§1.40.1οἱ δὲ Ἀβοριγῖνες καὶ τῶν Ἀρκάδων οἱ τὸ Παλλάντιον κατοικοῦντες, ὡς τοῦ τε Κάκου τὸν θάνατον ἔγνωσαν καὶ τὸν Ἡρακλέα εἶδον, τῷ μὲν ἀπεχθόμενοι διὰ τὰς ἁρπαγάς, τοῦ δὲ τὴν ὄψιν ἐκπαγλούμενοι θεῖόν τι χρῆμα ἐνόμισαν ὁρᾶν καὶ τοῦ λῃστοῦ μέγα εὐτύχημα τὴν ἀποβολὴν ἐποιοῦντο.
아보리기네스 사람들과 팔란티움에 거주하던 아르카디아인들은 카쿠스의 죽음을 알고 헤라클레스를 보았을 때, 전자의 약탈 때문에 그에게 적대감을 품고 있었고 후자의 모습에 경외감을 느꼈기에, 신적인 존재를 보고 있다고 생각하며 도적이 사라진 것을 커다란 행운으로 여겼다.
οἱ δὲ πένητες αὐτῶν κλάδους δρεψάμενοι δάφνης, ἣ πολλὴ περὶ τὸν τόπον ἐφύετο, ἐκεῖνόν τε καὶ αὑτοὺς ἀνέστεφον, ἧκον δὲ οἱ βασιλεῖς αὐτῶν ἐπὶ ξένια τὸν Ἡρακλέα καλοῦντες.
그들 중 가난한 이들은 그 지역에 많이 자라던 월계수 가지를 꺾어 그와 자신들의 머리에 왕관처럼 얹었고, 그들의 왕들도 헤라클레스를 환대하기 위해 찾아왔다.
ὡς δὲ καὶ τοὔνομα καὶ τὸ γένος αὐτοῦ καὶ τὰς πράξεις διεξιόντος ἔμαθον, ἐνεχείριζον αὐτῷ τήν τε χώραν καὶ σφᾶς αὐτοὺς ἐπὶ φιλίᾳ.
그리고 헤라클레스가 자신의 이름과 가문, 행적을 자세히 들려주는 것을 듣고 알게 되었을 때, 우호를 위해 그 땅과 자신들을 그에게 내어주었다.
§1.40.2Εὔανδρος δὲ παλαίτερον ἔτι τῆς Θέμιδος ἀκηκοὼς διεξιούσης, ὅτι πεπρωμένον εἴη τὸν ἐκ Διὸς καὶ Ἀλκμήνης γενόμενον Ἡρακλέα διαμείψαντα τὴν θνητὴν φύσιν ἀθάνατον γενέσθαι διʼ ἀρετήν, ἐπειδὴ τάχιστα ὅστις ἦν ἐπύθετο, φθάσαι βουλόμενος ἅπαντας ἀνθρώπους Ἡρακλέα θεῶν τιμαῖς πρῶτος ἱλασάμενος, βωμὸν αὐτοσχέδιον ὑπὸ σπουδῆς ἱδρύεται καὶ δάμαλιν ἄζυγα θύει πρὸς αὐτῷ, τὸ θέσφατον ἀφηγησάμενος Ἡρακλεῖ καὶ δεηθεὶς τῶν ἱερῶν κατάρξασθαι.
에반드로스는 일찍이 테미스가 자세히 들려주는 것을 들어, 제우스와 알크메네에게서 태어난 헤라클레스가 필멸의 본성을 벗어버리고 미덕을 통해 불멸의 존재가 될 운명임을 알고 있었으므로, 그가 누구인지 알게 되자마자 모든 이들보다 앞서 자신이 최초로 신적인 영예로써 헤라클레스를 달래고자 하여, 급히 임시 제단을 세우고 그 옆에서 멍에를 메지 않은 젊은 암소를 제물로 바쳤다. 그리고 헤라클레스에게 신탁을 들려주며 제사를 시작해 달라고 청했다.
§1.40.3ἀγασθεὶς δὲ τοὺς ἀνθρώπους τῆς φιλοξενίας Ἡρακλῆς, τὸν μὲν δῆμον ἑστιάσει ὑποδέχεται θύσας τῶν βοῶν τινας καὶ τῆς ἄλλης λείας τὰς δεκάτας ἐξελών·
헤라클레스는 사람들의 환대에 감탄하여, 소들 중 일부를 제물로 바치고 다른 전리품의 십분의 일을 떼어내어 백성들을 잔치로 맞이했다.
τοὺς δὲ βασιλεῖς χώρᾳ πολλῇ δωρεῖται Λιγύων τε καὶ τῶν ἄλλων προσοίκων, ἧς μέγα ἐποιοῦντο ἄρχειν, παρανόμους τινὰς ἐξ αὐτῆς ἐκβαλὼν ἀνθρώπους.
또한 왕들에게는 리구리아인들과 다른 이웃 주민들의 많은 땅을 선물했는데, 그들에게는 그것을 지배하는 것이 큰 보람이었고, 그 땅에서 무법한 자들을 몰아낸 뒤였다.
λέγεται δὲ πρὸς τούτοις, ὡς καὶ δέησίν τινα ποιήσαιτο τῶν ἐπιχωρίων, ἐπειδὴ πρῶτοι θεὸν αὐτὸν ἐνόμισαν, ὅπως ἀθανάτους αὐτῷ διαφυλάττωσι τὰς τιμὰς, θύοντες μὲν ἄζυγα δάμαλιν ἀνὰ πᾶν ἔτος, ἁγιστεύοντες δὲ τὴν ἱερουργίαν ἔθεσιν Ἑλληνικοῖς·
이뿐만 아니라, 그가 현지 주민들에게 자신을 신으로 처음 인정해 준 이들이니 자신에 대한 영예를 불멸로 보존해 달라고 청했다는 이야기도 전해진다. 즉, 매년 멍에를 메지 않은 젊은 암소를 바치고 그리스의 관습에 따라 성무를 성스럽게 수행함으로써였다.
καὶ ὡς διδάξειεν αὐτοὺς τὰς θυσίας, ἵνα διὰ παντὸς αὐτῷ κεχαρισμένα θύοιεν, οἴκους δύο τῶν ἐπιφανῶν παραλαβών.
그리고 언제나 자신에게 기쁨이 되는 제사를 바칠 수 있도록 명망 있는 두 가문을 받아들여 그들에게 제사법을 가르쳐 주었다고도 한다.
§1.40.4εἶναι δὲ τοὺς μαθόντας τότε τὴν Ἑλληνικὴν ἱερουργίαν Ποτιτίους τε καὶ Πιναρίους, ἀφʼ ὧν τὰ γένη διαμεῖναι μέχρι πολλοῦ τὴν ἐπιμέλειαν ποιούμενα τῶν θυσιῶν, ὡς ἐκεῖνος κατεστήσατο, Ποτιτίων μὲν ἡγουμένων τῆς ἱερουργίας καὶ τῶν ἐμπύρων ἀπαρχομένων, Πιναρίων δὲ σπλάγχνων τε μετουσίας εἰργομένων καὶ ὅσα ἄλλα ἐχρῆν ὑπʼ ἀμφοῖν γίνεσθαι τὴν δευτέραν τιμὴν ἐχόντων.
당시 그리스식 성무를 배운 이들은 포티티우스 가문과 피나리우스 가문이었으며, 이들로부터 비롯된 가문들은 헤라클레스가 제정한 대로 제사의 관리 를 오랫동안 맡아 유지했다. 포티티우스 가문이 성무를 주도하며 불로 태우는 첫 제물을 바쳤고, 피나리우스 가문은 내장 분배에서 제외되어 두 가문이 함께 치러야 할 다른 모든 일에서 제이의 영예를 지녔다.
ταύτην δὲ αὐτοῖς προστεθῆναι τὴν ἀτιμίαν ὀψίμου τῆς παρουσίας ἕνεκα, ἐπειδὴ ἕωθεν αὐτοῖς κελευσθὲν ἥκειν ἐσπλαγχνευμένων ἤδη τῶν ἱερῶν ἀφίκοντο.
그들에게 이 수치스러운 처우가 더해진 것은 늦게 도착했기 때문이었는데, 아침부터 오라는 명령을 받았음에도 이미 제물의 내장 제사가 끝난 뒤에 도착했기 때문이다.
§1.40.5νῦν μέντοι οὐκέτι τοῖς γένεσι τούτοις ἡ περὶ τὰς ἱερουργίας ἐπιμέλεια ἀνάκειται, ἀλλὰ παῖδες ἐκ τοῦ δημοσίου ὠνητοὶ δρῶσιν αὐτάς.
그러나 지금은 더 이상 이 가문들에게 성무의 관리가 맡겨지지 않고, 공비로 구입한 노예 소년들이 그것을 수행한다.
διʼ ἃς δὲ αἰτίας τὸ ἔθος μετέπεσε, καὶ τίς ἡ τοῦ δαίμονος ἐπιφάνεια περὶ τὴν ἀλλαγὴν τῶν ἱεροποιῶν ἐγένετο, ἐπειδὰν κατὰ τοῦτο γένωμαι τοῦ §1.40.6λόγου τὸ μέρος, διηγήσομαι.
어떤 이유로 이 관습이 바뀌었는지, 그리고 제관들의 변경에 관해 그 신의 어떤 발현이 있었는지는 내가 이 이야기 부분에 이르게 될 때 서술하기로 하겠다.
ὁ δὲ βωμός, ἐφʼ οὗ τὰς δεκάτας ἀπέθυσεν Ἡρακλῆς, καλεῖται μὲν ὑπὸ Ῥωμαίων Μέγιστος, ἔστι δὲ τῆς Βοαρίας λεγομένης ἀγορᾶς πλησίον, ἁγιστευόμενος εἰ καί τις ἄλλος ὑπὸ τῶν ἐπιχωρίων·
헤라클레스가 십분의 일을 바쳤던 그 제단은 로마인들에 의해 '최대 제단'이라 불리며, 소시장이라 불리는 곳 근처에 있고, 현지 주민들에 의해 그 어떤 곳보다도 신성하게 숭배된다.
ὅρκοι τε γὰρ ἐπʼ αὐτῷ καὶ συνθῆκαι τοῖς βουλομένοις βεβαίως τι διαπράττεσθαι καὶ δεκατεύσεις χρημάτων γίνονται συχναὶ κατʼ εὐχάς·
왜냐하면 무언가를 확실하게 성취하고자 하는 이들이 그 제단 위에서 서약과 계약을 맺고, 서원에 따른 재산의 십분의 일 헌납이 자주 행해지기 때문이다.
τῇ μέντοι κατασκευῇ πολὺ τῆς δόξης ἐστὶ καταδεέστερος·
하지만 그 구조 면에서는 명성에 훨씬 미치지 못한다.
πολλαχῇ δὲ καὶ ἄλλῃ τῆς Ἰταλίας ἀνεῖται τεμένη τῷ θεῷ, καὶ βωμοὶ κατὰ πόλεις τε ἵδρυνται καὶ παρʼ ὁδούς, καὶ σπανίως ἂν εὕροι τις Ἰταλίας χῶρον, ἔνθα μὴ τυγχάνει τιμώμενος ὁ θεός.
이탈리아의 다른 여러 곳에도 이 신에게 봉헌된 성역들이 있으며, 도시들과 길가에 제단들이 세워져 있어, 이탈리아 땅에서 이 신이 숭배받지 못하는 곳을 찾기는 드물 것이다.
ὁ μὲν οὖν μυθικὸς λόγος ὑπὲρ αὐτοῦ τοιός2δε παραδέδοται.
그에 관한 신화적 이야기는 이와 같이 전해진다.