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루키아노스 · 신들의 대화 §18.1-18.2

자식들의 우열을 둘러싼 헤라와 레토의 말다툼

25개 구절 중 18번째 · 그리스어

요약

헤라와 레토가 각자의 자식들의 우열을 두고 다투며, 헤라가 아폴론과 아르테미스의 결점을 혹평하자 레토는 제우스의 외도에 대한 헤라의 질투심을 꼬집어 반박한다.

§18.1ΗΡΑ Καλὰ μέν, ὦ Λητοῖ, καὶ τὰ τέκνα ἔτεκες τῷ Διί.
헤라 레토여, 참으로 훌륭한 아이들을 제우스에게 낳아 주었구려.
ΛΗΤΩ Οὐ πᾶσαι γάρ, ὦ Ἥρα, τοιούτους τίκτειν δυνάμεθα, οἷος ὁ Ἥφαιστός ἐστιν.
레토 헤라여, 우리 모두가 헤파이스토스 같은 아이들을 낳을 수 있는 것은 아니니까요.
ΗΡΑ Ἀλλ' οὖν οὗτος, εἰ καὶ χωλός, ἀλλ’ ὅμως χρήσιμός γέ ἐστι τεχνίτης ὢν ἄριστος καὶ κατακεκόσμηκεν ἡμῖν τὸν οὐρανὸν καὶ τὴν Ἀφροδίτην γεγάμηκε καὶ σπουδάζεται πρὸς αὐτῆς, οἱ δὲ σοὶ παῖδες ἡ μὲν αὐτῶν ἀρρενικὴ πέρα τοῦ μετρίου καὶ ὄρειος, καὶ τὸ τελευταῖον ἐς τὴν Σκυθίαν ἀπελθοῦσα πάντες ἴσασιν οἷα ἐσθίει ξενοκτονοῦσα καὶ μιμουμένη τοὺς Σκύθας αὐτοὺς ἀνθρωποφάγους ὄντας·
헤라 하지만 어쨌든 그는 절름발이라 할지라도 훌륭한 장인으로서 매우 유용하며, 우리를 위해 하늘을 아름답게 장식했고, 아프로디테를 아내로 맞아 그녀에게서 극진한 사랑을 받고 있소. 반면에 당신의 아이들로 말하자면, 딸아이는 분수에 넘치게 남성적이고 산속에 살며, 마침내 스키티아로 가서는 이방인을 죽이고 식인을 하는 스키티아인들을 모방하여 무엇을 먹고 사는지 모두가 알고 있소.
ὁ δὲ Ἀπόλλων προσποιεῖται μὲν πάντα εἰδέναι καὶ τοξεύειν καὶ κιθαρίζειν καὶ ἰατρὸς εἶναι καὶ μαντεύεσθαι καὶ καταστησάμενος ἐργαστήρια τῆς μαντικῆς τὸ μὲν ἐν Δελφοῖς, τὸ δὲ ἐν Κλάρῳ καὶ ἐν Κολοφῶνι καὶ ἐν Διδύμοις ἐξαπατᾷ τοὺς χρωμένους αὐτῷ λοξὰ καὶ ἐπαμφοτερίζοντα πρὸς ἑκάτερον τῆς ἐρωτήσεως ἀποκρινόμενος, πρὸς τὸ ἀκίνδυνον εἶναι τὸ σφάλμα.
아폴론은 모든 것을 아는 체하며 활을 쏘고 키타라를 타고 의사 노릇을 하며 예언을 한다고 하지만, 델포이, 클라로스, 콜로폰, 디디마에 예언 작업장들을 차려놓고는 질문의 어느 쪽으로도 해석될 수 있는 모호하고 애매한 대답을 함으로써 실수할 위험이 없도록 하여 신탁을 구하는 자들을 속이고 있소.
καὶ πλουτεῖ μὲν ἀπὸ τοῦ τοιούτου·
그는 그런 짓으로 부를 쌓고 있소.
πολλοὶ γὰρ οἱ ἀνόητοι καὶ παρέχοντες αὑτοὺς καταγοητεύεσθαι·
어리석어 스스로 속아 넘어가는 자들이 많기 때문이지요.
πλὴν οὐκ ἀγνοεῖταί γε ὑπὸ τῶν ξυνετωτέρων τὰ πολλὰ τερατευόμενος·
하지만 좀 더 지혜로운 이들에게는 그가 대부분의 경우 허풍을 떨고 있다는 사실이 뻔히 보인다오.
αὐτὸς γοῦν ὁ μάντις ἠγνόει μὲν ὅτι φονεύσει τὸν ἐρώμενον τῷ δίσκῳ, οὐ προεμαντεύετο δὲ ὡς φεύξεται αὐτὸν ἡ Δάφνη, καὶ ταῦτα οὕτω καλὸν καὶ κομήτην ὄντα·
하긴 그 예언자 자신도 자기가 사랑하는 이를 원반으로 죽이게 될 줄은 몰랐고, 다프네가 자신을 피해 달아날 것도 미리 예언하지 못했소, 자신이 그토록 아름답고 긴 머리를 가졌는데도 말이오.
ὥστε οὐχ ὁρῶ καθότι καλλιτεκνοτέρα τῆς Νιόβης ἔδοξας.
그러니 당신이 어떤 점에서 니오베보다 더 훌륭한 자식을 둔 사람으로 여겨졌는지 도무지 알 수가 없구려.
§18.2ΛΗΤΩ Ταῦτα μέντοι τὰ τέκνα, ἡ ξενοκτόνος καὶ ὁ ψευδόμαντις, οἶδα, ὅπως λυπεῖ σε ὁρώμενα ἐν τοῖς θεοῖς, καὶ μάλιστα ὁπόταν ἡ μὲν ἐπαινῆται ἐς τὸ κάλλος, ὁ δὲ κιθαρίζῃ ἐν τῷ συμποσίῳ θαυμαζόμενος ὑφ' ἁπάντων.
레토 하지만 이 아이들, 즉 '이방인을 죽이는 자'와 '거짓 예언자'가 신들 사이에서 보이는 것이 당신을 얼마나 괴롭히는지 나는 잘 알고 있소. 특히 딸은 그 아름다움으로 찬사를 받고, 아들은 연회에서 모두의 감탄을 받으며 키타라를 연주할 때 더욱 그렇겠지요.
ΗΡΑ Ἐγέλασα, ὦ Λητοῖ·
헤라 웃음이 나오는구려, 레토여.
ἐκεῖνος θαυμαστός, ὃν ὁ Μαρσύας, εἰ τὰ δίκαια αἱ Μοῦσαι δικάσαι ἤθελον, ἀπέδειρεν ἂν αὐτὸς κρατήσας τῇ μουσικῇ·
그가 훌륭하다니, 무사 여신들이 공정하게 심판하려 했다면 마르시아스가 음악으로 이겨서 직접 그의 가죽을 벗겼을 것이오.
νῦν δὲ κατασοφισθεὶς ἅθλιος ἀπόλωλεν ἀδίκως ἁλούς·
하지만 지금 그 가련한 자는 궤변에 속아 불공정하게 패배하여 죽고 말았소.
ἡ δὲ καλή σου παρθένος οὕτω καλή ἐστιν, ὥστε ἐπεὶ ἔμαθεν ὀφθεῖσα ὑπὸ τοῦ Ἀκταίωνος, φοβηθεῖσα μὴ ὁ νεανίσκος ἐξαγορεύσῃ τὸ αἶσχος αὐτῆς, ἐπαφῆκεν αὐτῷ τοὺς κύνας·
당신의 그 아름다운 처녀는 얼마나 아름다운지, 악타이온에게 목격된 것을 알았을 때, 그 젊은이가 자신의 추함을 소문낼까 두려워 사냥개들을 그에게 부추겼을 정도였소.
ἐῶ γὰρ λέγειν ὅτι οὐδὲ τὰς τεκούσας ἐμαιοῦτο παρθένος γε αὐτὴ οὖσα.
자신이 처녀이면서 산모들의 산파 역할을 했다는 것에 대해서는 더 말하지 않겠소.
ΛΗΤΩ Μέγα, ὦ Ἥρα, φρονεῖς, ὅτι ξύνει τῷ Διὶ καὶ συμβασιλεύεις αὐτῷ, καὶ διὰ τοῦτο ὑβρίζεις ἀδεῶς·
레토 헤라여, 당신이 제우스와 함께 살며 공동으로 지배하고 있다고 해서 크게 뽐내고 있으며, 그 때문에 두려움 없이 모욕을 일삼는구려.
πλὴν ἀλλ’ ὄψομαί σε μετ' ὀλίγον αὖθις δακρύουσαν, ὁπόταν σε καταλιπὼν ἐς τὴν γῆς κατίῃ ταῦρος ἢ κύκνος γενόμενος.
하지만 머지않아 당신이 다시 우는 모습을 보게 될 것이오, 그가 당신을 버리고 황소나 백조가 되어 땅으로 내려갈 때 말이오.

어휘·문법 주석

  1. 18.1οἱ δὲ σοὶ παῖδες — 이 주격 구는 문두에 놓여 있으나 직접적인 주동사를 갖지 않으며, 뒤이어 부분을 나타내는 `ἡ μὲν αὐτῶν`(그들 중 딸은)과 `ὁ δὲ Ἀπόλλων`(반면 아폴론은)으로 나뉘어 각각의 절에서 주어 역할을 하는 비문법적 결합(아나콜루톤) 구조를 취한다.
  2. 18.1πρὸς τὸ ἀκίνδυνον εἶναι τὸ σφάλμα — 전치사 `πρός`에 관사 첨부 대격 부정사 `τὸ ... εἶναι`가 이어져 목적 또는 결과("~하기 위하여", "~하도록")를 나타낸다. `τὸ σφάλμα`(실수, 실패)가 부정사의 의미상 주어(대격)이며, `ἀκίνδυνον`은 그 술어적 보어이다.
  3. 18.1παρέχοντες αὑτοὺς καταγοητεύεσθαι — 분사 `παρέχοντες`(내맡기며)는 재귀대명사 `αὑτούς`(자기 자신들을)를 목적어로 취하며, 뒤이어 "~되도록 내버려 두다"라는 허용 또는 방임의 의미를 지닌 수동태 부정사 `καταγοητεύεσθαι`(속아 넘어가다)를 동반한다.
  4. 18.2ἐῶ γὰρ λέγειν ὅτι — 언급하지 않겠다고 말하면서 실제로는 언급하는 수사학적 기법(생략법)의 상투적 표현이다. 뒤따르는 `ἐμαιοῦτο`는 동사 `μαιόομαι`(산파 노릇을 하다)의 미완료 과거형으로, 처녀인 아르테미스가 항상 산파 일을 했다는 모순을 헤라가 반어적으로 지적하는 것이다.

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루키아노스, 신들의 대화 §18.1-18.2. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:greekLit:tlg0062.tlg068.humanitext-grc3:18.1-18.2

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