Humanitext Reader

할리카르나소스의 디오니시오스 · 로마 고대사 §4.56.1-4.56.4

타르퀴니우스가 양귀비 머리를 베어 전달한 밀명

962개 구절 중 300번째 · 그리스어

요약

권력을 장악한 섹스투스가 아버지 타르퀴니우스에게 사절을 보내 지침을 구하자, 타르퀴니우스는 말 대신 정원의 높은 양귀비 머리를 자르는 상징적 행동으로 가비이의 유력자들을 제거하라는 명령을 전달한다.

§4.56.1τοσαύτης δὴ γενόμενος ἐξουσίας ὁ Σέξτος κύριος διʼ ἀπάτης καὶ φενακισμοῦ τῶν θεραπόντων τινὰ λαθὼν τοὺς Γαβίους πέμπει πρὸς τὸν πατέρα τήν τʼ ἐξουσίαν, ἣν εἰληφὼς ἦν, δηλώσοντα καὶ πευσόμενον, §4.56.2τί χρὴ ποιεῖν.
이처럼 속임수와 사기로 막강한 권력을 장악한 섹스투스는 가비이인들의 눈을 피해 자신의 하인 중 한 명을 아버지에게 보내 자신이 획득한 권력을 알리고, 앞으로 무엇을 해야 할지 묻게 했다.
ὁ δὲ Ταρκύνιος οὐδὲ τὸν θεράποντα γινώσκειν βουλόμενος, ἃ τὸν υἱὸν ἐκέλευσε ποιεῖν, ἄγων τὸν ἄγγελον προῆλθεν εἰς τὸν παρακείμενον τοῖς βασιλείοις κῆπον·
그러나 타르퀴니우스는 자신이 아들에게 하라고 지시하려는 바를 하인조차 알지 못하기를 바랐기에, 그 사절을 데리고 왕궁에 인접한 정원으로 나아갔다.
ἔτυχον δὲ μήκωνες ἐν αὐτῷ πεφυκυῖαι πλήρεις ἤδη τοῦ καρποῦ καὶ συγκομιδῆς ὥραν ἔχουσαι·
그곳에는 마침 이미 열매가 가득 차서 수확할 때가 된 양귀비들이 자라고 있었다.
διεξιὼν δὴ διὰ τούτων τῆς ὑπερεχούσης ἀεὶ μήκωνος τῷ σκήπωνι παίων τὴν κεφαλὴν ἀπήραττε.
그는 양귀비 사이를 지나가며, 다른 것보다 높이 솟아오른 양귀비의 머리를 지팡이로 쳐서 차례로 잘라내었다.
§4.56.3ταῦτα ποιήσας ἀπέστειλε τὸν ἄγγελον οὐδὲν ἀποκρινάμενος τῷ πολλάκις ἐπερωτῶντι, τὴν Θρασυβούλου τοῦ Μιλησίου διάνοιαν ὡς ἔμοιγε δοκεῖ μιμησάμενος·
이러한 행동을 한 뒤, 그는 여러 차례 묻는 사절에게 아무런 대답도 하지 않은 채 돌려보냈다. 이는 내가 보기에 밀레토스의 트라시불로스의 생각을 모방한 것이었다.
καὶ γὰρ ἐκεῖνος Περιάνδρῳ ποτὲ τῷ Κορινθίων τυράννῳ πυνθανομένῳ διὰ τοῦ πεμφθέντος ἀγγέλου, πῶς ἂν ἐγκρατέστατα τὴν ἀρχὴν κατάσχοι, λόγον μὲν οὐδένα ἀπέστειλεν, ἀκολουθεῖν δὲ τὸν ἥκοντα παρʼ αὐτοῦ κελεύσας, ἦγε διʼ ἀρούρας σιτοσπόρου καὶ τοὺς ὑπερέχοντας τῶν σταχύων ἀποθραύων ἐρρίπτει χαμαὶ διδάσκων, ὅτι δεῖ τῶν ἀστῶν τοὺς δοκιμωτάτους κολούειν τε καὶ διαφθείρειν.
참으로 그 역시 한때 코린토스의 참주 페리안드로스가 보낸 사절을 통해 어떻게 하면 가장 견고하게 지배력을 유지할 수 있는지 물었을 때, 아무런 말도 전하지 않고 자신에게 온 사절에게 따라오라고 명령한 뒤 밀밭으로 데려가, 다른 것보다 높이 솟아오른 이삭들을 꺾어 땅에 던짐으로써 시민들 중 가장 유력한 자들을 꺾고 파멸시켜야 함을 가르쳐 주었던 것이다.
§4.56.4τὸ παραπλήσιον δὴ καὶ τοῦ Ταρκυνίου τότε ποιήσαντος συνεὶς τὴν διάνοιαν τοῦ πατρὸς ὁ Σέξτος, ὅτι κελεύει τοὺς ὑπερέχοντας τῶν Γαβίων ἀναιρεῖν, συνεκάλεσεν εἰς ἐκκλησίαν τὸ πλῆθος καὶ πολὺν ὑπὲρ αὑτοῦ λόγον διαθέμενος, ὅτι καταπεφευγὼς εἰς τὴν ἐκείνων πίστιν ἅμα τοῖς ἑταίροις κινδυνεύει συλληφθεὶς ὑπό τινων τῷ πατρὶ παραδοθῆναι, τήν τʼ ἀρχὴν ἕτοιμος ἦν ἀποθέσθαι, καὶ πρὶν ἢ παθεῖν τι δεινὸν ἀπαίρειν ἐκ τῆς πόλεως ἐβούλετο δακρύων ἅμα καὶ τὴν ἑαυτοῦ τύχην κατολοφυρόμενος, ὥσπερ οἱ κατʼ ἀλήθειαν ὑπὲρ τῆς ψυχῆς ἀγωνιῶντες.
당시 타르퀴니우스가 이와 유사한 행동을 하자, 섹스투스는 아버지가 가비이인들 중 가장 유력한 자들을 처단하라고 명령하고 있음을 알아차렸다. 그는 민중을 민회로 소집하고 자신을 위해 긴 연설을 행하며, 자신이 동료들과 함께 그들의 신의에 의지하여 피신해 왔음에도 불구하고 몇몇 이들에게 붙잡혀 아버지에게 넘겨질 위험에 처해 있다고 말하고, 자신은 지휘권을 내놓을 용의가 있으며, 끔찍한 일을 당하기 전에 이 도시를 떠나고 싶다고 말하면서, 눈물을 흘리며 자신의 운명을 한탄하니, 마치 진짜로 목숨을 걸고 싸우는 사람들 같았다.

어휘·문법 주석

  1. §4.56.1τῶν θεραπόντων τινὰ λαθὼν τοὺς Γαβίους — 분사 λαθών(λανθάνω '알아채지 못하게 하다'의 아오리스트 능동태 분사)은 대격(τοὺς Γαβίους)을 목적어로 취하여 '가비이인들 모르게'라는 의미를 나타낸다. 반면 τῶν θεραπόντων τυρά('하인들 중 한 명')는 주동사 πέμπει('보내다')의 직접 목적어이다.
  2. §4.56.2ἔτυχον δὲ μήκωνες ἐν αὐτῷ πεφυκυῖαι — 동사 τυγχάνω(여기서는 미완료 과거 ἔτυχον)에 완료 분사 πεφυκυῖαι(φύω의 자동사적 용법 '자라다'의 완료 능동태 분사 여성 복수)가 결합하여 '마침 ~가 자라고 있었다'를 뜻하는 전형적인 구문이다.
  3. §4.56.2τῆς ὑπερεχούσης ἀεὶ μήκωνος — 속격 τῆς ... μήκωνος는 문장 끝의 동사 ἀπήραττε(ἀ파ράσσω '쳐서 떨어뜨리다')의 직접 목적어인 τὴν κεφαλὴν('머리')을 수식하는 속격이거나, 잘라내는 대상 전체를 나타내는 부분 속격이다. 부사 ἀεί는 여기에서 시간적인 '늘'보다는 공간적·시간적으로 마주치는 '그때마다(도드라져 있는 것)'라는 반복적·분배적 뉘앙스를 지닌다.

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