§10.51.1ἃ μὲν ὑπὸ τοῦ δήμου πέπονθα, ὦ βουλή, καὶ ὅτι οὐδὲν ἀδικῶν, ἀλλὰ τῆς πρὸς ὑμᾶς εὐνοίας ἕνεκα, φορτικὸς ἂν εἴην ἐν εἰδόσιν ἀκριβῶς λέγων·
원로원 의원 여러분, 내가 민중으로부터 겪은 고초와, 내가 아무런 잘못도 저지르지 않았음에도 여러분에 대한 호의 때문에 그것을 겪었다는 사실은, 이미 정확히 알고 있는 이들 사이에서 자세히 말한다면 번거로운 일이 될 것입니다.
μνήμην δὲ αὐτῶν ποιοῦμαι τοῦ ἀναγκαίου ἕνεκεν, ἵνʼ εἰδῆτε, ὅτι οὐ κολακείᾳ τοῦ δημοτικοῦ ἐπιτρέψας ἐχθροῦ μοι ὄντος, ἀλλʼ ἀπὸ τοῦ βελτίστου τὰ συμφέροντα ἐρῶ.
그러나 내가 그것들을 언급하는 것은 필요에 다름 아니며, 이는 내가 나에게 적대적인 민중에 대한 아첨에 굴복했기 때문이 아니라, 최선의 동기에서 유익한 것을 말하려 한다는 점을 여러분이 알게 하기 위함입니다.
θαυμάσῃ δὲ μηθείς, εἰ πρότερόν τε πολλάκις καὶ ἡνίκα ὕπατος ἦν τῆς ἑτέρας προαιρέσεως γενόμενος νῦν ἐξαίφνης μεταβέβλημαι· μηδὲ ὑπολάβητε δυεῖν θάτερον ἢ τότε βεβουλεῦσθαί με κακῶς ἢ νῦν ἀνατίθεσθαι τὰ δόξαντα οὐκ ὀρθῶς.
이전에도 여러 번, 그리고 집정관이었을 때에도 다른 쪽 정견을 옹호하던 내가 이제 갑자기 변했다고 해서 아무도 이상하게 여겨서는 안 되며, 당시 내가 잘못 판단했거나 아니면 지금 내가 이전의 결정을 부당하게 번복하고 있다는 두 가지 중 하나로 생각해서도 안 됩니다.
§10.51.2ἐγὼ γάρ, ὦ βουλή, ὅσον μὲν χρόνον τὰ ὑμέτερα ἰσχυρὰ ἡγούμην, ὥσπερ ἐχρῆν ἀριστοκρατίαν αὔξων περιεφρόνουν τὸ δημοτικόν, ἐπεὶ δὲ τοῖς ἐμαυτοῦ σωφρονισθεὶς κακοῖς μετὰ μεγάλων μισθῶν ἔμαθον, ὅτι ἔλαττον ὑμῶν ἐστι τοῦ βουλομένου τὸ δυνάμενον, καὶ πολλοὺς ἤδη τὸν ὑπὲρ ὑμῶν ἀγῶνα αἰρομένους περιείδετε ἀναρπασθέντας ὑπὸ τοῦ δήμου τοῖς ἀναγκαίοις εἴξαντες, οὐκέθʼ
원로원 의원 여러분, 왜냐하면 여러분의 세력이 강력하다고 생각하던 동안에는, 당연히 해야 할 일이었던 귀족 정치를 신장시키면서 내가 민중을 경멸했기 때문입니다. 하지만 나 자신의 불행을 통해 큰 대가를 치르고 훈계받아, 여러분들의 힘이 원하시는 바보다 못하다는 것과, 이미 여러분을 위해 투쟁을 떠맡은 많은 이들이 필요에 굴복한 여러분에 의해 민중에게 휩쓸려 가는 것을 방관하는 것을 보게 되었을 때, 나는 더 이상 같은 생각을 품지 않게 되었습니다.
§10.51.3ὅμοια ἔγνωκα. ἐβουλόμην δʼ ἂν μάλιστα μήτʼ ἐμαυτῷ συμβῆναι μήτε τῷ συνάρχοντί μου ταῦτα, ἐφʼ οἷς ἅπαντες ἡμῖν συμπαθεῖτε.
나는 무엇보다도 여러분 모두가 우리에게 동정해 마지않는 이 일들이 나 자신에게도 내 동료에게도 일어나지 않았기를 바랐을 것입니다.
ἐπειδὴ δὲ τὰ μὲν καθʼ ἡμᾶς τέλος ἔχει, τὰ δὲ λοιπὰ ἔξεστιν ἐπανορθώσασθαι καὶ τοῦ μὴ παθεῖν ταὐτὰ ἑτέρους προϊδέσθαι, καὶ κοινῇ καὶ καθʼ ἕνα ἕκαστον ἰδίᾳ τὰ παρόντα εὖ τίθεσθαι παρακαλῶ.
그러나 우리의 일은 이미 끝을 맺었고, 남은 일들은 바로잡고 다른 이들이 같은 일을 당하지 않도록 미리 내다볼 수 있으므로, 나는 공동으로든 개개인이 개별적으로든 현재의 상황을 잘 수습하기를 권합니다.
κράτιστα γὰρ οἰκεῖται πόλις ἡ πρὸς τὰ πράγματα μεθαρμοττομένη, καὶ συμβούλων ἄριστος ὁ μὴ πρὸς τὴν ἰδίαν ἔχθραν ἢ χάριν, ἀλλὰ πρὸς τὸ κοινῇ συμφέρον ἀποδεικνύμενος γνώμην·
왜냐하면 국가란 상황에 맞추어 적응해 나갈 때 가장 잘 다스려지는 법이며, 고문으로서는 개인의 적대감이나 호의가 아니라 공동의 이익을 향해 의견을 제시하는 자가 최선이기 때문입니다.
βουλεύονταί τʼ ἄριστα περὶ τῶν μελλόντων οἱ παραδείγματα ποιούμενοι τὰ γεγονότα τῶν ἐσομένων.
또한 미래에 대해 가장 잘 의논하는 이들은 이미 일어난 일들을 앞으로 일어날 일들의 본보기로 삼는 사람들입니다.
§10.51.4ὑμῖν δʼ, ὦ βουλή, ὁσάκις ἐνέστη τις ἀμφισβήτησις καὶ φιλονεικία πρὸς τὸν δῆμον, ἀεί τι μειονεκτεῖν ἐξεγένετο τὸ μὲν ἀκούειν κακῶς, τὸ δʼ εἰς ἀνδρῶν ἐπιφανῶν θανάτους τε καὶ ὕβρεις καὶ ἐκβολὰς ζημιωθῆναι.
원로원 의원 여러분, 여러분에게는 민중과의 사이에 어떠한 분쟁과 대립이 일어날 때마다, 한편으로는 악평을 듣고 다른 한편으로는 저명한 인물들의 죽음과 모욕, 추방을 당하는 실추를 겪는 등의 불이익이 늘 결과해 왔습니다.
καίτοι τί γένοιτʼ ἂν ἀτύχημα πόλει μεῖζον ἢ τοὺς κρατίστους τῶν ἀνδρῶν περικόπτεσθαι καὶ ταῦτα οὐ σὺν δίκῃ;
하지만 가장 뛰어난 인물들이 깎여 나가고, 그것도 정의롭지 못하게 그리되는 것보다 국가에 더 큰 불행이 어디 있겠습니까?
ὧν ὑμῖν φείδεσθαι παραινῶ καὶ μήτε τοὺς νῦν ἄρχοντας προβαλόντας εἰς κίνδυνον πρόδηλον, ἔπειτα ἐγκαταλιπόντας ἐν τοῖς δεινοῖς μετανοεῖν, μήτε τῶν ἄλλων τινά,
나는 여러분에게 그들을 아낄 것을 권하며, 현재의 정무관들을 뻔한 위험 속으로 몰아넣고는 그 환난 속에서 그들을 버려두고 후회하지 말 것이며, 다른 누구에 대해서도 그리하지 말 것을 권합니다.
§10.51.5οὗ τι καὶ μικρὸν ὄφελος τῷ κοινῷ.
국가에 조금이나마 쓸모가 있는 사람이라면 말입니다.
κεφάλαιον δʼ ἐστὶν ὧν ὑμῖν παραινῶ, πρέσβεις ἑλέσθαι τοὺς μὲν εἰς τὰς Ἑλληνίδας πόλεις τὰς ἐν Ἰταλίᾳ, τοὺς δʼ εἰς Ἀθήνας·
그리고 내가 권하는 바의 요점은, 사절들을 선발하여 일부는 이탈리아에 있는 그리스인들의 도시로, 다른 이들은 아테네로 파견하는 것입니다.
οἵτινες αἰτησάμενοι παρὰ τῶν Ἑλλήνων τοὺς κρατίστους νόμους καὶ μάλιστα τοῖς ἡμετέροις ἁρμόττοντας βίοις οἴσουσι δεῦρο.
그들은 그리스인들로부터 가장 훌륭하고 우리의 삶에 가장 적합한 법률을 요청하여 이곳으로 가져올 것입니다.
ἀφικομένων δʼ αὐτῶν τοὺς τότε ὑπάτους προθεῖναι τῇ βουλῇ σκοπεῖν, τίνας ἑλέσθαι δεήσει νομοθέτας καὶ ἥντινα ἕξοντας ἀρχὴν καὶ χρόνον ὅσον καὶ τἆλλα, ὅπως ἂν αὐτῇ φαίνηται συνοίσειν, στασιάζειν δὲ μηκέτι πρὸς τὸ δημοτικὸν μηδʼ ἄλλας ἐπʼ ἄλλαις ἀναιρεῖσθαι συμφορὰς ἄλλως τε καὶ περὶ νόμων φιλονεικοῦντας, οἳ κἂν εἰ μηθὲν ἄλλο τήν γέ τοι δόξαν τῆς ἀξιώσεως ἔχουσιν εὐπρεπῆ.
그들이 도착했을 때에는, 당시의 집정관들이 원로원에 안건을 상정하여, 어떤 입법자들을 선출해야 할지, 그들이 어떤 권한을 얼마 동안 가질지, 그리고 그 밖의 것들에 대해 원로원에 유익하다고 생각되는 방향으로 심의하게 해야 합니다. 그리고 민중에 대해 더 이상 대립하지 말고, 특히 가령 다른 아무것도 없다 할지라도 적어도 존엄이라는 평판에 있어서는 품위가 있는 법률들을 둘러싸고 다툼으로써, 스스로에게 재앙 위에 재앙을 불러들이는 일을 하지 말아야 합니다.