§7.42.1ὡς δὲ καὶ συνοίσει τῷ κοινῷ ταῦθʼ ὡς ὁ δῆμος ἀξιοῖ γινόμενα, μικρὰ διεξιόντος ἀνέχεσθέ μου.
그리고 민중이 요구하는 대로 이 일들이 이루어지는 것이 어떻게 공동체 전체에도 이익이 될 것인지에 대해, 제가 짧게 설명하는 동안 부디 인내심을 갖고 들어주십시오.
φέρε γάρ, εἴ τις ὑμᾶς ἔροιτο, τί μέγιστον οἴεσθε εἶναι τῶν καταλαμβανόντων κακῶν τὰς πόλεις, καὶ τοῦ ταχίστου τῶν ὀλέθρων αἴτιον, ἆρʼ οὐχὶ τὴν διχοστασίαν εἴποιτʼ ἄν;
생각해보십시오. 만일 누간가가 여러분에게 국가를 덮치는 여러 재앙 중에서 가장 크고 가장 신속하게 파멸을 몰고 오는 원인이 무엇이냐고 묻는다면, 여러분은 내분이라고 답하지 않겠습니까?
ἐμοὶ γοῦν δοκεῖ.
적어도 제게는 그렇게 보입니다.
§7.42.2τίς γὰρ ὑμῶν οὕτως ἠλίθιός ἐστιν ἢ σκαιὸς ἢ πέρα τοῦ μετρίου μισῶν τὴν ἰσηγορίαν, ὃς οὐκ οἶδεν, ὅτι δοθείσης ἐξουσίας τῷ δήμῳ κρίνειν ἃς ἔξεστιν αὐτῷ δίκας κατὰ τὸν νόμον ἐν ὁμονοίᾳ πολιτευσόμεθα,εἰ δὲ τἀναντία γνοίητε καὶ ἀφέλοισθʼ ἡμῶν τὴν ἐλευθερίαν· ἐλευθερίαν γὰρ ἀφαιρήσεσθε δίκην καὶ νόμον ἀφαιρούμενοι· στασιάζειν ἡμᾶς αὖθις ἀναγκάσετε καὶ πολεμεῖν ὑμῖν;
왜냐하면 여러분 가운데 누가 그토록 어리석거나 우둔하여, 혹은 평등한 발언권을 지나치게 미워하여, 법에 따라 민중에게 허용된 재판을 할 권한이 민중에게 주어지면 우리가 화합 속에서 국정을 운영할 수 있다는 사실을 모르겠습니까? 하지만 만일 여러분이 그 반대로 결정하여 우리에게서 자유를 빼앗는다면――재판과 법을 빼앗는 것은 자유를 빼앗는 것이기 때문입니다――우리를 다시 내분으로 몰아넣고 여러분에게 전쟁을 선포하게 만들지 않겠습니까?
ἐξ ἧς γὰρ ἂν ἐξελασθῇ πόλεως δίκη καὶ νόμος, εἰς ταύτην στάσις εἰσπορεύεσθαι φιλεῖ καὶ πόλεμος.
어떤 국가에서든 재판과 법이 쫓겨나면, 그곳에는 내분과 전쟁이 스며들기 마련이기 때문입니다.
§7.42.3καὶ ὅσοι μὲν οὐκ ἦλθον εἰς πεῖραν ἐμφυλίων διαφορῶν, οὐδὲν θαυμαστόν, εἰ διʼ ἀπειρίαν τῶν κακῶν μήτʼ ἄχθονται τοῖς γεγονόσι δεινοῖς μήτε κωλύουσιν ἐκ πολλοῦ τὰ μέλλοντα.
그리고 동포 간의 갈등을 겪어보지 않은 이들이 재앙에 대한 경험 부족으로 인해, 이미 일어난 끔찍한 일들에 대해 아파하지도 않고 앞으로 닥칠 일들을 미리 막으려 하지도 않는 것은 결코 이상한 일이 아닙니다.
ὅσοι δʼ ὥσπερ ὑμεῖς εἰς τοὺς ἐσχάτους κινδύνους καταστάντες ἀγαπητῶς ἀπηλλάγησαν, ἣν ὁ καιρὸς ἀπῄτει ποιησάμενοι τῶν κακῶν λύσιν, τίς εὐπρεπὴς ἢ μετρία πρόφασις ἀπολείπεται τούτοις, ἐὰν ἔτι ταῖς αὐταῖς συμφέρωνται τύχαις;
하지만 여러분처럼 극심한 위험에 처했다가 당시의 상황이 요구하는 재앙의 해결책을 마련함으로써 다행스럽게 벗어난 이들이, 여전히 똑같은 운명에 직면하게 된다면 그들에게 어떤 그럴듯하거나 합당한 핑계가 남아 있겠습니까?
§7.42.4τίς δʼ οὐκ ἂν ὑμῶν καταγνοίη πολλὴν ἄνοιαν καὶ μανίαν ἐνθυμούμενος, ὅτι μικρὸν μὲν ἔμπροσθεν ὑπὲρ τοῦ μὴ στασιάζειν τοὺς δημότας πολλὰ παρὰ γνώμην ὑπεμείνατε, ὧν ἔνια οὔτε κάλλιστα ἦν ἴσως οὔτε λυσιτελέστατα· νῦν δʼ οὔτʼ εἰς χρήματα βλάπτεσθαι μέλλοντες οὔτʼ εἰς εὐδοξίαν οὔτʼ εἰς ἄλλο τῶν κοινῶν οὐδʼ ὁτιοῦν, ἵνα χαρίζησθε τοῖς μισοδημοτάτοις, τὸ δημοτικὸν αὖθις ἐκπολεμώσετε;
또한 여러분 중 그 누가 다음과 같이 생각하여 극심한 어리석음과 광기를 비난하지 않겠습니까? 즉, 얼마 전까지만 해도 평민들이 내분을 일으키지 않도록 하기 위해 여러분은 자신의 뜻에 반하는 많은 일들을 견뎌내셨으며, 그중 몇몇은 어쩌면 가장 명예롭지도 가장 유익하지도 않은 일이었을 텐데, 이제는 재산상의 손해나 명예의 훼손, 혹은 다른 공공의 이익에 하등의 손해를 입지도 않을 것이면서, 평민들을 가장 미워하는 자들의 비위를 맞추기 위해 평민들과 다시 전쟁을 치리려 하신단 말입니까?
οὔκ, §7.42.5ἐάν γε σωφρονῆτε.
결코 아닙니다, 적어도 여러분이 현명하시다면 말입니다.
ἡδέως δʼ ἂν ὑμᾶς ἐροίμην, τίνα γνώμην λαβόντες τότε τὴν κάθοδον ἡμῖν συνεχωρήσατε ἐφʼ οἷς ἠξιοῦμεν, πότερα λογισμῷ προϊδόμενοι τὸ κράτιστον ἢ τῇ ἀνάγκῃ εἴξαντες;
저는 기꺼이 여러분에게 여쭙고 싶습니다. 당시 여러분은 어떤 생각으로 우리가 요구한 조건 하에 우리의 귀환을 허락하셨습니까? 이성적인 판단으로 최선책을 예견하셨기 때문입니까, 아니면 어쩔 수 없는 필요에 굴복하셨기 때문입니까?
εἴπερ γὰρ ταῦθʼ ὑπελαμβάνετε ὠφελιμώτατα εἶναι τῇ πόλει, τί οὐ μένετε καὶ νῦν ἐν αὐτοῖς;
만일 여러분이 참으로 그것이 국가에 가장 유익하다고 여기셨다면, 왜 지금도 그것을 유지하지 않으십니까?
εἰ δʼ ἀναγκαῖα καὶ οὐκ ἐνδεχόμενα ἄλλως γενέσθαι, τί χαλεπαίνετε γενομένοις;
만일 그것이 불가피하고 달리 될 수 없는 일이었다면, 이미 일어난 일에 대해 왜 화를 내십니까?
τὴν ἀρχὴν γὰρ ἴσως ἔδει μὴ συγχωρῆσαι, εἰ δύναμις ἦν ὑμῖν, συγχωρήσαντας δὲ μηκέτι τοῖς πεπραγμένος ἐγκαλεῖν.
애초에 여러분에게 힘이 있었다면 허락하지 말았어야 했을지도 모르지만, 일단 허락한 이상은 이미 행해진 일에 대해 더 이상 불평하지 말아야 합니다.