Humanitext Reader

할리카르나소스의 디오니시오스 · 로마 고대사 §9.40.1-9.40.4

베스타 여사제 오르비니아의 부정과 역병의 종식

962개 구절 중 709번째 · 그리스어

요약

새 집정관들이 취임한 후 로마에 괴이한 일들과 역병이 발생하고, 그 원인이 베스타 여사제 오르비니아의 불정(不貞) 때문임이 밝혀진다. 그녀와 공범들이 처형되자 신들의 진노가 풀리고 역병이 멈춘다.

§9.40.1ἐπιστάντων δὲ τῶν ἀρχαιρεσίων ὕπατοι μὲν ἀπεδείχθησαν Λεύκιος Πινάριος καὶ Πόπλιος Φούριος.
선거가 다가오자, 루키우스 피나리우스와 푸블리우스 푸리우스가 집정관으로 선출되었다.
ἐν ἀρχῇ δὲ τοῦ ἔτους εὐθὺς ὀττείας τινὸς ἡ πόλις ἐπληρώθη καὶ φόβου δαιμονίου τεράτων τε καὶ σημείων πολλῶν γινομένων.
한 해의 시작과 동시에, 도시는 수많은 괴이한 일들과 징조들이 일어나면서 일종의 불길한 예감과 신벌에 대한 두려움으로 가득 찼다.
καὶ οἵ τε μάντεις ἅπαντες καὶ οἱ τῶν ἱερῶν ἐξηγηταὶ χόλου δαιμόνων μηνύματα εἶναι τὰ γινόμενα ἀπέφαινον, ἱερῶν τινων οὐχ ὁσίως οὐδὲ καθαρῶς ἐπιτελουμένων.
이에 모든 점술가들과 성사 해설자들은, 어떤 제의들이 경건하지 못하고 부정하게 거행되고 있기 때문에 일어난 일들이 신들의 분노의 징후라고 선언했다.
§9.40.2καὶ μετʼ οὐ πολὺ νόσος ἐνέσκηψεν εἰς τὰς γυναῖκας ἡ καλουμένη λοιμική, καὶ θάνατος, ὅσος οὔπω πρότερον, μάλιστα δʼ εἰς τὰς ἐγκύμονας.
그리고 머지않아 역병이라 불리는 병이 여성들에게 덮쳤고, 일찍이 없었던 규모의 죽음이 특히 임산부들에게 닥쳤다.
ὠμοτοκοῦσαί τε γὰρ καὶ νεκρὰ τίκτουσαι συναπέθνησκον τοῖς βρέφεσι, καὶ οὔτε λιτανεῖαι πρὸς ἕδεσι καὶ βωμοῖς γινόμεναι θεῶν, οὔτε καθαρτήριοι θυσίαι περί τε πόλεως καὶ οἴκων ἰδίων ἐπιτελούμεναι παῦλαν αὐταῖς ἔφερον τῶν κακῶν.
과연 그들은 유산하거나 죽은 아이를 낳으며 아기들과 함께 목숨을 잃었고, 신들의 신전과 제단에서 올려진 애원도, 도시와 개별 가정들을 위해 거행된 속죄의 희생 제사도 그들에게 재앙의 완화를 가져다주지 못했다.
§9.40.3ἐν τοιαύτῃ δὲ συμφορᾷ τῆς πόλεως οὔσης τοῖς ἐξηγηταῖς τῶν ἱερῶν γίνεται μήνυσις ὑπὸ δούλου τινός, ὅτι μία τῶν ἱεροποιῶν παρθένων τῶν φυλαττουσῶν τὸ ἀθάνατον πῦρ Ὀρβινία τὴν παρθενίαν ἀπολώλεκε καὶ τὰ ἱερὰ θύει τὰ τῆς πόλεως οὐκ οὖσα καθαρά.
도시가 이와 같은 불행에 처해 있을 때, 성사 해설자들에게 한 노예에 의한 밀고가 행해졌다. 즉, 불멸의 불꽃을 지키는 성스러운 처녀들 중 한 명인 오르비니아가 처녀성을 잃었으며, 자신은 정결하지 못한 몸이면서도 도시의 성스러운 제의를 거행하고 있다는 내용이었다.
κἀκεῖνοι μεταστήσαντες αὐτὴν ἀπὸ τῶν ἱερῶν καὶ προθέντες δίκην, ἐπειδὴ καταφανὴς ἐγένετο ἐλεγχθεῖσα, ῥάβδοις τʼ ἐμαστίγωσαν καὶ πομπεύσαντες διὰ τῆς πόλεως ζῶσαν κατώρυξαν.
이에 그들은 그녀를 성무에서 배제하고 재판에 부쳤고, 죄가 드러나고 입증되자 매질을 한 후 시내를 돌며 구경거리로 만든 뒤 산 채로 묻어 죽였다.
§9.40.4τῶν δὲ διαπραξαμένων τὴν ἀνοσίαν φθορὰν ὁ μὲν ἕτερος ἑαυτὸν διεχρήσατο, τὸν δʼ ἕτερον οἱ τῶν ἱερῶν ἐπίσκοποι συλλαβόντες ἐν ἀγορᾷ μάστιξιν αἰκισάμενοι καθάπερ ἀνδράποδον ἀπέκτειναν.
이 부정한 간통을 저지른 남성들 중 한 명은 스스로 목숨을 끊었고, 다른 한 명은 성사 감독관들이 광장에서 체포하여 노예처럼 채찍으로 혹독하게 때린 뒤 죽였다.
ἡ μὲν οὖν νόσος ἡ κατασκήψασα εἰς τὰς γυναῖκας καὶ ὁ πολὺς αὐτῶν φθόρος μετὰ τοῦτο τὸ ἔργον εὐθὺς ἐπαύσατο.
그리하여 여성들을 덮쳤던 병과 그녀들의 무수한 죽음은 이 처치 이후 즉시 멈췄다.

어휘·문법 주석

  1. §9.40.1ἐπιστάντων τῶν ἀρχαιρεσίων — 자동사 분사를 포함하는 속격 절대 구문으로, 시간(“선거가 다가오자”)을 나타낸다.
  2. §9.40.1ἱερῶν τινων οὐχ ὁσίως οὐδὲ καθαρῶς ἐπιτελουμένων — 수동 분사를 포함하는 속격 절대 구문. 여기서는 앞선 구절의 “신들의 분노의 징후이다”라는 판단의 “원인·이유”를 나타낸다.
  3. §9.40.3οὐκ οὖσα καθαρά — 존재동사 εἰμί의 여성 단수 주격 분사로, 접속 분사(부대상황)로 기능하여 종속절 내의 주어 오르비니아(Ὀρβινία)의 상태를 설명한다(“정결하지 못한 몸이면서도”).
  4. §9.40.4τῶν δὲ διαπραξαμένων τὴν ἀνοσίαν φθορὰν — 문두에 놓여 강조된 부분속격 분사구이다. 이 속격은 후속하는 두 주어/목적어(한편 “ὁ μὲν ἕτερος”, 다른 한편 “tòn δʼ ἕτερον”)가 속한 전체 집합을 나타낸다.

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