§44Ὡς γὰρ τῇ γνώμῃ τοῦ συγγραφέως σκοποὺς ὑπεθέμεθα παρρησίαν καὶ ἀλήθειαν, οὕτω δὲ καὶ τῇ φωνῇ αὐτοῦ εἷς σκοπὸς ὁ πρῶτος, σαφῶς δηλῶσαι καὶ φανότατα ἐμφανίσαι τὸ πρᾶγμα, μήτε ἀπορρήτοις καὶ ἔξω πάτου ὀνόμασι μήτε τοῖς ἀγοραίοις τούτοις καὶ καπηλικοῖς, ἀλλ’ ὡς μὲν τοὺς πολλοὺς συνεῖναι, τοὺς δὲ πεπαιδευμένους ἐπαινέσαι.
우리가 역사가의 정신에 대해 솔직함과 진실을 목표로 설정했던 것처럼, 그의 언어에 대해서도 첫 번째이자 유일한 목표는 사태를 명확하게 밝히고 지극히 명백하게 드러내는 것이네. 그것은 난해하고 일상적인 길에서 벗어난 단어들로도 안 되며, 시장통의 저속하고 장사치 같은 단어들로도 안 되고, 대중은 이해할 수 있고 교육받은 이들은 찬양할 수 있는 언어여야 하네.
καὶ μὴν καὶ σχήμασι κεκοσμήσθω ἀνεπαχθέσι καὶ τὸ ἀνεπιτήδευτον μάλιστα ἔχουσιν, ἐπεὶ τοῖς κατηρτυμένοις τῶν ζωμῶν ἐοικότας ἀποφαίνει τοὺς λόγους.
또한 얄팍하지 않고 무엇보다 꾸밈없는 수사적 기교로 장식되어야 하네. 과도하게 치장된 수사는 언어를 양념이 너무 가미된 국물처럼 보이게 만들기 때문이네.
§45Καὶ ἡ μὲν γνώμη κοινωνείτω καὶ προσαπτέσθω τι καὶ ποιητικῆς παρ' ὅσον μεγαληγόρος καὶ διηρμένη καὶ ἐκείνη, καὶ μάλισθ' ὁπόταν παρατάξεσι καὶ μάχαις καὶ ναυμαχίαις συμπλέκηται·
그리고 그 정신은, 시적인 것 또한 고결하고 고양되어 있는 만큼, 그것과 교류하고 어느 정도 접해야 하네. 특히 진형을 짜고 육전과 해전을 벌일 때 그러하네.
δεήσει γὰρ τότε ποιητικοῦ τινος ἀνέμου ἐπουριάσοντος τὰ ἀκάτια καὶ συνδιοίσοντος ὑψηλὴν καὶ ἐπ' ἄκρων τῶν κυμάτων τὴν ναῦν.
왜냐하면 그때는 작은 배의 돛을 채우고 배를 파도 머리 위로 높이 실어 나를 어떤 시적인 바람이 필요할 것이기 때문이네.
ἡ λέξις δὲ ὅμως ἐπὶ γῆς βεβηκέτω, τῷ μὲν κάλλει καὶ τῷ μεγέθει τῶν λεγομένων συνεπαιρομένη καὶ ὡς ἔνι μάλιστα ὁμοιουμένη, ξενίζουσα δὲ μηδ’ ὑπὲρ τὸν καιρὸν ἐνθουσιῶσα.
그러나 문체는 그럼에도 불구하고 땅을 딛고 서 있어야 하네. 말하는 바의 아름다움과 위대함에 따라 스스로 드높아지고 가능한 한 그것에 동조하되, 시기적절하지 않게 기이해지거나 열광해서는 안 되네.
κινδύνων γὰρ αὐτῇ τότε ὁ μέγιστος παρακινῆσαι καὶ κατενεχθῆναι ἐς τὸν τῆς ποιητικῆς κορύβαντα, ὥστε μάλιστα πειστέον τηνικαῦτα τῷ χαλινῷ καὶ σωφρονητέον, εἰδότας ὡς ἱπποτυφία τις καὶ ἐν λόγοις πάθος οὐ μικρὸν γίγνεται.
그때 문체에 있어 가장 큰 위험은 광기에 사로잡혀 시적인 광란으로 빠져드는 것이기 때문이네. 그러므로 그때는 특히 고삐를 따르고 정식을 차려야 하며, 언어에 있어서도 일종의 광증과 작지 않은 격정이 일어날 수 있음을 알아야 하네.
ἄμεινον οὖν ἐφ' ἵππου ὀχουμένῃ τότε τῇ γνώμῃ τὴν ἑρμηνείαν πεζῇ συμπαραθεῖν, ἐχομένην τοῦ ἐφιππίου ὡς μὴ ἀπολείποιτο τῆς φορᾶς.
따라서 그때는 정신이 말을 타고 달릴 때 표현은 걸어서 나란히 달리며 안장을 잡고 질주에서 뒤처지지 않도록 하는 것이 더 낫네.
§46Καὶ μὴν καὶ συνθήκῃ τῶν ὀνομάτων εὐκράτῳ καὶ μέσῃ χρηστέον, οὔτε ἄγαν ἀφιστάντα καὶ ἀπαρτῶντα—τραχὺ γάρ—οὔτε ῥυθμῷ παρ' ὀλίγον ὡς οἱ πολλοί συνάπτοντα·
또한 단어의 배열에 있어서도 적절히 조화되고 중용적인 것을 사용해야 하네. 단어들을 너무 멀리 떨어뜨려 고립시키지도 말고—그것은 거칠기 때문이네—, 대부분의 사람들이 하듯 거의 운율에 맞추어 연결하지도 말게나.
τὸ μὲν γὰρ ἐπαίτιον, τὸ δὲ ἀηδὲς τοῖς ἀκούουσι.
전자는 비난받을 만하고, 후자는 듣는 이들에게 불쾌감을 주기 때문이네.
§47Τὰ δὲ πράγματα αὐτὰ οὐχ ὡς ἔτυχε συνακτέον, ἀλλὰ φιλοπόνως καὶ ταλαιπώρως πολλάκις περὶ τῶν αὐτῶν ἀνακρίναντα, καὶ μάλιστα μὲν παρόντα καὶ ἐφορῶντα, εἰ δὲ μή, τοῖς ἀδεκαστότερον ἐξηγουμένοις προσέχοντα καὶ οὓς εἰκάσειεν ἄν τις ἥκιστα πρὸς χάριν ἢ ἀπέχθειαν ἀφαιρήσειν ἢ προσθήσειν τοῖς γεγονόσιν.
사실 그 자체도 아무렇게나 수집해서는 안 되며, 부지런하고도 고되게 자주 동일한 사안에 대해 조사하고, 가급적 직접 참여하여 목격하되, 그렇지 못하다면 더 매수되지 않고 이야기하는 이들의 말에 귀를 기울이고, 호의나 적의에 끌려 일어난 일에서 빼거나 더할 가능성이 가장 적다고 여겨지는 이들을 주목해야 하네.
κἀνταῦθα ἤδη καὶ στοχαστικός τις καὶ συνθετικὸς τοῦ πιθανωτέρου ἔστω.
그리고 이 단계에서 역사가는 또한 무엇이 더 그럴듯한지 추측하고 종합해 내는 사람이어야 하네.
§48καὶ ἐπειδὰν ἀθροίσῃ ἅπαντα ἢ τὰ πλεῖστα, πρῶτα μὲν ὑπόμνημά τι συνυφαινέτω αὐτῶν καὶ σῶμα ποιείτω ἀκαλλὲς ἔτι καὶ ἀδιάρθρωτον·
그리고 모든 것 혹은 대부분을 모았을 때, 먼저 그것들의 초고를 엮어 아직 아름답지 않고 뼈대가 갖추어지지 않은 몸을 만들어야 하네.
εἶτα ἐπιθεὶς τὴν τάξιν ἐπαγέτω τὸ κάλλος καὶ χρωννύτω τῇ λέξει καὶ σχηματιζέτω καὶ ῥυθμιζέτω.
그 뒤에 질서를 부여하고 나서 아름다움을 더하고 문체로 색을 칠하며 형태를 갖추고 운율을 조절해야 하네.
§49Καὶ ὅλως ἐοικέτω τότε τῷ τοῦ Ὁμήρου Διὶ ἄρτι μὲν τὴν τῶν ἱπποπόλων Θρῃκῶν γῆν ὁρῶντι, ἄρτι δὲ τὴν Μυσῶν—κατὰ ταὐτὰ γὰρ καὶ αὐτὸς ἄρτι μὲν τὰ Ῥωμαίων ἴδιᾳ ὁράτω καὶ δηλούτω ἡμῖν οἷα ἐφαίνετο αὐτῷ ἀφ' ὑψηλοῦ ὁρῶντι, ἄρτι δὲ τὰ Περσῶν, εἶτ' ἀμφότερα εἰ μάχοιντο.
그리고 전반적으로 그때 그는 호메로스의 제우스와 같아야 하네. 한편으로는 말을 기르는 트라키아인들의 땅을 바라보고, 다른 한편으로는 뮈시아인들의 땅을 바라보는 제우스 말이네. 왜냐하면 그와 마찬가지로 그 자신도 한편으로는 로마인들의 사정을 개별적으로 관찰하여 높은 곳에서 내려다보는 그에게 그것이 어떻게 보였는지를 우리에게 보여주어야 하고, 다른 한편으로는 페르시아인들의 사정을, 그리고 양자가 싸우고 있다면 양쪽 모두를 보여주어야 하기 때문이네.
καὶ ἐν αὐτῇ δὲ τῇ παρατάξει μὴ πρὸς ἓν μέρος ὁράτω μηδὲ ἐς ἕνα ἱππέα ἢ πεζόν—εἰ μὴ Βρασίδας τις εἴη προπηδῶν ἤ Δημοσθένης ἀνακόπτων τὴν ἐπίβασιν·
그리고 전투 자체에서도 한 부분만을 바라보거나 한 명의 기병이나 보병만을 주목해서는 안 되네. 앞으로 뛰어드는 브라시다스 같은 이나 상륙을 저지하는 데모스테네스 같은 이가 아니라면 말이네.
ἀλλὰ ἐς τοὺς στρατηγοὺς μὲν τὰ πρῶτα, καὶ εἴ τι παρεκελεύσαντο, κἀκεῖνο ἀκηκούσθω, καὶ ὅπως καὶ ᾗτινι γνώμῃ καὶ ἐπινοίᾳ ἔταξαν.
그렇지 않고 장군들을 먼저 주목하되, 그들이 훈시한 바가 있다면 그것도 들어야 하며, 어떻게 그리고 어떤 의도와 계획으로 진을 쳤는지도 보아야 하네.
ἐπειδὰν δὲ ἀναμιχθῶσι, κοινὴ ἔστω ἡ θέα, καὶ ζυγοστατείτω τότε ὥσπερ ἐν τρυτάνῃ τὰ γιγνόμενα καὶ συνδιωκέτω καὶ συμφευγέτω.
그리고 양군이 뒤섞였을 때는 시야가 전체적이어야 하며, 그때 일어나는 일들을 마치 저울로 달듯 공평하게 헤아리고 함께 추격하고 함께 도주해야 하네.
καὶ πᾶσι τούτοις μέτρον ἐπέστω, μὴ ἐς κόρον μηδὲ ἀπειροκάλως μηδὲ νεαρῶς, ἀλλὰ ῥᾳδίως ἀπολυέσθω·
그리고 이 모든 것에 중용이 있어야 하며, 물리지 않고 촌스럽지 않고 유치하지 않게 부드럽게 빠져나와야 하네.
καὶ στήσας ἐνταῦθά που ταῦτα ἐπ' ἐκεῖνα μεταβαινέτω, ἢν κατεπείγῃ·
그리고 그 부근에서 이를 멈추고, 급한 일이 있다면 저쪽 일로 넘어가야 하네.
εἶτα ἐπανίτω λυθείς, ὁπόταν ἐκεῖνα καλῇ·
그 뒤에 그 일에서 풀려났을 때, 이쪽 일이 부를 때 다시 돌아와야 하네.
καὶ πρὸς πάντα σπευδέτω καὶ ὡς δυνατὸν ὁμοχρονείτω καὶ μεταπετέσθω ἀπ' Ἀρμενίας μὲν εἰς Μηδίαν, ἐκεῖθεν δὲ ῥοιζήματι ἑνὶ εἰς Ἰβηρίαν, εἶτα εἰς Ἰταλίαν, ὡς μηδενὸς καιροῦ ἀπολείποιτο.
그리고 모든 것에 속도를 내어 가급적 동시대적으로 행동해야 하며, 아르메니아에서 메디아로, 거기서 단숨에 이베리아로, 그다음 이탈리아로 날아다녀서 어떤 기회도 놓치지 않아야 하네.