§9πάρειμι οὖν κομίζων ὑμῖν τὴν δημοκρατίαν καὶ θαρρεῖν ἤδη προκηρύττων ἅπασι καὶ τὴν ἐλευθερίαν εὐαγγελιζόμενος.
그러므로 나는 여러분에게 민주정을 가져다주고, 이제 모두가 안심할 것을 선포하며, 자유의 기쁜 소식을 전하기 위해 여기 와 있습니다.
ἤδη οὖν ἀπολαύετε τῶν ἔργων τῶν ἐμῶν.
그러니 이제 나의 행동들의 결실을 누리십시오.
κενὴ μέν, ὡς ὁρᾶτε, πονηρῶν ἡ ἀκρόπολις, ἐπιτάττει δὲ οὐδείς, ἀλλὰ καὶ τιμᾶν ἔξεστι καὶ δικάζειν καὶ ἀντιλέγειν κατὰ τοὺς νόμους, καὶ πάντα ταῦτα γεγένηται διʼ ἐμὲ ὑμῖν καὶ διὰ τὴν τόλμαν τὴν ἐμήν, κἀκ τοῦ ἑνὸς ἐκείνου φόνου, μεθʼ ὃν οὐκέτι ζῆν πατὴρ ἐδύνατο.
보시다시피 아크로폴리스는 악인들 없이 비어 있고, 아무도 명령하지 않으며, 오히려 법에 따라 표창하고 재판하고 이의를 제기하는 것이 가능합니다. 그리고 이 모든 일은 저 덕분에, 제 대담함 덕분에, 그리고 아버지가 더 이상 살 수 없게 만든 저 단 하나의 살해 덕분에 여러분에게 생겨난 것입니다.
ἀξιῶ δʼ οὖν ἐπὶ τούτοις τὴν ὀφειλομένην δοθῆναί μοι παρʼ ὑμῶν δωρεάν, οὐ φιλοκερδὴς οὐδὲ μικρολόγος τις ὢν οὐδὲ ἐπὶ μισθῷ τὴν πατρίδα εὐεργετεῖν προῃρημένος, ἀλλὰ βεβαιωθῆναί μοι βουλόμενος τὰ κατορθώματα τῇ δωρεᾷ καὶ μὴ διαβληθῆναι μηδὲ ἄδοξον γενέσθαι τὴν ἐπιχείρησιν τὴν ἐμὴν ὡς ἀτελῆ καὶ γέρως ἀναξίαν κεκριμένην.
그러므로 저는 이것들에 대해 마땅히 제게 주어져야 할 포상이 여러분에 의해 제게 주어지기를 요구합니다. 제가 이익을 탐하거나 좀스러운 사람이어서도 아니고, 보상을 바라고 조국에 은혜를 베풀기로 결심했던 것도 아닙니다. 다만 포상을 통해 제 성공이 확고해지기를 바라고, 제 시도가 미완성으로 판정되어 포상을 받을 자격이 없다고 여겨짐으로써 비방을 받거나 불명예스러워지지 않기를 바랄 뿐입니다.
§10οὑτοσὶ δὲ ἀντιλέγει καὶ φησὶν οὐκ εὔλογον ποιεῖν με τιμᾶσθαι θέλοντα καὶ δωρεὰν λαμβάνειν·
그런데 여기 이 사람은 반대하며 제가 포상을 받고 명예를 누리기를 원하는 것이 타당하지 않다고 말합니다.
οὐ γὰρ εἶναι τυραννοκτόνον οὐδὲ πεπρᾶχθαί μοί τι κατὰ τὸν νόμον, ἀλλʼ ἐνδεῖν τι τῷ ἔργῳ τῷ ἐμῷ πρὸς ἀπαίτησιν τῆς δωρεᾶς.
왜냐하면 제가 참주 살해자가 아니며 법에 따라 행한 일도 없고, 포상을 청구하기에는 제 행동에 어떤 부족함이 있다고 주장하기 때문입니다.
πυνθάνομαι τοίνυν αὐτοῦ,
τί λοιπὸν ἀπαιτεῖς παρʼ ἡμῶν;
그리하여 저는 그에게 묻습니다. "그렇다면 당신은 우리에게 더 이상 무엇을 요구합니까?
οὐκ ἠβουλήθην;
제가 뜻을 품지 않았습니까?
οὐκ ἀνῆλθον;
제가 올라가지 않았습니까?
οὐκ ἐφόνευσα;
제가 죽이지 않았습니까?
οὐκ ἠλευθέρωσα;
제가 해방시키지 않았습니까?
μή τις ἐπιτάττει;
누군가 명령을 내리고 있습니까?
μή τις κελεύει;
누군가 지시를 합니까?
μή τις ἀπειλεῖ δεσπότης;
어떤 주인이 위협을 가하고 있습니까?
μή τίς με τῶν κακούργων διέφυγεν; οὐκ ἂν εἴποις.
악인들 중 누군가 제게서 도망쳤습니까?" 당신은 그렇게 말할 수 없을 것입니다.
ἀλλὰ πάντα εἰρήνης μεστὰ καὶ πάντες οἱ νόμοι καὶ ἐλευθερία σαφὴς καὶ δημοκρατία βέβαιος καὶ γάμοι ἀνύβριστοι καὶ παῖδες ἀδεεῖς καὶ παρθένοι ἀσφαλεῖς καὶ ἑορτάζουσα τὴν κοινὴν εὐτυχίαν ἡ πόλις.
오히려 모든 것이 평화로 가득 차 있고, 모든 법이 살아 있으며, 자유는 명백하고, 민주정은 확고하며, 혼례는 모독당하지 않고, 아이들은 두려움이 없으며, 처녀들은 안전하고, 도시는 공동의 행복을 축하하고 있습니다.
τίς οὖν ὁ τούτων ἁπάντων αἴτιος;
그렇다면 이 모든 일의 원인은 누구입니까?
τίς ὁ ἐκεῖνα μὲν παύσας, τὰ δὲ παρεσχημένος;
저 무도한 일들을 끝내고 이 복된 것들을 제공한 이는 누구입니까?
εἰ γάρ τίς ἐστι πρὸ ἐμοῦ τιμᾶσθαι δίκαιος, παραχωρῶ τοῦ γέρως, ἐξίσταμαι τῆς δωρεᾶς.
만약 저보다 먼저 명예를 얻을 마땅한 사람이 있다면, 저는 그 포상을 양보하고 권리를 사양하겠습니다.
εἰ δὲ μόνος ἐγὼ πάντα διεπραξάμην τολμῶν καὶ κινδυνεύων, ἀνιών, ἀναιρῶν, κολάζων, διʼ ἀλλήλων τιμωρούμενος, τί μου διαβάλλεις τὰ κατορθώματα;
하지만 만약 저 혼자서 대담하게 위험을 무릅수고 올라가고, 죽이고, 처벌하고, 그들이 서로를 통해 처벌받게 만듦으로써 모든 일을 완수했다면, 어째서 당신은 제 성공을 비방하는 것입니까?
τί δὲ ἀχάριστον πρός με τὸν δῆμον ποιεῖς εἶναι;
어째서 민중이 제게 은혜를 모르는 자가 되게 만들려 합니까?
§11οὐ γὰρ αὐτὸν ἐφόνευσας τὸν τύραννον· ὁ δὲ νόμος τυραννοκτόνῳ δίδωσιν τὴν δωρεάν. διαφέρει δέ, εἰπέ μοι, τί ἢ αὐτὸν ἀνελεῖν ἢ τοῦ θανάτου παρασχεῖν τὴν αἰτίαν;
"당신이 참주 자신을 죽인 것은 아니며, 법은 참주 살해자에게 포상을 주기 때문이오." 말해 보십시오, 그 자신을 죽이는 것과 그의 죽음의 원인을 제공하는 것 사이에 무슨 차이가 있습니까?
ἐγὼ μὲν γὰρ οὐδὲν οἶμαι·
저로서는 아무런 차이도 없다고 생각합니다.
ἀλλὰ τοῦτο μόνον ὁ νομοθέτης εἶδεν, τὴν ἐλευθερίαν, τὴν δημοκρατίαν, τὴν τῶν δεινῶν ἀπαλλαγήν.
오히려 입법자가 바라본 것은 오직 이것, 즉 자유와 민주정, 그리고 재앙으로부터의 해방이었습니다.
τοῦτʼ ἐτίμησεν, τοῦτʼ ἄξιον ἀμοιβῆς ὑπέλαβεν, ὅπερ οὐκ ἂν εἴποις μὴ διʼ ἐμὲ γεγενῆσθαι.
그는 이것을 기렸고, 이것이 보상받을 가치가 있다고 여겼습니다. 그리고 당신은 이것이 저 덕분에 생겨나지 않았다고는 말할 수 없을 것입니다.
εἰ γὰρ ἐφόνευσα διʼ ὃν ἐκεῖνος ζῆν οὐκ ἐδύνατο, αὐτὸς εἴργασμαι τὴν σφαγήν.
만약 제가 그 사람이 없이는 참주가 살아갈 수 없었던 그 인물을 죽였다면, 저 자신이 그 살해를 행한 셈입니다.
ἐμὸς ὁ φόνος, ἡ χεὶρ ἐκείνου.
살해는 제 것이고, 손은 그의 것이었습니다.
μὴ τοίνυν ἀκριβολογοῦ ἔτι περὶ τοῦ τρόπου τῆς τελευτῆς μηδὲ ἐξέταζε ὅπως ἀπέθανεν, ἀλλʼ εἰ μηκέτʼ ἐστίν, εἰ δι’ ἐμὲ τὸ μηκέτʼ εἶναι ἔχει·
그러므로 이제 더 이상 죽음의 방식에 대해 꼬치꼬치 따지지 말고, 그가 어떻게 죽었는지 캐묻지 말며, 오직 그가 더 이상 존재하지 않는지, 그리고 그가 더 이상 존재하지 않는 것이 저 때문인지만을 확인하십시오.
ἐπεὶ κἀκεῖνο προσεξετάσειν μοι δοκεῖς καὶ συκοφαντήσειν τοὺς εὐεργέτας, εἴ τις μὴ ξίφει, ἀλλὰ λίθῳ ἢ ξύλῳ ἢ ἄλλῳ τῳ τρόπῳ ἀπέκτεινεν.
그렇지 않다면 만약 누군가가 칼이 아니라 돌이나 나무나 혹은 다른 방법으로 죽였을 때도, 당신은 그것마저 시시콜콜 캐물으며 은인들을 무고할 것처럼 보이기 때문입니다.
τί δέ, εἰ λιμῷ ἐξεπολιόρκησα τὸν τύραννον τὴν ἀνάγκην τῆς τελευτῆς παρέχων, ἀπῄτεις ἂν καὶ τότε παρʼ ἐμοῦ αὐτόχειρα τὴν σφαγήν, ἢ ἐνδεῖν ἔλεγές μοί τι πρὸς τὸν νόμον, καὶ ταῦτα χαλεπώτερον τοῦ κακούργου πεφονευμένου;
만약 제가 기근으로 참주를 고사시켜 죽음의 필연성을 제공했다면, 당신은 그때도 제게 친히 손으로 내리친 살해를 요구했겠습니까, 아니면 법에 비해 제게 어떤 부족함이 있다고 말했겠습니까? 그것도 악인이 더 가혹한 방식으로 살해당했는데 말입니다.
ἓν μόνον ἐξέταζε, τοῦτο ἀπαίτει, τοῦτο πολυπραγμόνει, τίς τῶν πονηρῶν λείπεται, ἢ τίς ἐλπὶς τοῦ φόβου ἢ τί ὑπόμνημα τῶν συμφορῶν;
오직 한 가지만을 검토하고, 이것을 요구하고, 이것에 관심을 가지십시오. 악인들 중 누가 남아 있는지, 혹은 두려움의 어떤 희망이, 또는 불행의 어떤 기억이 남아 있는지를 말입니다.
εἰ δὲ καθαρὰ πάντα καὶ εἰρηνικά, συκοφαντοῦντός ἐστιν τῷ τρόπῳ τῶν πεπραγμένων χρώμενον ἀποστερεῖν ἐθέλειν τὴν ἐπὶ τοῖς πεπονημένοις δωρεάν.
만약 모든 것이 깨끗하고 평화롭다면, 행해진 일들의 방식을 트집 잡아서 노고에 대한 포상을 빼앗고자 하는 것은 무고하는 자의 짓입니다.