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루키아노스 · 신들의 대화 §15.1-15.2

헤라클레스와 아스클레피오스의 상석 다툼

25개 구절 중 15번째 · 그리스어

요약

천상의 연회에서 아스클레피오스와 헤라클레스가 누가 상석에 누워야 하는가를 두고 서로의 과거 불명예와 출신을 들추며 말다툼을 벌이고, 결국 제우스가 중재에 나서 아스클레피오스가 먼저 죽었음을 근거로 그를 상석에 앉히기로 판정한다.

§15.1ΖΕΥΣ Παύσασθε, ὦ Ἀσκληπιὲ καὶ Ἡράκλεις, ἐρίζοντες πρὸς ἀλλήλους ὥσπερ ἄνθρωποι·
제우스 아스클레피오스와 헤라클레스여, 필멸의 인간들처럼 서로 다투는 것을 멈추어라.
ἀπρεπῆ γὰρ ταῦτα καὶ ἀλλότρια τοῦ συμποσίου τῶν θεῶν.
이런 행동은 꼴사납고 신들의 연회에 어울리지 않기 때문이다.
ΗΡΑΚΛΗΣ Ἀλλὰ θέλεις, ὦ Ζεῦ, τουτονὶ τὸν φαρμακέα προκατακλίνεσθαί μου;
헤라클레스 하지만 제우스여, 당신은 이 약쟁이 녀석이 저보다 상석에 눕기를 바라시는 겁니까?
ΑΣΚΛΗΠΙΟΣ Νὴ Δία·
아스클레피오스 그렇고말고요, 제우스를 두고 맹세컨대!
καὶ γάρ ἀμείνων εἰμί.
제가 더 훌륭하기 때문입니다.
ΗΡΑΚΛΗΣ Κατὰ τί, ὦ ἐμβρόντητε;
헤라클레스 무슨 기준으로 말이냐, 이 벼락 맞은 멍청아?
ἢ ὅτι σε ὁ Ζεὺς ἐκεραύνωσεν ἃ μὴ θέμις ποιοῦντα, νῦν δὲ κατ' ἔλεον αὖθις ἀθανασίας μετείληφας;
네가 해서는 안 될 짓을 저질러 제우스께서 벼락을 내리셨고, 이제는 가여움을 사서 다시 불사를 나누어 가졌기 때문이냐?
ΑΣΚΛΗΠΙΟΣ Ἐπιλέλησαι γὰρ καὶ σύ, ὦ Ἡράκλεις, ἐν τῇ Οἴτῃ καταφλεγείς, ὅτι μοι ὀνειδίζεις τὸ πῦρ;
아스클레피오스 헤라클레스여, 너 자신도 오이테 산에서 불타 죽은 것을 잊었느냐, 나에게 불을 두고 비난하다니?
ΗΡΑΚΛΗΣ Οὔκουν ἴσα καὶ ὅμοια βεβίωται ἡμῖν, ὃς Διὸς μὲν υἱός εἰμι, τοσαῦτα δὲ πεπόνηκα ἐκκαθαίρων τὸν βίον, θηρία καταγωνιζόμενος καὶ ἀνθρώπους ὑβριστὰς τιμωρούμενος·
헤라클레스 우리의 삶은 결코 대등하거나 비슷하지 않다. 나는 제우스의 아들이며, 이 세상의 악을 쓸어버리고 야수들을 굴복시키고 오만한 인간들을 징벌하며 그토록 많은 고초를 겪었다.
σὺ δὲ ῥιζοτόμος εἶ καὶ ἀγύρτης, ἐν ἀθλίοις δὲ ἴσως ἀνθρώποις χρήσιμος ἐπιθέσει τῶν φαρμάκων, ἀνδρῶδες δὲ οὐδὲν ἐπιδεδειγμένος.
반면 너는 약초나 캐는 사기꾼 약장수일 뿐이며, 비참한 인간들에게 약을 발라주어 어쩌다 유용할지 모르겠으나 사내다운 구석은 하나도 보여준 적이 없다.
§15.2ΑΣΚΛΗΠΙΟΣ Οὐ λέγεις, ὅτι σου τὰ ἐγκαύματα ἰασάμην, ὅτε πρῴην ἀνῆλθες ἡμίφλεκτος ὑπ' ἀμφοῖν διεφθορὼς τὸ σῶμα, καὶ τοῦ χιτῶνος καὶ μετὰ τοῦτο τοῦ πυρός;
아스클레피오스 내가 네 화상을 고쳐주었다는 말은 하지 않는구나. 최근 네가 그 양쪽, 즉 튜닉과 그 뒤의 불 때문에 온몸이 망가진 채 반쯤 탄 상태로 올라왔을 때 말이다.
ἐγὼ δὲ εἰ καὶ μηδὲν ἄλλο, οὔτε ἐδούλευσα ὥσπερ σὺ οὔτε ἔξαινον ἔρια ἐν Λυδίᾳ πορφυρίδα ἐνδεδυκὼς καὶ παιόμενος ὑπὸ τῆς Ὀμφάλης χρυσῷ σανδάλῳ, ἀλλὰ οὐδὲ μελαγχολήσας ἀπέκτεινα τὰ τέκνα καὶ τὴν γυναῖκα.
나는 설령 다른 업적이 없다 해도, 너처럼 노예살이를 한 적도 없고, 리디아에서 자주색 옷을 입고 옴팔레에게 황금 샌들로 얻어맞아가며 양털을 빗은 적도 없으며, 미쳐서 제 자식들과 아내를 죽인 적도 없다.
ΗΡΑΚΛΗΣ Εἰ μὴ παύσῃ λοιδορούμενός μοι, αὐτίκα μάλα εἴσῃ ὅτι οὐ πολύ σε ὀνήσει ἡ ἀθανασία, ἐπεὶ ἀράμενός σε ῥίψω ἐπὶ κεφαλὺν ἐκ τοῦ οὐρανοῦ, ὥστε μηδὲ τὸν Παιῶνα ἰάσασθαί σε τὸ κρανίον συντριβέντα.
헤라클레스 나를 모욕하기를 멈추지 않는다면, 불사라는 것이 네게 별 도움이 되지 않는다는 걸 당장 깨닫게 해주마. 너를 들어 올려 하늘에서 머리부터 내던져 버릴 테니, 머리뼈가 박살 나면 파이온이라도 너를 고치지 못할 것이다.
ΖΕΥΣ Παύσασθε, φημί, καὶ μὴ ἐπιταράττετε ἡμῖν τὴν εὐωχίαν, ἢ ἀμφοτέρους ὑμᾶς ἀποπέμψομαι τοῦ συμποσίου.
제우스 그만하라고 내가 말했다. 우리의 축연을 어지럽히지 마라. 그렇지 않으면 너희 둘 다 연회에서 쫓아내 버리겠다.
καίτοι εὔγνωμον, ὦ Ἡράκλεις, προκατακλίνεσθαί σου τὸν Ἀσκληπιὸν ἅτε καὶ πρότερον ἀποθανόντα.
하지만 헤라클레스여, 아스클레피오스가 너보다 상석에 눕는 것이 순리에 맞느니라, 그가 더 먼저 죽었으니 말이다.

어휘·문법 주석

  1. 236ἃ μὴ θέμις ποιοῦντα — 관계대명사 `ἃ`(중성 복수 대격)는 선행사를 동반하지 않는 독립적 관계절("합당하지 않은 일들")을 형성하며, 현재분사 `ποιοῦντα`(남성 단수 대격, `σε`를 수식)의 직접목적어 역할을 한다. 부정어 `μή`는 일반적이거나 조건적인 부당함을 나타낸다.
  2. p.v.7.p.314Οὔκουν ἴσα καὶ ὅμοια βεβίωται ἡμῖν — 동사 `βεβίωται`(`βιόω`의 완료 수동태 직설법 3인칭 단수)는 비인칭적으로 사용되었거나 `ἴ사 καὶ ὅμοια`(중성 복수 주격)를 주어로 취한다. `ἡμῖν`(1인칭 복수 여격)은 완료 수동태와 함께 쓰이는 '행위자 여격'으로, 직역하면 "우리에 의해 대등하고 유사하게 살아온 것이 아니다"라는 수동 구조를 형성한다.
  3. 237ὑπ' ἀμφοῖν... καὶ τοῦ χιτῶνος καὶ μετὰ τοῦτο τοῦ πυρός — 속격 `τοῦ χιτῶνος`와 `τοῦ πυρός`는 전치사 `ὑπό`의 지배를 받는 양수 속격 `ἀμφοῖν`("양자 모두에 의해")의 구체적 내용을 설명하는 동격 구조이다. 사이에 `μετὰ τοῦτο`("그 후에")가 삽입되어 헤라클레스를 죽음에 이르게 한 두 가지 원인, 즉 네소스의 튜닉과 그 후 화장터의 불길이 시간적 순서에 따라 제시된다.

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루키아노스, 신들의 대화 §15.1-15.2. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:greekLit:tlg0062.tlg068.humanitext-grc3:15.1-15.2

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