디기 힘든 고통을 안겨주었는지, 혹은 바다가 한낮의 잠자리에서 파도도 바람도 없이 잠들어 누워 있을 때의 그 더위를 말한다면— 어찌 이것들을 슬퍼해야 하리오?
§567τί ταῦτα πενθεῖν δεῖ;
고초는 이미 지나갔도다.
παροίχεται πόνος: §568παροίχεται δέ, τοῖσι μὲν τεθνηκόσιν §569τὸ μήποτ᾽ αὖθις μηδ᾽ ἀναστῆναι μέλειν.
죽은 자들에게는 고초가 이미 지나갔으니, 다시는 일어나는 것조차 신경 쓰지 않는도다.
§570τί τοὺς ἀναλωθέντας ἐν ψήφῳ λέγειν, §571τὸν ζῶντα δ᾽ ἀλγεῖν χρὴ τύχης παλιγκότου;
어찌 사라진 이들을 하나하나 세어가며 말하리오, 살아 있는 이가 역경의 불운에 괴로워해야 하리오?
§572καὶ πολλὰ χαίρειν ξυμφορὰς καταξιῶ.
나는 불행에게 길고 긴 작별을 고하는 것이 마땅하다고 생각하노라.
§573ἡμῖν δὲ τοῖς λοιποῖσιν Ἀργείων στρατοῦ §574νικᾷ τὸ κέρδος, πῆμα δ᾽ οὐκ ἀντιρρέπει:
아르고스 군대의 남겨진 우리에게는, 이익이 승리하였고, 고통은 저울질에서 이를 압도하지 못하도다.
§575ὡς κομπάσαι τῷδ᾽ εἰκὸς ἡλίου φάει §576ὑπὲρ θαλάσσης καὶ χθονὸς ποτωμένοις:
그리하여 바다와 땅 위를 날아다니는 이 태양 빛을 향해 이렇게 자랑하는 것이 마땅하도다.
§577“Τροίαν ἑλόντες δήποτ᾽ Ἀργείων στόλος §578θεοῖς λάφυρα ταῦτα τοῖς καθ᾽ Ἑλλάδα §579δόμων ἐπασσάλευσαν ἀρχαῖων γάνος. ” §580τοιαῦτα χρὴ κλύοντας εὐλογεῖν πόλιν
“한때 트로이아를 함락한 아르고스의 군대는, 그리스 전역의 신들에게 이 전리품들을 그들의 고대 전각에 오래도록 남을 영광으로 못 박았도다.” 이러한 소식을 듣는 이들은 마땅히 도성과 장군들을 찬양해야 하리라.
§581καὶ τοὺς στρατηγούς: καὶ χάρις τιμήσεται §582Διὸς τόδ᾽ ἐκπράξασα.
그리고 이 일을 이루신 제우스의 은혜가 영광을 받으리라.
πάντ᾽ ἔχεις λόγον.
그대는 모든 이야기를 들었도다.
§583νικώμενος λόγοισιν οὐκ ἀναίνομαι:
그대의 말에 설득되어 나는 부인하지 않겠노라.
§584ἀεὶ γὰρ ἥβη τοῖς γέρουσιν εὖ μαθεῖν.
노인에게도 배우는 것은 언제나 젊어지는 길임이라.
§585δόμοις δὲ ταῦτα καὶ Κλυταιμήστρᾳ μέλειν §586εἰκὸς μάλιστα, σὺν δὲ πλουτίζειν ἐμέ.
하지만 이 일은 궁전과 클리타임네스트라에게 가장 크게 관련되는 것이 마땅하며, 동시에 나를 기쁘게 만드는도다.
§587ἀνωλόλυξα μὲν πάλαι χαρᾶς ὕπο, §588ὅτ᾽ ἦλθ᾽ ὁ πρῶτος νύχιος ἄγγελος πυρός, §589φράζων ἅλωσιν Ἰλίου τ᾽ ἀνάστασιν.
나는 오래전에 이미 기쁨으로 환성을 질렀도다, 밤의 첫 불꽃 전령이 찾아와 일리온의 함락과 멸망을 고했을 때에.
§590καί τίς μ᾽ ἐνίπτων εἶπε, “φρυκτωρῶν δία
그러자 누군가 나를 꾸짖으며 말하기를, “봉수꾼들을 믿고서 트로이아가 지금 함락되었다고 생각하는가?
§591πεισθεῖσα Τροίαν νῦν πεπορθῆσθαι δοκεῖς; §592ἦ κάρτα πρὸς γυναικὸς αἴρεσθαι κέαρ. ”
참으로 여자답게 마음이 들뜨는구나” 하였도다.
§593λόγοις τοιούτοις πλαγκτὸς οὖσ᾽ ἐφαινόμην.
그런 말들 때문에 나는 정신이 나간 것처럼 보였도다.
§594ὅμως δ᾽ ἔθυον, καὶ γυναικείῳ νόμῳ §595ὀλολυγμὸν ἄλλος ἄλλοθεν κατὰ πτόλιν §596ἔλασκον εὐφημοῦντες ἐν θεῶν ἕδραις §597θυηφάγον κοιμῶντες εὐώδη φλόγα.
그러나 나는 제사를 올렸고, 여인들의 풍습에 따라, 사람들은 도성 곳곳에서 환성을 질렀으며, 신들의 자리 앞에서 경외함으로 환호하였고, 제물을 사르는 향기로운 불꽃을 잠재웠도다.
§598καὶ νῦν τὰ μάσσω μὲν τί δεῖ σέ μοι λέγειν;
그러니 이제 그대에게서 더 긴 이야기를 들을 필요가 어디 있겠는가?
§599ἄνακτος αὐτοῦ πάντα πεύσομαι λόγον.
왕 본인으로부터 나는 모든 이야기를 전해 들으리라.
§600ὅπως δ᾽ ἄριστα τὸν ἐμὸν αἰδοῖον πόσιν §601σπεύσω πάλιν μολόντα δέξασθαι—τί γὰρ
다만 내 존경하는 남편이 돌아왔을 때 가장 영광스럽게 맞이하기 위해 내가 서두르겠노라.
§602γυναικὶ τούτου φέγγος ἥδιον δρακεῖν, §603ἀπὸ στρατείας ἀνδρὶ σώσαντος θεοῦ §604πύλας ἀνοῖξαι;
— 참으로 여인에게 신께서 남편을 원정에서 구해주시어 돌아오셨을 때 문을 열어주는 것보다 더 즐겁게 바라볼 수 있는 빛이 어디 있으리오?
—ταῦτ᾽ ἀπάγγειλον πόσει:
— 이 말을 남편에게 전해주오.
§605ἥκειν ὅπως τάχιστ᾽ ἐράσμιον πόλει:
도성이 사랑하는 자로서 가능한 한 빨리 돌아오시기를.
§606γυναῖκα πιστὴν δ᾽ ἐν δόμοις εὕροι μολὼν §607οἵανπερ οὖν ἔλειπε, δωμάτων κύνα §608ἐσθλὴν ἐκείνῳ, πολεμίαν τοῖς δύσφροσιν, §609καὶ τἄλλ᾽ ὁμοίαν πάντα, σημαντήριον §610οὐδὲν διαφθείρασαν ἐν μήκει χρόνου.
돌아와 궁전에서 진실한 아내를 발견하시기를, 자신이 떠날 때의 모습 그대로, 그 집의 사나운 개로서, 그분에게는 충성스럽고, 적대적인 자들에게는 적인 개로서, 다른 모든 점에서도 한결같으며, 오랜 세월 동안 그 어떤 봉인도 훼손하지 않은 아내를.
§611οὐδ᾽ οἶδα τέρψιν οὐδ᾽ ἐπίψογον φάτιν §612ἄλλου πρὸς ἀνδρὸς μᾶλλον ἢ χαλκοῦ βαφάς.
나는 다른 사내에게서 얻는 즐거움도, 비난받을 소문도 알지 못하노라, 청동을 물들이는 일보다 더 많이는 말이오.
§613τοιόσδ᾽ ὁ κόμπος τῆς ἀληθείας γέμων §614οὐκ αἰσχρὸς ὡς γυναικὶ γενναίᾳ λακεῖν.
이러한 자랑은 진실로 가득 차 있으니, 고귀한 부인이 입 밖에 내기에 부끄러운 것이 아니로다.
§615αὕτη μὲν οὕτως εἶπε μανθάνοντί σοι §616τοροῖσιν ἑρμηνεῦσιν εὐπρεπῶς λόγον.
그녀는 사정을 배우려는 그대에게 이와 같이, 분명한 해석자들에게 어울리는 품위 있는 말을 하였도다.
§617σὺ δ᾽ εἰπέ, κῆρυξ, Μενέλεων δὲ πεύθομαι, §618εἰ νόστιμός τε καὶ σεσωσμένος πάλιν
그러나 전령이여, 말해주오, 내가 메넬라오스에 대해 묻노니, 그가 정말 귀환길에 올라 무사히 돌아오고 있는지를.

어휘·문법 주석

  1. 540ἐγύμνασεν — 원래 '단련하다', '훈련하다'라는 뜻이나, 여기서는 애향심이나 그리움이 인간을 '괴롭히다', '시달리게 하다'라는 뜻으로 비유적으로 사용되었다.
  2. 544τῶν ἀντερώντων — 현재분사 `ἀντερῶν`(마찬가지로 동경하다)의 복수 속격의 명사적 용법. `ἱμέρῳ`(동경)를 수식하는 목적격적 속격으로, '마찬가지로 동경을 돌려주는 이들을 향한 동경'을 뜻한다.
  3. 546ὡς — 결과를 나타내는 접속사. 뒤따르는 부정사 `ἀναστένειν`(탄식하다)과 결합하여 '(탄식할) 정도로'라는 결과를 유도한다.
  4. 561τιθέντες — 남성 복수 분사. 문법상 주어인 여성 복수 명사 `δρόσοι`(이슬들)와 성이 일치하지 않고, 의미상의 주체에 끌려 남성형을 취한 '의미에 따른 일치(constructio ad sensum)' 구문이다.
  5. 606εὕροι — 주절의 `ἥκειν`(명령의 의미로 쓰인 대격 부정사)에 이어지는 희구법. 남편이 '궁전에서 진실한 아내를 발견하기를' 바라는 클리타임네스트라의 강한 소망을 나타낸다.
  6. 612χαλκοῦ βαφάς — 직역하면 '청동의 염색' 혹은 '청동의 담금질'. 고대에 기술적으로 불가능하거나 여성이 알 수 없는 일로 여겨진 것으로, 클리타임네스트라가 다른 남성과의 사통을 완전히 부정하기 위해 '불가능한 일(adynaton)'을 빗대어 표현한 비유이다.

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아이스킬로스, 아가멤논 §536-618. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:greekLit:tlg0085.tlg005.humanitext-grc1:536-618

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