Humanitext Reader

할리카르나소스의 디오니시오스 · 로마 고대사 §1.5.1-1.5.4

로마 건국자의 그리스 기원과 저작의 목적

962개 구절 중 5번째 · 그리스어

요약

저자는 이 저작을 통해 로마의 건국자들이 그리스인이라는 사실과 초기 업적 및 관습을 밝힘으로써 그리스인들의 오해를 풀겠다는 결의를 밝힌다.

§1.5.1ταύτας δὴ τὰς πεπλανημένας, ὥσπερ ἔφην, ὑπολήψεις ἐξελέσθαι τῆς διανοίας τῶν πολλῶν προαιρούμενος καὶ ἀντικατασκευάσαι τὰς ἀληθεῖς, περὶ μὲν τῶν οἰκισάντων τὴν πόλιν, οἵτινες ἦσαν καὶ κατὰ τίνας ἕκαστοι καιροὺς συνῆλθον καὶ τίσι τύχαις χρησάμενοι τὰς πατρίους οἰκήσεις ἐξέλιπον, ἐν ταύτῃ δηλώσω τῇ γραφῇ, διʼ ἧς Ἕλληνάς τε αὐτοὺς ὄντας ἐπιδείξειν ὑπισχνοῦμαι καὶ οὐκ ἐκ τῶν ἐλαχίστων ἢ §1.5.2φαυλοτάτων ἐθνῶν συνεληλυθότας.
앞서 말한 바와 같이, 나는 이 잘못된 생각들을 대중의 마음속에서 지워버리고 그 대신에 진실된 인식을 확립하고자 하기에, 도시를 건국한 이들이 누구였고, 각각 어떤 시기에 모여들었으며, 어떤 운명을 겪으며 조상의 터전을 떠났는지에 대해 바로 이 저작에서 밝히고자 한다. 이 저작을 통해 나는 그들이 그리스인들이며, 결코 가장 작거나 미천한 종족들로부터 모여든 자들이 아님을 입증할 것을 약속한다.
περὶ δὲ τῶν πράξεων, ἃς μετὰ τὸν οἰκισμὸν εὐθέως ἀπεδείξαντο, καὶ περὶ τῶν ἐπιτηδευμάτων, ἐξ ὧν εἰς τοσαύτην ἡγεμονίαν προῆλθον οἱ μετʼ αὐτοὺς, ἀπὸ τῆς μετὰ ταύτην ἀρξάμενος ἀναγραφῆς ἀφηγήσομαι, παραλιπὼν οὐδὲν ὅση μοι δύναμις τῶν ἀξίων ἱστορίας, ἵνα τοῖς γε μαθοῦσι τὴν ἀλήθειαν ἃ προσήκει περὶ τῆς πόλεως τῆσδε παραστῇ φρονεῖν, εἰ μὴ παντάπασιν ἀγρίως καὶ δυσμενῶς διάκεινται πρὸς αὐτήν, καὶ μήτε ἄχθεσθαι τῇ ὑποτάξει κατὰ τὸ εἰκὸς γενομένῃ ʽφύσεως γὰρ δὴ νόμος ἅπασι κοινός, ὃν οὐδεὶς καταλύσει χρόνος, ἄρχειν ἀεὶ τῶν ἡττόνων τοὺς κρείττονασʼ μήτε κατηγορεῖν τῆς τύχης, ὡς οὐκ ἐπιτηδείῳ πόλει τηλικαύτην ἡγεμονίαν καὶ τοσοῦτον ἤδη χρόνον προῖκα δωρησαμένης·
또한 그들이 건국 직후에 보여준 업적들과, 그 후손들이 그것을 토대로 이토록 거대한 패권에 도달하게 된 관습들에 대해서는 이 다음의 기록부터 시작하여 서술해 나갈 것이며, 내 능력이 닿는 한 역사적 가치가 있는 것들을 하나도 빠뜨리지 않을 것이다. 이는 진실을 배운 이들이 이 도시에 대해 마땅히 품어야 할 생각을 갖도록 하기 위함이다. 만일 그들이 이 도시에 대해 전적으로 야만적이고 적대적인 감정을 품고 있는 것이 아니라면 말이다. 그리하여 당연한 이치에 따라 생겨난 복종에 대해 불만을 품지도 않고(왜냐하면 "강자가 언제나 약자를 지배한다는 것은 모든 이에게 공통된 자연의 법칙이며, 어떤 시간도 이를 무너뜨릴 수 없기 때문이다"), 자격이 없는 도시에 이토록 거대한 패권을, 그것도 이미 이토록 오랜 시간 동안 거저 베풀어 주었다고 운명을 비난하지도 않도록 하려는 것이다.
§1.5.3μαθοῦσί γε δὴ παρὰ τῆς ἱστορίας, ὅτι μυρίας ἤνεγκεν ἀνδρῶν ἀρετὰς εὐθὺς ἐξ ἀρχῆς μετὰ τὸν οἰκισμὸν, ὧν οὔτʼ εὐσεβεστέρους οὔτε δικαιοτέρους οὔτε σωφροσύνῃ πλείονι παρὰ πάντα τὸν βίον χρησαμένους οὐδέ γε τὰ πολέμια κρείττους ἀγωνιστὰς οὐδεμία πόλις ἤνεγκεν οὔτε Ἑλλὰς οὔτε βάρβαρος, εἰ δὴ ἀπέσται τοῦ λόγου τὸ ἐπίφθονον·
만약 그들이 역사를 통해 건국 직후 처음부터 이 도시가 수없이 많은 사람들의 덕을 낳았음을 배운다면 말이다. — 그 사람들보다 더 경건하거나 더 정의롭거나 평생 동안 더 큰 절제를 실천한 이들을, 또한 전쟁에서 더 뛰어난 전사들을, 그리스의 도시든 야만의 도시든 그 어떤 도시도 낳은 적이 없는데 — 참으로 나의 말에서 반감이 멀어질 수만 있다면 말이다.
ἔχει γάρ τι καὶ τοιοῦτον ἡ τῶν παραδόξων καὶ θαυμαστῶν ὑπόσχεσις.
왜냐하면 예상치 못한 놀라운 일들을 약속하는 것은 어느 정도 그러한 성격(반감을 사는 것)을 수반하기 마련이기 때문이다.
§1.5.4οἱ δὲ σύμπαντες οἱ τοσοῦτο περιθέντες αὐτῇ δυναστείας μέγεθος ἀγνοοῦνται πρὸς Ἑλλήνων, οὐ τυχόντες ἀξιολόγου συγγραφέως·
그러나 로마에 이토록 거대한 패권의 규모를 안겨준 이들은 모두 그리스인들에게 알려져 있지 않은데, 이는 가치 있는 역사가를 만나지 못했기 때문이다.
οὐδεμία γὰρ ἀκριβὴς ἐξελήλυθε περὶ αὐτῶν Ἑλληνὶς ἱστορία μέχρι τῶν καθʼ ἡμᾶς χρόνων, ὅτι μὴ κεφαλαιώδεις ἐπιτομαὶ πάνυ βραχεῖαι,
우리 시대에 이르기까지 그들에 관한 정확한 그리스어 역사서는 극히 짧은 요약본을 제외하고는 전혀 나오지 않았기 때문이다.

어휘·문법 주석

  1. 1.5.1προαιρούμενος — 현재분사로, 주절의 동사인 뒤따르는 δηλώσω('밝히고자 한다')를 수식하며 이유('~하고자 하기에')나 의도를 나타낸다.
  2. 1.5.2ὡς ... δωρησαμένης — 접속사 ὡς를 동반한 속격 절대 구문으로, 비난의 대상인 운명(τύχης)의 행동에 대한 주관적인 이유나 비난의 내용('운명이 ~을 거저 베풀어 주었다고')을 나타낸다.
  3. 1.5.3ὧν — 관계대명사의 속격으로, 선행사인 '사람들(ἀνδρῶν)'을 가리키며 뒤따르는 비교급(εὐσεβεστέρους, δικαιοτέρους 등)에 대한 '비교의 속격'으로 기능한다. '그들보다 더 ~한 사람들을'이라는 비교 구조를 형성한다.

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할리카르나소스의 디오니시오스, 로마 고대사 §1.5.1-1.5.4. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:greekLit:tlg0081.tlg001.humanitext-grc2:1.5.1-1.5.4

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