§7ὕπαρχοι δὲ καὶ σατράπαι καὶ δικασταὶ κάθηνται δύο, Μίνως τε καὶ Ῥαδάμανθυς οἱ Κρῆτες, ὄντες υἱοὶ τοῦ Διός.
저승에는 부관들과 사트라프들, 그리고 두 명의 재판관이 앉아 있는데, 바로 제우스의 아들들인 크레타인 미노스와 라다만티스이다.
οὗτοι δὲ τοὺς μὲν ἀγαθοὺς τῶν ἀνδρῶν καὶ δικαίους καὶ κατʼ ἀρετὴν βεβιωκότας, ἐπειδὰν συναλισθῶσι πολλοί, καθάπερ εἰς ἀποικίαν τινὰ πέμπουσιν εἰς τὸ Ἠλύσιον πεδίον τῷ ἀρίστῳ βίῳ συνεσομένους.
이들은 사람들 중에서 선한 이들, 의로운 이들, 그리고 덕에 따라 살아간 이들을, 대단히 많은 이들이 한데 모였을 때, 마치 어떤 식민지로 보내듯 엘뤼시온 평원으로 보내어 최상의 삶을 함께 누리게 한다.
§8ἂν δέ τινας τῶν πονηρῶν λάβωσι, ταῖς Ἐρινύσι παραδόντες εἰς τὸν τῶν ἀσεβῶν χῶρον εἰσπέμπουσι κατὰ λόγον τῆς ἀδικίας κολασθησομένους.
반면에 악한 자들을 붙잡으면, 에리뉘에스들에게 넘겨주어 그들이 저지른 불의의 정도에 따라 벌을 받도록 경건하지 못한 자들의 장소로 보내버린다.
ἔνθα δὴ τί κακῶν οὐ πάσχουσι στρεβλούμενοί τε καὶ καιόμενοι καὶ ὑπὸ γυπῶν ἐσθιόμενοι καὶ τροχῷ συμπεριφερόμενοι καὶ λίθους ἀνακυλίοντες;
그곳에서 그들은 고문을 당하고, 불태워지고, 독수리에게 뜯기며, 수레바퀴에 묶여 돌고, 바위를 굴려 올리느라 무슨 재앙인들 겪지 않겠는가?
ὁ μὲν γὰρ Τάνταλος ἐπʼ αὐτῇ τῇ λίμνῃ αὖος ἕστηκεν κινδυνεύων ὑπὸ δίψους ὁ κακοδαίμων ἀποθανεῖν.
저 불행한 탄탈로스는 바로 그 호숫가에 바짝 말라붙은 채 서서, 갈증으로 죽을 지경에 처해 있으니 말이다.
§9οἱ δὲ τοῦ μέσου βίου, πολλοὶ ὄντες οὗτοι, ἐν τῷ λειμῶνι πλανῶνται ἄνευ τῶν σωμάτων σκιαὶ γενόμενοι καὶ ὑπὸ τῇ ἁφῇ καθάπερ καπνὸς ἀφανιζόμενοι.
그러나 중간 지대의 삶을 살았던 자들은, 이들은 수가 대단히 많은데, 육체 없는 그림자가 되어 들판을 배회하다가 손을 대면 연기처럼 사라져 버린다.
τρέφονται δὲ ἄρα ταῖς παρʼ ἡμῖν χοαῖς καὶ τοῖς καθαγιζομένοις ἐπὶ τῶν τάφων·
그리고 그들은 기이하게도 우리가 바치는 헌주와 무덤 위에서 올리는 제물로 연명하고 있다.
ὡς εἴ τῳ μὴ εἴη καταλελειμμένος ὑπὲρ γῆς φίλος ἢ συγγενής, ἄσιτος οὗτος νεκρὸς καὶ λιμώττων ἐν αὐτοῖς πολιτεύεται.
그리하여 만약 지상에 친구나 친척이 남겨져 있지 않은 자가 있다면, 이 주검은 그들 사이에서 먹을 것도 없이 굶주리며 시민 생활을 하게 된다.
§10ταῦτα οὕτως ἰσχυρῶς περιελήλυθε τοὺς πολλοὺς ὥστε ἐπειδάν τις ἀποθάνῃ τῶν οἰκείων, πρῶτα μὲν φέροντες ὀβολὸν εἰς τὸ στόμα κατέθηκαν αὐτῷ, μισθὸν τῷ πορθμεῖ τῆς ναυτιλίας γενησόμενον, οὐ πρότερον ἐξετάσαντες ὁποῖον τὸ νόμισμα νομίζεται καὶ διαχωρεῖ παρὰ τοῖς κάτω, καὶ εἰ δύναται παρʼ ἐκείνοις Ἀττικὸς ἢ Μακεδονικὸς ἢ Αἰγιναῖος ὀβολός, οὐδʼ ὅτι πολὺ κάλλιον ἦν μὴ ἔχειν τὰ πορθμεῖα καταβαλεῖν·
이러한 생각이 너무나 강력하게 대중을 사로잡고 있어서, 집안사람 중 누군가가 죽으면 그들은 먼저 입에 오볼로스 동전을 넣어주는데, 이는 뱃길의 사공에게 줄 삯이 되게 하려는 것이다. 그들은 저승에서는 어떤 화폐가 법으로 통용되고 유통되는지, 아티카나 마케도니아나 아이기나의 오볼로스가 그들에게 통하는지 먼저 따져보지도 않으며, 사공에게 줄 삯을 아예 가지고 있지 않은 편이 훨씬 낫다는 사실조차 생각하지 않는다.
οὕτω γὰρ ἂν οὐ παραδεξαμένου τοῦ πορθμέως ἀναπόμπιμοι πάλιν εἰς τὸν βίον ἀφικνοῦντο.
그렇게 해야 사공이 받아들이지 않아 다시 이승의 삶으로 되돌려 보내질 터인데 말이다.
§11μετὰ ταῦτα δὲ λούσαντες αὐτούς, ὡς οὐχ ἱκανῆς τῆς κάτω λίμνης λουτρὸν εἶναι τοῖς ἐκεῖ, καὶ μύρῳ τῷ καλλίστῳ χρίσαντες τὸ σῶμα πρὸς δυσωδίαν ἤδη βιαζόμενον καὶ στεφανώσαντες τοῖς ὡραίοις ἄνθεσι προτίθενται λαμπρῶς ἀμφιέσαντες, ἵνα μὴ ῥιγῷεν δῆλον ὅτι παρὰ τὴν ὁδὸν μηδὲ γυμνοὶ βλέποιντο τῷ Κερβέρῳ.
이 일 후에 그들은 시신을 씻기는데, 마치 저승의 호수가 그곳의 사람들에게 목욕물이 되기에 부족하기라도 한 듯이 행동한다. 그리고 이미 악취를 풍기기 시작하는 육체에 가장 좋은 향유를 바르고, 철철이 피는 아름다운 꽃으로 관을 씌운 뒤 눈부시게 옷을 입혀 나란히 안치한다. 이는 가면서 추위에 떨지 않도록, 그리고 케르베로스에게 벌거벗은 모습이 보이지 않도록 하기 위함임이 분명하다.
§12οἰμωγαὶ δὲ ἐπὶ τούτοις καὶ κωκυτὸς γυναικῶν καὶ παρὰ πάντων δάκρυα καὶ στέρνα τυπτόμενα καὶ σπαραττομένη κόμη καὶ φοινισσόμεναι παρειαί·
이에 뒤이어 통곡과 여인들의 애도 소리, 모두의 눈물, 두들겨 패는 가슴, 쥐어뜯기는 머리털, 피로 붉게 물든 뺨이 나타난다.
καί που καὶ ἐσθὴς καταρρήγνυται καὶ κόνις ἐπὶ τῇ κεφαλῇ πάσσεται, καὶ οἱ ζῶντες οἰκτρότεροι τοῦ νεκροῦ·
또한 어딘가에서는 옷이 찢어지고 머리 위에 흙먼지가 뿌려지며, 살아있는 자들이 죽은 자보다 더 가련한 지경이 된다.
οἱ μὲν γὰρ χαμαὶ κυλινδοῦνται πολλάκις καὶ τὰς κεφαλὰς ἀράττουσι πρὸς τὸ ἔδαφος, ὁ δʼ εὐσχήμων καὶ καλὸς καὶ καθʼ ὑπερβολὴν ἐστεφανωμένος ὑψηλὸς πρόκειται καὶ μετέωρος ὥσπερ εἰς πομπὴν κεκοσμημένος.
생자들은 종종 땅바닥에 뒹굴며 머리를 바닥에 찧어 대지만, 단정하고 아름다우며 엄청나게 꽃으로 장식된 죽은 자는 마치 축제 행렬을 위해 꾸며진 것처럼 높은 곳에 우뚝 안치되어 있기 때문이다.
§13εἶθʼ ἡ μήτηρ ἢ καὶ νὴ Δία ὁ πατὴρ ἐκ μέσων τῶν συγγενῶν προελθὼν καὶ περιχυθεὶς αὐτῷ — προκείσθω γάρ τις νέος καὶ καλός, ἵνα καὶ ἀκμαιότερον τὸ ἐπʼ αὐτῷ δρᾶμα ᾖ — φωνὰς ἀλλοκότους καὶ ματαίας ἀφίησι, πρὸς ἃς ὁ νεκρὸς αὐτὸς ἀποκρίναιτʼ ἄν, εἰ λάβοι φωνήν·
그러고 나서 어머니 혹은 참으로 제우스에 대고 맹세컨대 아버지가 친척들 한가운데서 걸어 나와 그에게 매달려서는――시신이 젊고 아름다운 사람이라고 가정하자, 그래야 그를 둘러싼 연극이 한층 더 극적일 터이니――기이하고도 덧없는 소리를 지른다. 만약 죽은 자 본인이 목소리를 얻을 수만 있다면 이에 대답하련만.
φήσει γὰρ ὁ πατὴρ γοερόν τι φθεγγόμενος καὶ παρατείνων ἕκαστον τῶν ὀνομάτων,
τέκνον ἥδιστον, οἴχῃ μοι καὶ τέθνηκας καὶ πρὸ ὥρας ἀνηρπάσθης, μόνον ἐμὲ τὸν ἄθλιον καταλιπών, οὐ γαμήσας, οὐ παιδοποιησάμενος, οὐ στρατευσάμενος, οὐ γεωργήσας, οὐκ εἰς γῆρας ἐλθών·
아버지는 흐느껴 울면서 이름 하나하나를 길게 늘어뜨리며 이렇게 말할 것이기 때문이다. "가장 사랑하는 내 자식아, 너는 나를 떠나 죽어버렸고, 제 명을 다하지 못하고 빼앗겨 이 비참한 나만을 홀로 남겨두었구나. 결혼도 하지 못하고, 자식도 낳지 못하고, 군대에도 가지 못하고, 농사도 짓지 못하고, 늙어보지도 못한 채 가버렸구나.
οὐ κωμάσῃ πάλιν οὐδὲ ἐρασθήσῃ, τέκνον, οὐδὲ ἐν συμποσίοις μετὰ τῶν ἡλικιωτῶν μεθυσθήσῃ.
자식아, 너는 다시는 흥청거리며 놀지도 못하고, 사랑을 하지도 못할 것이며, 동년배들과의 향연에서 취해 보지도 못하겠구나."