Humanitext Reader

할리카르나소스의 디오니시오스 · 로마 고대사 §8.58.1-8.58.4

해임 절차를 둘러싼 마르키우스와 툴루스의 대립

962개 구절 중 636번째 · 그리스어

요약

마르키우스는 사임과 해명의 순서 및 이를 결정할 민회의 성격을 둘러싸고 툴루스와 격렬히 대립한다. 대립이 해결되지 않자, 툴루스는 민회를 소집하여 마르키우스를 강제로 해임하려 획책한다.

§8.58.1ὁ δὲ Μάρκιος ἀντιλέγειν μὲν πρὸς οὐδέτερον τούτων ἐδικαίου, περὶ δὲ τῆς τάξεως αὐτῶν διεφέρετο λόγον ἀξιῶν ἀποδοῦναι πρότερον τῶν πεπραγμένων αὐτῷ κατὰ τὸν πόλεμον, ἔπειτʼ, ἐὰν ἅπασι δόξῃ Οὐολούσκοις, ἀποθήσεσθαι τὴν ἀρχήν.
그러나 마르키우스는 이 두 가지 중 어느 것도 거부하는 것이 옳지 않다고 생각했으나, 그 순서에 관해서는 이견을 보였으니, 먼저 전쟁 중에 자신이 행한 일들에 대해 해명하기를 요구하고, 그 후에 만약 모든 볼스키인들의 뜻에 합당하다면 관직을 내려놓겠다고 했다.
τούτων δʼ οὐ μίαν ᾤετο πόλιν δεῖν, ἐν ᾗ τὸ πλεῖον ὑπὸ τοῦ Τύλλου διέφθαρτο μέρος, γενέσθαι κυρίαν, ἀλλὰ τὸ ἔθνος ἅπαν εἰς τὴν ἔννομον ἀγορὰν συναχθέν, εἰς ἣν ἔθος ἦν αὐτοῖς, ὅτι περὶ τῶν μεγίστων βουλεύεσθαι μέλλοιεν, ἐξ ἁπάσης πόλεως προβούλους ἀποστέλλειν.
그리고 이 문제에 관해, 대부분이 툴루스에 의해 포섭된 단 하나의 도시가 결정권을 가져서는 안 되며, 온 종족이 적법한 민회에 소집되어야 하고, 그곳은 그들이 가장 중대한 사안들에 관해 논의하고자 할 때마다 모든 도시로부터 대표자들을 파견하는 것이 관습인 곳이어야 한다고 생각했다.
§8.58.2ὁ δὲ Τύλλος ἀντέλεγε πρὸς ταῦτα καλῶς εἰδώς, ὅτι δεινὸς εἰπεῖν ἁνὴρ πολλῶν καὶ καλῶν ἔργων λόγον ἀποδιδοὺς ἐν ἡγεμονικῷ ἀξιώματι μένων πείσει τὸ πλῆθος, καὶ τοσούτου δεήσει τιμωρίαν προδοτῶν ὑποσχεῖν, ὥστε καὶ λαμπρότερος ἔτι καὶ τιμιώτερος ὑπʼ αὐτῶν ἔσται, τόν τε πόλεμον, ὅπως ἂν βούληται, καταλύσασθαι συγχωρησάντων ἁπάντων γενήσεται κύριος.
하지만 툴루스는 이에 반대했는데, 웅변에 뛰어난 그 남자가 장군으로서의 위엄을 유지한 채 자신의 많고도 훌륭한 업적들에 대해 해명한다면 대중을 설득할 것임을 잘 알고 있었기 때문이며, 반역자의 처벌을 받기는커녕 그들로부터 더욱 빛나고 존경받는 존재가 될 것이며, 모든 이들의 동의를 얻어 자신이 원하는 방식으로 전쟁을 종식시킬 권한을 쥐게 될 것임을 잘 알고 있었기 때문이다.
§8.58.3καὶ ἦν μέχρι πολλοῦ λόγων τε καὶ ἀντιμαχήσεων τῶν ἐπʼ ἀλλήλοις γινομένων καθʼ ἑκάστην ἡμέραν ἐν ταῖς ἐκκλησίαις καὶ κατὰ τὴν ἀγορὰν πολὺς ἀγών·
그리하여 오랫동안 민회와 광장에서 매일같이 서로를 향한 변론과 반론이 일어나는 치열한 싸움이 계속되었다.
ἔργῳ γὰρ οὐχ οἷόν τʼ ἦν οὐδετέρῳ βιάσασθαι τὸν ἕτερον τῆς ἰσοτίμου ἀρχῆς ἀξιώσει κρατυνόμενον.
왜냐하면 실제로 두 사람 중 어느 쪽도 대등한 관직의 권위에 힘입어 상대방을 힘으로 제압할 수 없었기 때문이다.
§8.58.4ὡς δʼ οὐδὲν τῆς φιλονεικίας ἐγίνετο πέρας, ἡμέραν προειπὼν ὁ Τύλλος, ἐν ᾗ τὸν Μάρκιον ἐκέλευσεν ἥκειν τὴν ἀρχὴν ἀποθησόμενον καὶ δίκην ὑφέξοντα τῆς προδοσίας, θρασυτάτους τʼ ἄνδρας εὐεργεσιῶν ἐλπίσιν ἐπάρας ἀρχηγοὺς ἀνοσίου ἔργου γενέσθαι, παρῆν εἰς τὴν ἀποδειχθεῖσαν ἀγορὰν καὶ παρελθὼν ἐπὶ τὸ βῆμα πολλῇ κατηγορίᾳ ἐχρήσατο τοῦ Μαρκίου, καὶ εἰ μὴ βούλοιτο ἀποθέσθαι τὴν ἀρχὴν ἑκών, τῷ δήμῳ παρεκελεύετο παύειν αὐτὸν ἁπάσῃ δυνάμει.
이 대립에 끝이 보이지 않자, 툴루스는 마르키우스에게 관직을 내려놓고 반역죄에 대해 재판을 받으러 출두하도록 명할 날짜를 미리 예고하고, 보상의 기대로 가장 대담한 자들을 선동하여 불경한 일의 우두머리가 되게 한 뒤, 지정된 민회에 나타나 연단으로 나아가 마르키우스를 맹렬히 비난했으며, 만약 그가 자발적으로 관직을 내려놓으려 하지 않는다면 온 힘을 다해 그를 해임하라고 민중에게 촉구했다.

어휘·문법 주석

  1. §8.58.1τούτων — 중성 복수 속격으로, 앞 문장에서 논쟁이 된 사안들(명세 보고와 사임, 그리고 그 순서)을 가리킨다. 문맥상 이 결정들에 관한 연관의 속격 또는 부분 속격으로 기능한다.
  2. §8.58.1ὅτι — 전해진 본문의 ὅτι는 여기에서 시간을 나타내는 관계부사 ὅτε(~할 때마다)의 의미로 이해되거나, 혹은 이유의 접속사(~하려 했기 때문에)로 해석된다. 많은 현대 교정본에서는 이를 ὅτε로 수정하여 읽는다.
  3. §8.58.2τοσούτου δεήσει — 비인칭 동사를 사용한 관용구 τοσούτου δεῖ(~하기는커녕 전혀 그렇지 않다)의 미래형이다. 부정사 τιμωρίαν... ὑποσχεῖν 및 뒤따르는 ὥστε 절과 결합하여 "그가 처벌을 받기는커녕 오히려..."라는 의미를 나타낸다.

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