§1.4.1ὅτι δʼ οὐκ ἄνευ λογισμοῦ καὶ προνοίας ἔμφρονος ἐπὶ τὰ παλαιὰ τῶν ἱστορουμένων περὶ αὐτῆς ἐτραπόμην, ἀλλʼ ἔχων εὐλογίστους ἀποδοῦναι τῆς προαιρέσεως αἰτίας, ὀλίγα βούλομαι προειπεῖν, ἵνα μή τινες ἐπιτιμήσωσί μοι τῶν πρὸς ἅπαντα φιλαιτίων, οὐδέν πω τῶν μελλόντων δηλοῦσθαι προακηκοότες, ὅτι τῆς ἀοιδίμου γενομένης καθʼ ἡμᾶς πόλεως ἀδόξους καὶ πάνυ ταπεινὰς τὰς πρώτας ἀφορμὰς λαβούσης καὶ οὐκ ἀξίας ἱστορικῆς ἀναγραφῆς, οὐ πολλαῖς δὲ γενεαῖς πρότερον εἰς ἐπιφάνειαν καὶ δόξαν ἀφιγμένης, ἐξ οὗ τάς τε Μακεδονικὰς καθεῖλε δυναστείας καὶ τοὺς Φοινικικοὺς κατώρθωσε πολέμους, ἐξόν μοι τῶν ἐνδόξων τινὰ λαβεῖν αὐτῆς ὑποθέσεων, ἐπὶ τὴν οὐδὲν ἔχουσαν ἐπιφανὲς ἀρχαιολογίαν ἀπέκλινα.
그러나 내가 사려 깊음과 현명한 선견지명 없이 그녀에 관한 역사의 오래된 부분으로 향한 것이 아니라, 나의 선택에 대해 합당한 이유를 제시할 수 있음을 보이기 위해, 나는 미리 몇 마디 해두고자 한다. 이는 온갖 것에 트집을 잡기 좋아하는 이들 중 일부가, 앞으로 밝혀질 내용을 아직 아무것도 듣지 못했으면서, 우리 시대에 가장 유명해진 도시가 보잘것없고 지극히 비천한 시작을 가졌을 뿐이라 역사적 기록에 걸맞지 않으며, 마케도니아 왕조들을 무너뜨리고 포에니 전쟁을 성공적으로 치른 이래로 현저함과 영광에 도달한 지가 겨우 몇 세대 전밖에 되지 않았는데도, 내가 그녀의 영광스러운 주제 중 일부를 택할 수도 있었음에도 불구하고, 아무런 돋보이는 점도 없는 고대사로 치우쳤다고 나를 비난하지 않도록 하기 위함이다.
§1.4.2ἔτι γὰρ ἀγνοεῖται παρὰ τοῖς Ἕλλησιν ὀλίγου δεῖν πᾶσιν ἡ παλαιὰ τῆς Ῥωμαίων πόλεως ἱστορία, καὶ δόξαι τινὲς οὐκ ἀληθεῖς, ἀλλʼ ἐκ τῶν ἐπιτυχόντων ἀκουσμάτων τὴν ἀρχὴν λαβοῦσαι τοὺς πολλοὺς ἐξηπατήκασιν, ὡς ἀνεστίους μέν τινας καὶ πλάνητας καὶ βαρβάρους καὶ οὐδὲ τούτους ἐλευθέρους οἰκιστὰς εὐχομένης, οὐ διʼ εὐσέβειαν δὲ καὶ δικαιοσύνην καὶ τὴν ἄλλην ἀρετὴν ἐπὶ τὴν ἁπάντων ἡγεμονίαν σὺν χρόνῳ παρελθούσης, ἀλλὰ διʼ αὐτοματισμόν τινα καὶ τύχην ἄδικον εἰκῆ δωρουμένην τὰ μέγιστα τῶν ἀγαθῶν τοῖς ἀνεπιτηδειοτάτοις·
왜냐하면 로마 도시의 고대 역사는 거의 모든 그리스인들에게 여전히 알려져 있지 않으며, 진실이 아니라 우연히 들은 소문에서 기인한 몇몇 잘못된 의견들이 대중을 기만해 왔기 때문이다. 즉, 로마가 집도 없이 방랑하는 야만인이자 자유인조차 아닌 자들을 건국자로 모셨다고 자처하며, 경건과 정의와 그 밖의 미덕 덕분이 아니라, 가장 무자격한 자들에게 가장 큰 복을 무작위로 베푸는 어떤 무작위성과 불의한 운명 덕분에 시간이 흐르며 만물의 패권에 도달하게 되었다는 식의 의견이다.
καὶ οἵ γε κακοηθέστεροι κατηγορεῖν εἰώθασι τῆς τύχης κατὰ τὸ φανερὸν ὡς βαρβάρων τοῖς πονηροτάτοις τὰ τῶν Ἑλλήνων ποριζομένης ἀγαθά.
그리고 더 악의적인 자들은 운명이 가장 사악한 야만인들에게 그리스인들의 복을 가져다주었다고 공개적으로 운명을 비난하곤 한다.
§1.4.3καὶ τί δεῖ περὶ τῶν ἄλλων λέγειν, ὅπου γε καὶ τῶν συγγραφέων τινὲς ἐτόλμησαν ἐν ταῖς ἱστορίαις ταῦτα γράψαντες καταλιπεῖν, βασιλεῦσι βαρβάροις μισοῦσι τὴν ἡγεμονίαν, οἷς δουλεύοντες αὐτοὶ καὶ τὰ καθʼ ἡδονὰς ὁμιλοῦντες διετέλεσεν, οὔτε δικαίας οὔτε ἀληθεῖς ἱστορίας χαριζόμενοι;
하물며 다른 사람들에 대해 말할 필요가 어디 있겠는가? 일부 역사학자들조차 자신들의 역사서에 이러한 내용을 과감히 써서 남겼으니, 그들은 로마의 패권을 증오하는 야만인 왕들(그 왕들에게 자신들이 봉사하며 그들의 비위를 맞추는 말을 계속해 왔는데)에게 아부하며, 공정하지도 않고 진실하지도 않은 역사를 헌정했던 것이다.