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할리카르나소스의 디오니시오스 · 로마 고대사 §6.7.1-6.7.4

포스투미우스의 로마군 결속 호소와 라티움 연합군의 취약성

962개 구절 중 413번째 · 그리스어

요약

아울루스 포스투미우스는 로마인들의 상호 신뢰와 공통의 성장 배경을 강조하고, 패배 시 도시의 지도자들과 가문들이 맞이하게 될 비참한 운명을 경고하는 한편, 라티움측 동맹군이 예상보다 훨씬 취약하고 분열되어 있음을 지적하며 군사들을 고무한다.

§6.7.1πρῶτον μὲν τὸ παρʼ ἀλλήλων πιστόν, οὗ μάλιστα δεῖ τοῖς μέλλουσι τῶν ἐχθρῶν κρατήσειν.
첫째는 서로에 대한 신뢰이니, 이는 적을 물리치고자 하는 자들에게 가장 필요한 것입니다.
οὐ γὰρ ἀρξαμένους ὑμᾶς τήμερον ἀλλήλοις εἶναι βεβαίους φίλους δεῖ καὶ πιστοὺς συμμάχους, ἀλλʼ ἡ πατρὶς ἐκ πολλοῦ τοῦθʼ ἅπασι παρεσκεύακε τἀγαθόν.
여러분이 오늘에 이르러서야 서로에게 확고한 친구이자 신뢰할 수 있는 동맹군이 되기 시작해야 하는 것이 아니라, 조국이 오래전부터 모두에게 이 좋은 것을 마련해 주었기 때문입니다.
καὶ γὰρ ἐτράφητε ὁμοῦ καὶ παιδείας ἐτύχετε κοινῆς καὶ θεοῖς ἐπὶ τῶν αὐτῶν βωμῶν ἐθύετε καὶ πολλῶν μὲν ἀγαθῶν ἀπολελαύκατε, πολλῶν δὲ κακῶν πεπείρασθε κοινῇ, ἐξ ὧν ἰσχυραὶ καὶ ἀδιάλυτοι πεφύκασι συγκεράννυσθαι πᾶσιν ἀνθρώποις φιλίαι·
실제로 여러분은 함께 자랐고, 공통의 교육을 받았으며, 동일한 제단 위에서 신들에게 희생 제물을 바쳤고, 많은 좋은 것들을 누렸으며, 많은 고난을 공동으로 겪어 왔습니다. 이러한 것들로부터 모든 인간 사이에 강하고 끊을 수 없는 우정이 결합되어 형성되는 법입니다.
ἔπειτα δʼ ὁ περὶ τῶν μεγίστων κοινὸς ἅπασιν ὑπάρχων ἀγών.
둘째는 가장 중대한 사안들을 둘러싸고 모두에게 공통으로 존재하는 전투입니다.
§6.7.2εἰ γὰρ ὑποχείριοι γενήσεσθε τοῖς ἐχθροῖς, οὐχὶ τοῖς μὲν ὑμῶν ὑπάρξει μηδενὸς πειραθῆναι δεινοῦ, τοῖς δὲ τὰ ἔσχατα παθεῖν, ἀλλὰ τὸ μὲν ἀξίωμα καὶ τὴν ἡγεμονίαν καὶ τὴν ἐλευθερίαν ἅπασιν ὁμοίως ἀπολωλεκέναι, καὶ μήτε γυναικῶν μήτε παίδων μήτʼ οὐσίας μήτʼ ἄλλου τινὸς ὧν ἔχετε ἀπολαύσειν ἀγαθῶν, τοῖς δʼ ἡγουμένοις τῆς πόλεως καὶ τὰ κοινὰ διοικοῦσι τὸν οἴκτιστον μόρον ἀποθανεῖν σὺν αἰκίαις καὶ βασάνοις.
만약 여러분이 적들의 손아귀에 떨어지게 된다면, 여러분 중 누군가는 아무런 끔찍한 일도 겪지 않고 다른 누군가는 최악의 처지를 당하게 되는 것이 아니라, 존엄과 지배권과 자유를 모두가 똑같이 잃게 될 것이며, 아내도 자식도 재산도 여러분이 가진 그 어떤 좋은 것도 누리지 못하게 되는 반면, 도시를 지도하고 공무를 주관하는 자들은 모욕과 고문 속에서 가장 비참한 죽음을 맞이하게 될 것이기 때문입니다.
§6.7.3ὅπου γὰρ οὐδὲν πεπονθότες ὑφʼ ἡμῶν κακὸν οὔτε μεῖζον οὔτʼ ἔλαττον πολλὰ καὶ παντοδαπὰ ἐξύβρισαν εἰς ὑμᾶς ἅπαντας, τί χρὴ προσδοκᾶν ποιήσειν αὐτούς, ἂν νῦν κρατήσωσι τοῖς ὅπλοις, μνησικακοῦντας, ὅτι τῆς πόλεως μὲν αὐτοὺς ἀπεστήσατε καὶ τὰς οὐσίας ἀφείλεσθε καὶ οὐδʼ §6.7.4ἐπιβῆναι τῆς πατρῴας γῆς ἐᾶτε;
그들은 우리로부터 크든 작든 아무런 해를 입지 않았을 때조차 여러분 모두에게 수많은 온갖 폭정을 일삼았거늘, 만약 지금 그들이 무력으로 승리를 거두고, 자신들을 도시에서 쫓아내고 재산을 빼앗았으며 심지어 조상의 땅에 발을 들여놓는 것조차 허락하지 않았다는 점에 앙심을 품는다면, 그들이 무슨 짓을 저지를 것이라 예상해야 하겠습니까?
τελευταῖον δὲ τῶν εἰρημένων οὐδενὸς ἑτέρου φήσαιτʼ ἂν εἶναι πλεονεκτημάτων ἔλασσον, ἐὰν ὀρθῶς σκοπῆτε, τὸ μὴ τοιαῦτα ἡμῖν ἀπηντῆσθαι παρὰ τῶν πολεμίων, οἷα ὑπελάβομεν, ἀλλὰ πολλῷ τῆς δόξης ἐνδεέστερα.
마지막으로, 언급된 여러 이점들 중에서 올바르게 따져본다면 다른 어떤 것보다 못하지 않다고 여러분도 말할 수 있는 삼차적인 점은, 우리가 적으로부터 우리가 예상했던 것과 같은 위협에 맞닥뜨린 것이 아니라, 예상보다 훨씬 미치지 못하는 상태에 직면했다는 사실입니다.
ἔξω γὰρ τῆς Ἀντιατῶν ἐπικουρίας οὐδένας ἄλλους ὁρᾶτε κοινωνοὺς παρόντας αὐτοῖς τοῦ πολέμου·
안티움인들의 원군을 제외하면 여러분은 그들과 함께 이 전쟁에 참전하고 있는 다른 이들을 전혀 보지 못하고 있습니다.
ἡμεῖς δʼ ἅπαντας Οὐολούσκους ἥξειν αὐτοῖς ὑπελαμβάνομεν συμμάχους καὶ Σαβίνων τε καὶ Ἑρνίκων συχνοὺς καὶ μυρίους ἄλλους διὰ κενῆς ἀνεπλάττομεν ἡμῖν αὐτοῖς φόβους.
반면에 우리는 모든 볼스키인들이 그들의 동맹군으로 올 것이라 예상했고, 사비니인들과 헤르니키인들의 많은 무리와 그 밖에 수많은 적들을 상정하며 우리 스스로 헛된 두려움을 꾸며내고 있었습니다.
πάντα δʼ ἦν ἄρα ταῦτα Λατίνων ὀνείρατα, ὑποσχέσεις ἔχοντα κενὰς καὶ ἐλπίδας ἀτελεῖς.
그러나 이 모든 것은 결국 라티움인들의 꿈에 불과했고, 공허한 약속과 실현되지 못할 기대를 담고 있었을 뿐입니다.
οἱ μὲν γὰρ ἐγκαταλελοίπασιν αὐτῶν τὴν ἐπικουρίαν καταφρονήσαντες τῶν στρατηγῶν ἐπὶ τῆς στρατολογίας, οἱ δὲ μελλήσουσι μᾶλλον ἢ βοηθήσουσι τρίβοντες ἐν ταῖς ἐλπίσι τὸν χρόνον, οἱ δὲ νῦν ὄντες ἐν παρασκευαῖς ὑστερήσαντες τῆς μάχης οὐδὲν ἔτι αὐτοῖς χρήσιμοι γενήσονται.
그들 중 일부는 징병 과정에서 장군들을 경멸하며 원조하기를 저버렸고, 다른 이들은 기대 속에서 세월만 보내며 도우려 하기보다는 꾸물거릴 것이며, 현재 준비 중인 또 다른 이들은 전투에 뒤늦게 합류하여 더 이상 그들에게 아무런 도움이 되지 못할 것입니다.

어휘·문법 주석

  1. 6.7.1οὗ μάλιστα δεῖ τοῖς μέλλουσι τῶν ἐχθρῶν κρατήσειν — 속격 관계대명사 οὗ는 선행사 τὸ ... πιστόν, 가리키며, 필요한 대상을 속격(οὗ)으로 취하고 필요로 하는 주체를 여격(τοῖς μέλλουσι)으로 취하는 비인칭 동사 δεῖ에 걸린다. τῶν ἐχθρῶν은 속격을 지배하는 부정사 κρατήσειν. 목적어 역할을 하는 속격이다.
  2. 6.7.1ἀρξαμένους ὑμᾶς — 대격 대명사 ὑμᾶς는 δεῖ에 의해 이끌리는 부정사 εἶναι의 의미상 주어이며, ἀρξαμένους는 이에 일치하는 아오리스트 중간태 분사이다.
  3. 6.7.2ἀλλὰ τὸ μὲν ἀξίωμα... — 앞부분의 οὐχὶ τοῖς μὲν ... (~하는 것이 아니라)와 대조를 이루며, 접속사 ἀλλά 이하에 일련의 부정사구인 ἀπολωλεκέναι, ἀπολαύσειν, 그리고 ἀποθανεῖν이 병렬되어 있다. 이 부정사들은 앞서 나온 비인칭 동사 ὑπάρξει(결과로서 ~하게 될 것이다)의 주어 역할을 하거나, 패배로 인한 궁극적인 결과를 기술하는 결과의 부정사로 기능한다.
  4. 6.7.3μνησικακοῦντας — 의문문의 대격 부정사 구문(χρὴ προσδοκᾶν ποιήσειν αὐτούς)에서 부정사의 주어인 대격 αὐτούς, 수식하는 현재 능동태 분사이다. 뒤따르는 ὅτι 절은 앙심을 품게 된 구체적인 이유를 나타낸다.

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