§6.6.1ὡς δʼ εἰς χεῖρας ἥξειν ἔμελλον, οἵ τε τῶν Λατίνων στρατηγοὶ συγκαλέσαντες τοὺς σφετέρους πολλὰ εἰς τὸ ἀνδρεῖον ἐπαγωγὰ καὶ δεήσεις τῶν στρατιωτῶν μακρὰς διεξῆλθον, ὅ τε Ῥωμαῖος ὀρρωδοῦντας ὁρῶν τοὺς σφετέρους, ὅτι πλήθει συνοίσονται μακρῷ προὔχοντι τοῦ σφετέρου, ἐξελέσθαι τὸ δέος αὐτῶν ἐκ τῆς διανοίας βουλόμενος συνεκάλεσεν εἰς ἐκκλησίαν·
양군이 맞붙기 직전이 되자, 라티움군의 장군들은 아군을 소집하여 용기를 북돋우는 많은 말들을 건네며 병사들에게 길게 호소했다. 한편 로마의 독재관은 아군 병사들이 자신들보다 훨씬 더 많은 수의 대군과 맞서 싸워야 한다는 점 때문에 두려워하는 것을 보고, 그들의 마음속에서 두려움을 지워버리고자 군사들을 집회로 소집했다.
καὶ παραστησάμενος τοὺς πρεσβυτάτους τῶν ἐκ τοῦ βουλευτικοῦ συνεδρίου καὶ τιμιωτάτους ἔλεξε τοιάδε·
그리고 원로원 회의의 구성원들 중 가장 연장자이며 가장 존경받는 이들을 자신의 곁에 세우고 다음과 같이 연설했다.
§6.6.2θεοὶ μὲν ἡμῖν ὑπισχνοῦνται διʼ οἰωνῶν τε καὶ σφαγίων καὶ τῆς ἄλλης μαντικῆς ἐλευθερίαν τῇ πόλει παρέξειν καὶ νίκην εὐτυχῆ, ἀμοιβάς τε ἡμῖν ἀποδιδόντες ἀγαθάς, ἀνθʼ ὧν αὐτοὺς σέβοντες καὶ τὰ δίκαια ἀσκοῦντες ἐν παντὶ τῷ βίῳ διετελέσαμεν, καὶ τοῖς ἐχθροῖς ἡμῶν νεμεσῶντες κατὰ τὸ εἰκός, ὅτι πολλὰ καὶ μεγάλα πεπονθότες ὑφʼ ἡμῶν ἀγαθὰ συγγενεῖς τε ὄντες καὶ φίλοι καὶ τοὺς αὐτοὺς ὀμωμοκότες ἕξειν ἐχθροὺς καὶ φίλους, ἁπάντων ὑπεριδόντες τούτων πόλεμον ἐπιφέρουσιν ἡμῖν ἄδικον, οὐχ ὑπὲρ ἀρχῆς καὶ δυναστείας, ὁποτέρους ἡμῶν μᾶλλον αὐτὴν ἔχειν προσῆκεν·
"신들께서는 조점과 희생물, 그리고 그 밖의 모든 점술을 통해 우리에게 도시의 자유와 행운의 승리를 선사하겠다고 약속하고 계십니다. 이는 우리가 평생 동안 신들을 공경하고 정의를 실천해 온 것에 대해 신들께서 선한 보답을 주시는 것이며, 또한 우리의 적들에게 마땅히 진노하고 계시기 때문입니다. 그들은 우리로부터 수많은 크나큰 은혜를 입었고, 친족 이자 친구이며, 같은 적과 같은 친구를 두기로 맹세한 사이임에도 불구하고, 이 모든 것을 무시한 채 우리에게 불의한 전쟁을 걸어오고 있습니다. 이 전쟁은 우리 중 어느 쪽이 지배권과 패권을 가지는 것이 더 합당한지를 두고 벌이는 것이 아닙니다.
ἧττον γὰρ ἂν ἦν δεινόν·
ㅡ 그랬더라면 덜 끔찍했을 것입니다.
ἀλλʼ ὑπὲρ τῆς Ταρκυνίων τυραννίδος, ἵνα δούλην ἀντʼ ἐλευθέρας τὴν πόλιν αὐτοῖς ποιήσωσι.
ㅡ 오히려 타르퀴니우스 가문의 참주정을 위한 것으로, 자유롭던 우리의 도시를 그들의 노예로 만들기 위함입니다.
§6.6.3χρὴ δὲ καὶ ὑμᾶς, ἄνδρες λοχαγοί τε καὶ στρατιῶται, μαθόντας, ὅτι συμμάχους ἔχετε τοὺς θεούς, οἵπερ αἰεὶ τὴν πόλιν σώζουσιν, ἄνδρας ἀγαθοὺς γενέσθαι περὶ τόνδε τὸν ἀγῶνα·
그러므로 장교들과 병사들이여, 그대들도 우리 도시를 언제나 구원하시는 신들을 아군으로 삼고 있음을 깨달았으니, 이번 싸움에서 용맹한 장부들이 되어야 합니다.
ἐπισταμένους, ὅτι τῆς παρὰ θεῶν βοηθείας ὑπάρχει τυγχάνειν τοῖς γενναίως ἀγωνιζομένοις καὶ πάντα τὰ παρʼ ἑαυτοῖς εἰς τὸ νικᾶν πρόθυμα παρεχομένοις, οὐ τοῖς φεύγουσιν ἐκ τῶν κινδύνων, ἀλλὰ τοῖς βουλομένοις ὑπὲρ ἑαυτῶν ταλαιπωρεῖν.
신들의 도우심은 용감하게 싸우며 승리를 위해 자신이 가진 모든 열의를 다하는 자들에게 임하는 것이지, 위험으로부터 도망치는 자들이 아니라 자신들을 위해 기꺼이 고난을 감수하고자 하는 자들에게 임하는 법임을 명심하십시오.
ὑπάρχει δʼ ἡμῖν πολλὰ μὲν καὶ ἄλλα πλεονεκτήματα πρὸς τὸ νικᾶν ὑπὸ τῆς τύχης παρεσκευασμένα, τρία δὲ πάντων κάλλιστα καὶ φανερώτατα.
우리에게는 운명에 의해 승리를 위해 예비된 여러 다른 이점들이 있지만, 그중에서도 가장 훌륭하고 명백한 세 가지가 있습니다."