Humanitext Reader

할리카르나소스의 디오니시오스 · 로마 고대사 §11.45.1-11.45.3

두 집정관의 평민회 결의 전국민 적용 법안 제정

962개 구절 중 845번째 · 그리스어

요약

집정관 발레리우스와 호라티우스는 평민들과의 약속을 지키기 위해, 부족회의 결의가 모든 로마인들에게 동등한 효력을 지니도록 규정하는 법률을 병원회에서 통과시켰으며, 이를 통해 귀족과 평민 간의 법적 갈등을 종식시켰다.

§11.45.1οἱ δὲ μετὰ τὴν κατάλυσιν τῆς δεκαδαρχίας τὴν ὕπατον ἀρχὴν πρῶτοι παρὰ τοῦ δήμου λαβόντες ἐπὶ τῆς λοχίτιδος ἐκκλησίας, ὥσπερ ἔφην, Λεύκιος Οὐαλέριος Ποτῖτος καὶ Μάρκος Ὁράτιος Βαρβᾶτος, αὐτοί τε δημοτικοὶ τὰς φύσεις ὄντες καὶ παρὰ τῶν προγόνων ταύτην διαδεδεγμένοι τὴν πολιτείαν, τὰς ὑποσχέσεις φυλάττοντες, ἃς ἐποιήσαντο πρὸς τοὺς δημοτικούς, ὅτʼ ἀποθέσθαι τὰ ὅπλα συνέπειθον αὐτούς, ὡς πάντα τὰ συμφέροντα τῷ δήμῳ πολιτευσόμενοι, νόμους ἐκύρωσαν ἐν ἐκκλησίαις λοχίτισι, δυσχεραινόντων μὲν τῶν πατρικίων, αἰδουμένων δʼ ἀντιλέγειν, ἄλλους τέ τινας, οὓς οὐ δέομαι γράφειν, καὶ τὸν κελεύοντα τοὺς ὑπὸ τοῦ δήμου τεθέντας ἐν ταῖς φυλετικαῖς ἐκκλησίαις νόμους ἅπασι κεῖσθαι Ῥωμαίοις ἐξ ἴσου, τὴν αὐτὴν ἔχοντας δύναμιν τοῖς ἐν ταῖς λοχίτισιν ἐκκλησίαις τεθησομένοις.
십인위원회의 해체 이후, 내가 말한 바와 같이 병원회에서 인민으로부터 최초로 집정관의 권한을 위임받은 루키우스 발레리우스 포티투스와 마르쿠스 호라티우스 바르바투스는, 그들 자신도 천성적으로 평민적이었고 조상들로부터 이러한 정치적 신조를 물려받았기에, 평민들에게 무기를 내려놓도록 설득할 때 인민의 이익을 위해 모든 정치를 행하겠다고 했던 약속을 지켰다. 그리하여 귀족들이 불만을 품으면서도 반대하기를 부끄러워하는 가운데, 그들은 병원회에서 법률들을 통과시켰다. 이 법률들 중에는 내가 기록할 필요가 없는 다른 몇몇 법률들과 함께, 부족회에서 인민에 의해 제정된 법률들이 병원회에서 제정될 법률들과 동일한 효력을 지니고 모든 로마인들에게 동등하게 적용되도록 명하는 법률이 포함되어 있었다.
τιμωρίαι δὲ προσέκειντο τοῖς καταλύουσιν ἢ παραβαίνουσι τὸν νόμον, §11.45.2ἐὰν ἁλῶσι, θάνατος καὶ δήμευσις τῆς οὐσίας.
그리고 이 법을 폐지하거나 위반하는 자들에게는 처벌이 규정되어 있었는데, 유죄가 입증될 경우 사형과 재산 몰수가 부과되었다.
οὗτος ὁ νόμος ἐξέβαλε τὰς ἀμφισβητήσεις τῶν πατρικίων, ἃς ἐποιοῦντο πρὸς τοὺς δημοτικοὺς πρότερον, οὐκ ἀξιοῦντες τοῖς ὑπʼ ἐκείνων τεθεῖσι νόμοις πειθαρχεῖν, οὐδʼ ὅλως τὰ ἐν ταῖς φυλετικαῖς ἐκκλησίαις ἐπικυρούμενα κοινὰ τῆς πόλεως ἁπάσης δόγματα νομίζοντες, ἀλλʼ αὐτὸ μόνοις ἐκείνοις ἴδιον· ὅ τι δʼ ἂν ἡ λοχῖτις ἐκκλησία γνῷ, τοῦθʼ ἡγούμενοι σφίσι τʼ αὐτοῖς καὶ τοῖς ἄλλοις πολίταις τετάχθαι.
이 법은 귀족들이 이전에 평민들을 상대로 제기해 왔던 분쟁들을 종식시켰다. 그들은 이전에는 평민들에 의해 제정된 법률에 따르려 하지 않았고, 부족회에서 승인된 결의를 국가 전체의 공동 결정으로 전혀 인정하지 않고 오직 평민들에게만 고유한 것이라고 여겼으며, 반면에 병원회가 결정하는 것만이 자신들과 다른 시민들 모두에게 부과된 규정이라고 생각했기 때문이다.
§11.45.3εἴρηται δὲ καὶ πρότερον, ὅτι ἐν μὲν ταῖς φυλετικαῖς ἐκκλησίαις οἱ δημοτικοὶ καὶ πένητες ἐκράτουν τῶν πατρικίων, ἐν δὲ ταῖς λοχίτισιν ἐκκλησίαις οἱ πατρίκιοι παρὰ πολὺ τῶν ἄλλων ἐλάττους ὄντες περιῆσαν τῶν δημοτικῶν.
이미 앞서 언급했듯이, 부족회에서는 평민들과 가난한 이들이 귀족들을 압도했으나, 병원회에서는 귀족들이 다른 이들보다 훨씬 수가 적었음에도 불구하고 평민들을 압도했다.

어휘·문법 주석

  1. §11.45.1ὡς πάντα τὰ συμφέροντα τῷ δήμῳ πολιτευσόμενοι — 접두사 ὡς가 미래분사 πολιτευσόμενοι(주어인 두 집정관에 일치)와 결합하여 주어의 주관적인 의도나 이들이 했던 약속의 구체적인 내용을 나타낸다.
  2. §11.45.1τὸν κελεύοντα τοὺς ὑπὸ τοῦ δήμου τεθέντας ἐν ταῖς φυλετικαῖς ἐκκλησίαις νόμους ἅπασι κεῖσθαι Ῥωμαίοις ἐξ ἴσου — 관사 τὸν은 생략된 단수 명사 νόμον, 지칭하며 현재분사 κελεύοντα가 이를 수식한다. 부정사 κεῖσθαι(적용되다, 효력을 가지다)의 의미상 주어는 대격 복수형인 τοὺς ... νόμους이며, 그 뒤에 이어지는 분사 ἔχοντας는 이 νόμους에 성·수·격이 일치하여 이를 수식한다.
  3. §11.45.2ὅ τι δʼ ἂν ἡ λοχῖτις ἐκκλησία γνῷ, τοῦθʼ ἡγούμενοι σφίσι τʼ αὐτοῖς καὶ τοῖς ἄλλοις πολίταις τετάχθαι — 완료 수동 부정사 τετάχθαι(규정되다, 의무가 지워지다)의 의미상 주어는 관계절 전체를 가리키는 지시 대명사 τοῦτο이다. 여격 형태인 σφίσι τʼ αὐτοῖς καὶ τοῖς ἄλλοις πολίταις는 그 규정이 적용되는 대상(자신들과 다른 시민들)을 나타낸다.

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