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할리카르나소스의 디오니시오스 · 로마 고대사 §11.2.1-11.2.4

10인 위원회의 폭정과 시민들의 망명

962개 구절 중 802번째 · 그리스어

요약

10인 위원회의 지배가 증오를 받은 이유, 즉 임기의 불법적 연장, 유력자들에 대한 박해와 처형, 청년들의 횡포에 의한 불법 행위, 그리고 이로 인한 시민들의 대규모 망명에 대해 기술한다.

§11.2.1πρώτη μὲν οὖν ἦν ἡ δόξασα γενέσθαι τοῦ κατὰ τῆς ὀλιγαρχίας μίσους πρόφασις, ὅτι συνύφηναν τὴν δευτέραν ἀρχὴν τῇ προτέρᾳ δήμου τε ὑπεριδόντες καὶ βουλῆς καταφρονήσαντες·
우선, 과두정에 대한 증오를 불러일으켰다고 여겨진 첫 번째 명분(원인)은, 그들이 민중을 무시하고 원로원을 경멸하여 두 번째 임기를 첫 번째 임기에 엮어 넣은(연장한) 것이었다.
ἔπειθʼ ὅτι τοὺς χαριεστάτους Ῥωμαίων, οἷς οὐ κατὰ γνώμην τὰ πραττόμενα ὑπʼ αὐτῶν ἦν, οὓς μὲν ἐξήλαυνον ἐκ τῆς πόλεως αἰτίας ἐπιφέροντες ψευδεῖς καὶ δεινάς, οὓς δὲ ἀπεκτίννυσαν, κατηγόρους τε αὐτοῖς ὑποπέμποντες ἐκ τῶν ἰδίων ἑταίρων καὶ τὰς δίκας ταύτας αὐτοὶ δικάζοντες·
다음으로, 로마인들 중 가장 훌륭한 이들이자 그들의 행위를 마음에 들어 하지 않는 이들에 대해, 어떤 이들에게는 거짓되고 두려운 혐의를 씌워 도시에서 추방하고, 다른 이들은 죽였는데, 이때 자신들의 심복 중에서 고발자들을 보내어 이 재판들을 자신들이 직접 판결했다는 점이었다.
μάλιστα δʼ ὅτι τοῖς θρασυτάτοις τῶν νέων, οὓς εἶχον ἕκαστοι περὶ αὑτούς, ἐφῆκαν ἄγειν καὶ φέρειν τὰ τῶν ἐναντιουμένων τῇ πολιτείᾳ.
그리고 무엇보다도, 자신들이 각자 주변에 두고 있던 청년들 중 가장 대담무쌍한 자들에게, 체제에 반대하는 이들의 재산들을 약탈하도록 허용했다는 점이었다.
§11.2.2οἱ δʼ ὥσπερ ἁλούσης πολέμῳ κατὰ κράτος τῆς πατρίδος οὐ τὰ χρήματα μόνον ἀφῃροῦντο τοὺς νόμῳ κτησαμένους, ἀλλὰ καὶ εἰς τὰς γαμετὰς αὐτῶν τὰς εὐμόρφους παρενόμουν καὶ εἰς θυγατέρας ἐπιγάμους καθύβριζον καὶ πληγὰς τοῖς ἀγανακτοῦσιν ὥσπερ ἀνδραπόδοις ἐδίδοσαν·
청년들은 마치 조국이 전쟁으로 무력 점령당한 것처럼, 법에 따라 재산을 취득한 이들에게서 재물을 빼앗을 뿐만 아니라, 그들의 아름다운 아내들에게 불법을 저지르고 혼기가 찬 딸들을 모욕하였으며, 분개하는 이들에게 마치 노예에게 하듯 매질을 가했다.
καὶ παρεσκεύασαν, ὅσοις ἀφόρητα εἶναι τὰ γινόμενα ἐδόκει, καταλιπόντας τὴν πατρίδα γυναιξὶν ὁμοῦ καὶ τέκνοις εἰς τὰς πλησίον ἐξοικίζεσθαι πόλεις, ὑποδεχομένων αὐτοὺς Λατίνων μὲν διὰ τὸ % ἀσθενές, Ἑρνίκων δὲ διὰ τὴν ἔναγχος γενομένην αὐτοῖς ὑπὸ Ῥωμαίων ἰσοπολιτείαν.
그리고 일어나는 일들을 견딜 수 없다고 생각한 모든 이들로 하여금 조국을 처 자식과 함께 버리고 이웃 도시들로 이주하도록 만들었다. 라티움인들은 [그들의] 약함(또는 친족 관계) 때문에, 헤르니키인들은 최근 로마인들로부터 부여받은 동등한 시민권 때문에 그들을 받아들였다.
ὥσθʼ, ὅπερ εἰκὸς ἦν, τελευτῶντες αὐτοὶ κατελείφθησαν οἱ φιλοτύραννοι, καὶ οἷς μηδεμία τῶν κοινῶν φροντὶς ἦν.
그리하여 당연한 결과로서, 결국에는 참주를 옹호하는 자들과 공무에 아무런 관심도 없는 자들만이 남겨지게 되었다.
§11.2.3οὔτε γὰρ οἵ γε πατρίκιοι διέμενον ἐν τῇ πόλει θωπεύειν μὲν οὐκ ἀξιοῦντες τοὺς ἡγεμόνας, ἐναντιοῦσθαι δὲ τοῖς πραττομένοις ἀδυνατοῦντες, οὔθʼ οἱ καταγραφέντες εἰς τὸ βουλευτικὸν συνέδριον, οὓς ἐπάναγκες ἔδει παρεῖναι ταῖς ἀρχαῖς, ἀλλὰ καὶ τούτων οἱ πλείους ἀνασκευασάμενοι πανοικεσίᾳ καὶ τὰς οἰκίας ἐρήμους ἀφέντες ἐν τοῖς ἀγροῖς διέτριβον.
왜냐하면 파트리키(귀족)들도 지배자들에게 아첨하기는 원치 않았고, 행해지는 일들에 반대할 수도 없었기에 도시에 머물지 않았으며, 정무관들의 회의에 의무적으로 참석해야 했던 원로원 회의에 등록된 이들도 마찬가지였기 때문이다. 오히려 이들 중 대부분도 온 가족이 짐을 꾸려 집을 비워둔 채 시골에서 지냈다.
§11.2.4τοῖς δὲ ὀλιγαρχικοῖς καθʼ ἡδονὴν αἱ τῶν ἐπιφανεστάτων ἀνδρῶν ἐγίνοντο φυγαὶ πολλῶν μὲν καὶ ἄλλων ἕνεκα, μάλιστα δὲ ὅτι τοῖς ἀκολάστοις τῶν νέων πολὺ τὸ αὔθαδες προσεγίνετο μηδʼ ὄψει δυναμένοις ἰδεῖν, οὓς ἔμελλον ἀσελγές τι πράττοντες αἰσχύνεσθαι.
과두정의 지지자들에게 가장 저명한 인물들의 망명은 다른 여러 이유에서도, 특히 방탕한 청년들에게 커다란 오만함이 더해졌다는 점에서 마음에 드는 일이었다. 왜냐하면 청년들은 불손한 짓을 저지를 때 부끄러워해야 마땅할 이들을 이제는 눈으로 볼 필요조차 없었기 때문이다.

어휘·문법 주석

  1. 2160τοὺς χαριεστάτους Ῥωμαίων ... οὓς μὲν ... οὓς δὲ ... — 선취(prolepsis) 또는 부분 동격의 일종으로, 문두에 놓인 대격 구문 `τοὺς χαριεστάτους Ῥωμαίων`(로마인 중 가장 훌륭한 이들)이 뒤따르는 `οὓς μὲν`(어떤 이들을)과 `οὓς δὲ`(다른 이들을)에 의해 부분적으로 분할되어 각각의 동사의 목적어로 기능한다.
  2. 2160ἄγειν καὶ φέρειν — "끌고 가고 실어 가다"라는 뜻의 관용적 표현으로, 가축을 몰고 재물을 실어 가는 약탈 행위 전반을 가리킨다.
  3. 2161διὰ τὸ % ἀσθενές — 사본의 % 기호는 텍스트의 불확실성(결실 또는 오필)을 나타낸다. `ἀσθενές`(약함)은 라티움인들이 망명자들을 받아들인 이유로 자신들의 국력 부족(인구 보충 목적)이나 망명자들의 처지에 대한 동정을 뜻하는 것으로 해석될 수 있으나, 일부 교정본에서는 '친족 관계'를 뜻하는 `συγγενές`로 수정되기도 한다.
  4. 2162τοῖς ἀκολάστοις τῶν νέων ... μηδʼ ὄψει δυναμένοις ἰδεῖν — 여격 분사구 `μηδʼ ὄψει δυναμένοις ἰδεῖν`은 `τοῖς ἀκολάστοις τῶν νέων`(방탕한 청년들에게)과 일치한다. 관계대명사 `οὓς`의 선행사는 `ἰδεῖν`의 목적어로서 생략되어 있으며, "그들이 (불손한 짓을 저지를 때) 부끄러워해야 마땅할 [이들을] 눈으로 볼 수조차 없었기 때문에"라는 의미가 된다.

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