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할리카르나소스의 디오니시오스 · 로마 고대사 §6.51.1-6.51.3

아그리파가 지적하는 성 안의 위기 상황

962개 구절 중 457번째 · 그리스어

요약

성 밖의 상황 악화뿐만 아니라 식량 부족, 성 안 평민들의 동요와 탈영, 그리고 남겨진 가족들의 비참한 모습 등 성 안의 고난을 서술하며 전쟁을 지속하는 것의 무모함을 주장한다.

§6.51.1οὕτω δὲ κακῶς ἐχόντων ἡμῖν τῶν ὑπαιθρίων οὐδὲ τὰ ἐντὸς τείχους δεινὰ ἧττόν ἐστι φοβερά.
이처럼 성 밖의 상황이 우리에게 불리한 가운데, 성벽 안의 위험 역시 그에 못지않게 두려운 것입니다.
οὔτε γὰρ ὡς πολιορκησόμενοι παρεσκευάσμεθα ἐκ πολλοῦ τὰ συμμαχικὰ οὔτε πλήθει αὐτοὶ ἀποχρῶντές ἐσμεν ὡς πρὸς τοσαῦτα πολεμίων ἔθνη, τοῦ δʼ ὀλίγου καὶ οὐκ ἀξιομάχου πληρώματος τὸ πλεῖόν ἐστι δημοτικόν, θῆτες καὶ πελάται καὶ χειρώνακτες, οὐ πάνυ βέβαιοι τεταραγμένης ἀριστοκρατίας φύλακες.
왜냐하면 우리는 포위당할 것을 대비하여 오래전부터 동맹군을 준비해 두지도 않았고, 우리 자신의 수효도 이토록 많은 적의 부족들에 맞서기에 충분하지 않기 때문입니다. 게다가 이 소수이자 전투력도 없는 병력의 대부분은 평민들, 즉 일용직 노동자들과 피보호민들, 그리고 수공업자들이며, 이들은 동요하는 귀족정의 전혀 신뢰할 수 없는 수호자들입니다.
αἵ τε νῦν αὐτομολίαι συνεχεῖς αὐτῶν πρὸς τοὺς ἀφεστηκότας γινόμεναι, §6.51.2τὸ σύμπαν ὕποπτον εἶναι παρεσκευάκασιν.
그리고 현재 끊임없이 일어나고 있는 그들의 반란군을 향한 탈영은, 전체를 의심스럽게 만들고 있습니다.
ὑπὲρ ἅπαντα δὲ ταῦτα ἡ τῶν ἐπιτηδείων συγκομιδὴ κρατουμένης ὑπὸ τῶν πολεμίων τῆς γῆς ἀδύνατος οὖσα φοβεῖ τε ἤδη λιμόν, ἐπειδάν τʼ ἐν τῷ ἀπόρῳ γενώμεθα ἔτι μᾶλλον φοβήσει, χωρὶς δὲ τούτων ὁ μηδένα χρόνον ἡμᾶς εὐσταθεῖν ταῖς διανοίαις ἐῶν πόλεμος.
이 모든 것 위에, 적들에 의해 땅이 장악되어 식량 수송이 불가능한 상황은 이미 기근의 공포를 불러일으키고 있으며, 우리가 막다른 골목에 처했을 때에는 더욱더 우리를 공포에 떨게 할 것입니다. 이와는 별도로, 우리의 정신이 한시도 ¦1157 안정되도록 내버려 두지 않는 전쟁이 있습니다.
ἅπαντα δʼ ὑπερβάλλει τὰ δεινὰ γύναια τῶν ἀποστατῶν καὶ παιδία νήπια καὶ γηραιοὶ γονεῖς, ἐν ἐσθῆσιν ἐλεειναῖς καὶ σχήμασι πενθίμοις περιφθειρόμενοι κατὰ τὴν ἀγορὰν καὶ τοὺς στενωποὺς κλαίοντες, ἱκετεύοντες, ἁπτόμενοι δεξιᾶς ἑκάστου καὶ γονάτων, ἀπολοφυρόμενοι τὴν κατέχουσαν αὐτοὺς καὶ ἔτι μᾶλλον καθέξουσαν ἐρημίαν, δεινὴ καὶ ἀνυπομόνητος ὄψις.
그러나 모든 두려운 일들을 압도하는 것은 반란군들의 아내들과 젖먹이 아이들, 그리고 늙은 부모들입니다. 이들은 비참한 옷차림과 상복의 모습으로 광장과 골목길을 배회하며 울고, 탄원하고, 각자의 오른손과 무릎을 붙잡으며, 자신들을 덮쳤고 앞으로 더욱더 덮칠 고립무원의 처지를 한탄하고 있으니, 참으로 두렵고 참기 힘든 광경입니다.
§6.51.3οὐδεὶς γοῦν ἐστιν οὕτως ὠμὸς τὸν τρόπον, ὃς οὐκ ἀνατρέπεται τὴν ψυχὴν ὁρῶν ταῦτα καὶ πάσχει τι πρὸς τὰς ἀνθρώπων τύχας.
하기야 성품이 아무리 잔인한 자라 할지라도 이 광경을 보면서 마음이 흔들리지 않고 인간의 처지에 대해 동정심을 느끼지 않을 자는 아무도 없습니다.
ὥστʼ εἰ μέλλοιμεν ἀσπείστως πρὸς τὸ δημοτικὸν ἔχειν, ἀπαλλακτέον ἡμῖν καὶ ταῦτα τὰ σώματα ἐκποδών, τὰ μὲν ὡς ἄχρηστα εἰς πολιορκίαν ἐσόμενα, τὰ δʼ ὡς οὐ διαμενοῦντα βεβαίως φίλα.
그러므로 만일 우리가 평민들과 절대 화해하지 않을 작정이라면, 우리는 이 사람들도 눈앞에서 치워버려야 합니다. 일부는 포위전에 쓸모없는 자들이 될 것이기 때문이고, 다른 일부는 확실하게 우호적으로 남아 있지 않을 것이기 때문입니다.
ἀπελαυνομένων δὲ καὶ τούτων τίς ἡ φυλάξουσα τὴν πόλιν ἔτι λειφθήσεται δύναμις;
하지만 이들마저 쫓겨난다면, 성을 지키기 위해 ¦1158 여전히 남겨질 군사력이 대체 무엇이겠습니까?
ἢ τίνι πιστεύσαντες ἐπικουρίᾳ τὰ δεινὰ τολμήσομεν ὑπομένειν;
아니면 우리는 어떤 구원을 믿고 이 위험들을 감히 견뎌내려 하겠습니까?
ἡ μέντοι οἰκεία ἡμῶν καταφυγὴ καὶ μόνη βέβαιος ἐλπίς, ἡ τῶν πατρικίων ἀκμή, βραχεῖά ἐστιν, ὥσπερ ὁρᾶτε, καὶ οὐκ ἄξιον ἐπὶ ταύτῃ μέγα φρονεῖν.
그러나 우리의 고유한 피난처이자 유일하게 확실한 희망인 귀족 청년층의 정예는 보시다시피 미약하여, 이것에 큰 기대를 거는 것은 합당하지 않습니다.
τι οὖν οἱ τὸν πόλεμον ὑπομένειν εἰσηγούμενοι ληροῦσι καὶ φενακίζουσιν ἡμᾶς, ἀλλʼ οὐχὶ φανερῶς παραινοῦσιν ἀναιμωτὶ καὶ δίχα πόνου παραδιδόναι τοῖς ἐχθροῖς ἤδη τὴν πόλιν;
그렇다면 전쟁을 견뎌내자고 제안하는 자들은 왜 헛소리를 하며 우리를 기만하는 것입니까? 흘릴 피도 없고 고통도 없이 지금 당장 적들에게 성을 넘겨주라고 대놓고 권고하지는 않으면서 말입니다.

어휘·문법 주석

  1. 6.51.1οὕτω δὲ κακῶς ἐχόντων ἡμῖν τῶν ὑπαιθρίων — 속격 절대 구문. τῶν ὑπαιθρίων은 중성 복수 명사처럼 쓰여 "야외의 사정, 영지의 상황"을 뜻하며, ἡμῖν은 "우리에게"라는 이해관계의 여격이다.
  2. 6.51.1οὐ πάνυ βέβαιοι τεταραγμένης ἀριστοκρατίας φύλακες — τεταραγμένης ἀρισ토κρατίας는 속격으로서 명사 φύλακες. 수식한다("동요하는 귀족정의 수호자"). 이를 문법적으로 속격 절대 구문("귀족정이 동요하는 가운데")으로 해석하는 것도 불가능하지는 않으나, 명사를 수식하는 속격으로 보는 것이 더 긴밀한 의미 관계를 형성한다.
  3. 6.51.2ὁ μηδένα χρόνον ἡμᾶς εὐσταθεῖν ταῖς διανοίαις ἐῶν πόλεμος — 현재분사 ἐῶν(ἐάω의 분사)이 정관사 ὁ와 함께 관계절에 상당하는 구조를 만들어 명사 πόλεμος. 수식한다. 부정사 εὐσταθεῖν의 대격 주어는 ἡμᾶς이며, "우리가 한시도 정신에 있어 안정되는 것을 허용하지 않는 전쟁"으로 해석된다.
  4. 6.51.3ἀπαλλακτέον ἡμῖν καὶ ταῦτα τὰ σώματα ἐκποδών — 동형용사 ἀπαλλακτέον을 사용한 비인칭 구조. 의미상의 주어(행위자)는 여격 ἡμῖν으로 나타나며, 배제되어야 할 대상은 타동사적 성격에 따라 대격 ταῦτα τὰ σώματα로 표현된다.

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