Humanitext Reader

할리카르나소스의 디오니시오스 · 로마 고대사 §6.52.1-6.52.3

아그리파의 외국인 인구 대체안 반박

962개 구절 중 458번째 · 그리스어

요약

화자는 타국으로부터 일용직 노동자와 피보호민을 유입시켜 인구를 보충하자는 전쟁 지속파의 비현실적인 제안을 반박하며, 새로 들어올 자들이 기존의 평민들보다 훨씬 더 다루기 힘들고 위험할 것임을 논증한다.

§6.52.1ἀλλʼ ἴσως ἔγωγε τετύφωμαι ταῦτα λέγων καὶ τὰ μὴ δεινὰ ἀξιῶ δεδιέναι·
그러나 아마도 나는 이런 말을 함으로써 정신이 나갔고, 두렵지 않은 것을 두려워해야 한다고 주장하는 것인지도 모릅니다.
τῇ πόλει δʼ οὐδὲν ἕτερον ἤδη που κινδυνεύεται ἢ μεταβολή, πρᾶγμα οὐ χαλεπόν, κατὰ πολλήν τʼ ἂν ἡμῖν εὐπέτειαν ἐκ παντὸς ἔθνους καὶ τόπου θῆτά τε καὶ πελάτην ὄχλον εἰσδέξασθαι γένοιτο.
도시로서는 이제 주민의 교체 외에는 아무것도 위험에 처해 있지 않으며, 이는 어려운 일이 아니고, 온갖 민족과 지역으로부터 일용직 노동자들과 피보호민들의 무리를 받아들이는 일이 우리에게 아주 수월하게 이루어질 수 있을 것입니다.
τουτὶ γάρ ἐστιν, ὃ πολλοὶ θρυλοῦσι τῶν ἐναντιουμένων τῷ δημοτικῷ, καὶ μὰ Δίʼ οὐχ οἱ φαυλότατοι.
이것이 바로 평민에게 반대하는 많은 이들이 입이 닳도록 하는 말이며, 제우스께 맹세코 그들 중 가장 하찮은 자들이 하는 말도 아닙니다.
§6.52.2εἰς τοῦτο γὰρ ἤδη τινὲς ἥκουσιν εὐηθείας, ὥστε μὴ γνώμας εἰσηγεῖσθαι σωτηρίους, ἀλλʼ εὐχὰς λέγειν ἀδυνάτους, οὓς ἡδέως ἂν ἐροίμην, ποία μὲν ἡμῖν χρόνου δοθήσεται περιουσία περὶ ταῦτα τὰ πράγματα γινομένοις οὕτως ἐγγὺς ὄντων τῇ πόλει τῶν ἐχθρῶν;
일부 사람들은 이미 구원책이 될 의견을 제안하는 대신에 실현 불가능한 소원을 말할 정도로 어리석음에 이르렀기 때문입니다. 나는 그들에게 기꺼이 묻고 싶습니다. 적들이 이토록 도시에 가까이 와 있는 상황에서 이런 일들을 처리하고 있는 우리에게 무슨 시간적 여유가 주어지겠습니까?
ποία δὲ συγγνώμη τῷ χρονισμῷ καὶ τῇ μελλήσει τῶν ἐλευσομένων συμμάχων, ἐν οὐ χρονίζουσιν οὐδὲ μέλλουσι δεινοῖς;
또한, 지체하지도 주저하지도 않는 위험 속에서, 앞으로 올 동맹군들이 지체하고 주저하는 것에 대해 무슨 너그러운 양해가 있겠습니까?
τίς δʼ ὁ παρέξων τὸ ἀσφαλὲς ἀνὴρ ἢ θεὸς καὶ κατὰ πολλὴν ἡσυχίαν συνάξων ἐκ παντὸς τόπου καὶ παραπέμψων δεῦρο τὴν ἐπικουρίαν;
또한 안전을 보장해 주고, 아주 평온한 상태에서 온갖 곳으로부터 구원군을 모아 이곳으로 인도해 줄 사람이나 신이 도대체 누구입니까?
ἔτι δὲ δή, οἱ τὰς ἑαυτῶν πατρίδας ἐκλείψοντες καὶ πρὸς ἡμᾶς μεταναστησόμενοι τίνες ἔσονται;
더 나아가, 자신들의 조국을 떠나 우리에게 이주해 올 자들이 과연 누구이겠습니까?
πότερον οἱ οἰκήσεις τε καὶ ἐφέστια καὶ βίους καὶ τὸ τιμᾶσθαι παρὰ τοῖς πολίταις διὰ πατέρων ἐπιφάνειαν ἢ δόξαν οἰκείας ἀρετῆς ἔχοντες;
선대의 명망이나 자신들의 미덕이 얻은 평판 덕분에 동료 시민들 사이에서 거처와 가문과 생계와 명예를 누리고 있는 자들이겠습니까?
καὶ τίς ἂν ὑπομείνειε τὰ οἰκεῖα παραλιπὼν ἀγαθὰ τῶν ἀλλοτρίων γλίσχρως μεταλαβεῖν κακῶν;
자신의 좋은 처지를 버려두고 타인의 나쁜 처지를 구차하게 나누어 가지는 것을 누가 견뎌내겠습니까?
οὐ γὰρ εἰρήνης καὶ τρυφῆς μεταληψόμενοι δεῦρο ἥξουσιν, ἀλλὰ κινδύνων καὶ πολέμου, ἐξ ὧν ἄδηλον,
그들이 평화와 사치를 나누어 가지러 이곳에 오는 것이 아니라, 위험과 전쟁을 겪으러 오는 것이기 때문입니다.
§6.52.3εἰ κατορθωθήσεται τὸ τέλος.
그 결과가 성공적인 결말로 끝날지는 불확실합니다.
ἢ τὸ δημοτικὸν καὶ ἀνέστιον ἐπαξόμεθα πλῆθος, οἷον καὶ τὸ ἐνθένδε ἀπελαθὲν ἦν, δηλονότι καὶ διὰ χρέα καὶ καταδίκας καὶ τὰς ὁμοιοτρόπους ταύταις συμφορὰς ἀγαπητῶς ὅποι ἂν τύχῃ μεθιδρυσόμενον;
아니면 우리는 이곳에서 쫓겨난 자들과 똑같은, 집 없는 평민 대중을 불러들이게 될 것입니까? 그들은 분명 부채나 유죄 판결 및 그와 유사한 불행 때문에, 어찌 되었든 마음 편히 발길 닿는 곳으로 기꺼이 이주하여 정착하려는 자들입니다.
ὃ κἂν τἆλλα χρηστὸν ᾖ καὶ μέτριον, ἵνα καὶ τοῦτʼ αὐτῷ χαρισώμεθα, διὰ τοῦτο γέ τοι τὸ μήτε οἰκεῖον εἶναι μήτε ὁμοδίαιτον, μήτε ἐθισμῶν καὶ νόμων καὶ παιδείας ἔσεσθαι τῆς παρʼ ἡμῖν ἔμπειρον, μακρῷ δή που καὶ τῷ παντὶ κάκιον ἂν εἴη τοῦ παρʼ ἡμῖν.
이 무리가 다른 면에서는 선량하고 온건하다 할지라도 (이 점 역시 그들에게 양보해 줍시다), 우리 혈육도 아니고 생활 방식도 같지 않으며, 우리네 관습과 법률과 교육에도 익숙하지 않을 것이라는 바로 이 사실만으로도, 그들은 분명 우리에게 있는 평민보다 훨씬 더, 그리고 온전히 더 나쁜 상태에 놓이게 될 것입니다.

어휘·문법 주석

  1. p.v.2p.340κατὰ πολλήν τʼ ἂν ἡμῖν εὐπέτειαν ἐκ παντὸς ἔθνους καὶ τόπου θῆτά τε καὶ πελάτην ὄχλον εἰσδέξασθαι γένοιτο — 비인칭적 가능 희구법 표현인 `γένοιτο ἄν`(~이 가능할 것이다)의 주어로서 부정사구 `εἰσδέξασθαι...`(~을 받아들이는 것)가 기능하고 있다. `ὄχλον`은 이 부정사의 의미상 목적어이다.
  2. 1159ἐν οὐ χρονίζουσιν οὐδὲ μέλλουσι δεινοῖς — 전치사 `ἐν`이 지배하는 명사는 중성 복수 명사 `δεινοῖς`(위험한 일들)이며, 그 사이에 한정적 관계절 `οὐ χρονίζουσιν οὐδὲ μέλλουσι`(지체하지도 주저하지도 않는)가 도치되어 삽입되어 있다.
  3. p.v.2p.341τὸ μήτε οἰκεῖον εἶναι μήτε ὁμοδίαιτον — 전치사 `διά`에 지배받는 관사 동반 부정사구로서 명사적 기능을 한다. 부정사의 의미상 주어는 앞서 군중(`πλῆθος`)을 가리키는 관계대명사 `ὅ`와 일치하므로 생략되었다.

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할리카르나소스의 디오니시오스, 로마 고대사 §6.52.1-6.52.3. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:greekLit:tlg0081.tlg001.humanitext-grc2:6.52.1-6.52.3

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