§2.30.1αἱ δὲ ἄλλαι πράξεις αἵ τε κατὰ τοὺς πολέμους ὑπὸ τοῦ ἀνδρὸς γενόμεναι καὶ αἱ κατὰ τὴν πόλιν, ὧν ἄν τις καὶ λόγον ποιήσαιτʼ ἐν ἱστορίας γραφῇ, τοιαῦταί τινες παραδίδονται.
이 인물에 의해 행해진 전쟁에서의 다른 행위들과 도시에서의 행위들 중, 역사 기술에서 언급할 만한 가치가 있다고 여겨지는 것들은 대략 다음과 같이 전해진다.
§2.30.2πολλῶν περιοικούντων τὴν Ῥώμην ἐθνῶν μεγάλων τε καὶ τὰ πολέμια ἀλκίμων, ὧν οὐδὲν ἦν τοῖς Ῥωμαίοις φίλιον, οἰκειώσασθαι ταῦτα βουληθεὶς ἐπιγαμίαις, ὅσπερ ἐδόκει τοῖς παλαιοῖς τρόπος εἶναι βεβαιότατος τῶν συναπτόντων φιλίας, ἐνθυμούμενος δὲ ὅτι βουλόμεναι μὲν αἱ πόλεις οὐκ ἂν συνέλθοιεν αὐτοῖς ἄρτι τε συνοικιζομένοις καὶ οὔτε χρήμασι δυνατοῖς οὔτε λαμπρὸν ἔργον ἐπιδεδειγμένοις οὐδέν, βιασθεῖσαι δὲ εἴξουσιν εἰ μηδεμία γένοιτο περὶ τὴν ἀνάγκην ὕβρις, γνώμην ἔσχεν, ᾗ καὶ Νεμέτωρ ὁ πάππος αὐτοῦ προσέθετο, δι’ ἁρπαγῆς παρθένων ἀθρόας γενομένης ποιήσασθαι τὰς ἐπιγαμίας.
로마 주변에는 무용이 뛰어난 크고 강력한 부족들이 많이 살고 있었는데, 그중 로마인들에게 우호적인 곳은 하나도 없었다. 그는 이들을, 옛사람들에게 우호 관계를 맺는 가장 확실한 방법으로 여겨졌던 통혼을 통해 친밀하게 만들고자 했다. 그러나 이제 막 건국되어 재력도 없고 빛나는 업적도 보여준 바가 없는 자신들과 이웃 도시들이 자진해서 결합하지는 않을 것이나, 강제된다면 그 강제에 따르는 어떠한 무례한 처사도 행해지지 않는 한 굴복할 것임을 헤아리고, 그의 조부 누미토르 역시 동의한 계획, 즉 처녀들을 일제히 약탈함으로써 통혼을 실행하겠다는 결정을 내렸다.
§2.30.3γνοὺς δὲ ταῦτα θεῷ μὲν εὐχὰς τίθεται πρῶτον ἀπορρήτων βουλευμάτων ἡγεμόνι, ἐὰν ἡ πεῖρα αὐτῷ χωρήσῃ κατὰ νοῦν θυσίας καὶ ἑορτὰς ἄξειν καθʼ ἕκαστον ἐνιαυτόν·
이 일을 결심한 뒤, 그는 먼저 비밀스러운 계획의 인도자인 신에게 기도를 올리며, 만약 이 시도가 뜻대로 흘러간다면 매년 희생 제사와 축제를 거행하겠노라 서원했다.
ἔπειτα τῷ συνεδρίῳ τῆς γερουσίας ἀνενέγκας τὸν λόγον, ἐπειδὴ κἀκείνοις τὸ βούλευμα ἤρεσκεν, ἑορτὴν προεῖπε καὶ πανήγυριν ἄξειν Ποσειδῶνι καὶ περιήγγελλεν εἰς τὰς ἔγγιστα πόλεις καλῶν τοὺς βουλομένους ἀγορᾶς τε μεταλαμβάνειν καὶ ἀγώνων·
이어서 원로원 회의에 이 안건을 상정하였는데, 그들 역시 그 계획을 마음에 들어 했으므로, 포세이돈을 기리는 축제와 대제전을 거행할 것임을 공포하고 이웃 도시들에 전령을 보내 장터와 경기에 참여하기를 원하는 자들을 초대했다.
καὶ γὰρ ἀγῶνας ἄξειν ἔμελλεν ἵππων τε καὶ ἀνδρῶν παντοδαπούς.
왜냐하면 말과 사람들의 온갖 종류의 경기를 개최할 예정이었기 때문이다.
§2.30.4συνελθόντων δὲ πολλῶν ξένων εἰς τὴν ἑορτὴν γυναιξὶν ἅμα καὶ τέκνοις, ἐπειδὴ τάς τε θυσίας ἐπετέλεσε τῷ Ποσειδῶνι καὶ τοὺς ἀγῶνας, τῇ τελευταίᾳ τῶν ἡμερῶν, ᾗ διαλύσειν ἔμελλε τὴν πανήγυριν, παράγγελμα δίδωσι τοῖς νέοις, ἡνίκʼ ἂν αὐτὸς ἄρῃ τὸ σημεῖον ἁρπάζειν τὰς παρούσας ἐπὶ τὴν θέαν παρθένους, αἷς ἂν ἐπιτύχωσιν ἕκαστοι, καὶ φυλάττειν ἁγνὰς ἐκείνην τὴν νύκτα, τῇ δʼ §2.30.5ἑξῆς ἡμέρᾳ πρὸς ἑαυτὸν ἄγειν.
많은 외지인이 아내와 자식들을 동반하여 축제를 위해 모여들었는데, 포세이돈을 향한 희생 제사와 경기를 마친 뒤, 대제전을 마감하기로 되어 있던 마지막 날에 그는 젊은이들에게 명령을 내렸다. 그가 직접 신호를 올릴 때 관람하러 와 있는 처녀들 중 각자 마주치는 이들을 약탈하고, 그 밤 동안 그녀들을 정결하게 지키고, 다음 날 그에게로 데려오라는 것이었다.
οἱ μὲν δὴ νέοι διαστάντες κατὰ συστροφάς, ἐπειδὴ τὸ σύνθημα ἀρθὲν εἶδον τρέπονται πρὸς τὴν τῶν παρθένων ἁρπαγήν, ταραχὴ δὲ τῶν ξένων εὐθὺς ἐγένετο καὶ φυγὴ μεῖζόν τι κακὸν ὑφορωμένων.
이에 젊은이들은 무리를 지어 흩어져 있다가, 군호가 올라가는 것을 보자마자 처녀들을 약탈하는 데로 돌입했다. 그러자 외지인들 사이에 즉각 혼란이 일어났고, 더 큰 재앙을 의심하며 피난길에 올랐다.
τῇ δʼ ἑξῆς ἡμέρᾳ προαχθεισῶν τῶν παρθένων, παραμυθησάμενος αὐτῶν τὴν ἀθυμίαν ὁ Ῥωμύλος, ὡς οὐκ ἐφʼ ὕβρει τῆς ἁρπαγῆς ἀλλʼ ἐπὶ γάμῳ γενομένης, Ἑλληνικόν τε καὶ ἀρχαῖον ἀποφαίνων τὸ ἔθος καὶ τρόπων συμπάντων καθʼ οὓς συνάπτονται γάμοι ταῖς γυναιξὶν ἐπιφανέστατον, ἠξίου στέργειν τοὺς δοθέντας αὐταῖς ἄνδρας ὑπὸ τῆς τύχης·
다음 날 처녀들이 앞으로 나아오자, 로물루스는 그녀들의 낙담을 위로하며, 이번 약탈이 모욕을 주기 위함이 아니라 결혼을 위해 행해진 것임을 설명하고, 그것이 그리스의 오래된 관습이자 여인들과 결혼을 맺는 모든 방식 중 가장 영예로운 것임을 밝히면서, 운명에 의해 자신들에게 주어진 남편들을 아끼고 사랑할 것을 권했다.
§2.30.6καὶ μετὰ τοῦτο διαριθμήσας τὰς κόρας ἑξακοσίας τε καὶ ὀγδοήκοντα καὶ τρεῖς εὑρεθείσας κατέλεξεν αὖθις ἐκ τῶν ἀγάμων ἄνδρας ἰσαρίθμους, οἷς αὐτὰς συνήρμοττε κατὰ τοὺς πατρίους ἑκάστης ἐθισμούς, ἐπὶ κοινωνίᾳ πυρὸς καὶ ὕδατος ἐγγυῶν τοὺς γάμους, ὡς καὶ μέχρι τῶν καθʼ ἡμᾶς ἐπιτελοῦνται χρόνων.
그리고 이어서 처녀들의 수를 세어 보니 육백팔십삼 명인 것으로 확인되었는데, 미혼 남성들 중에서 이와 동수인 이들을 선발하여 그녀들 각자의 조상의 관습에 따라 결합해 주었으며, 불과 물의 공유를 조건으로 결혼을 보증해 주었는데, 이는 우리 시대에 이르기까지도 그대로 거행되는 방식이다.