Humanitext Reader

루키아노스 · 아나카르시스 또는 체육 §32-34

무장 훈련의 필요성과 평시 무기 휴대 금지

12개 구절 중 10번째 · 그리스어

요약

아나카르시스는 그리스의 체육을 연극 의상이나 무익한 놀이에 비유하며 조롱하고 무기를 사용한 실전 훈련의 필요성을 제기하지만, 솔론은 신체 단련이 무장 전투의 기초 단계이며 아테나이에서 평화 시기의 무기 소지 금지에는 합리적인 이유가 있다고 반박한다.

§32Ἀνάχαρσις ἢ τὰς πανοπλίας ἐκείνας τότε ἀναλήψεσθε τὰς τῶν κωμῳδῶν τε καὶ τραγῳδῶν, καὶ ἢν προτεθῇ ὑμῖν ἔξοδος, ἐκεῖνα τὰ κράνη περιθήσεσθε τὰ κεχηνότα, ὡς φοβερώτεροι εἴητε τοῖς ἐναντίοις μορμολυττόμενοι αὐτούς, καὶ ὑποδήσεσθε τὰ ὑψηλὰ ἐκεῖνα δηλαδή·
아나카르시스 "아니면 그때 여러분은 희극이나 비극 배우들이 쓰는 저 무장들을 갖추고, 출정 명령이 내려지면 적들에게 더 두려워 보이도록 그들을 겁주기 위해 저 입을 벌린 투구를 쓰고, 그리고 물론 저 높은 신발을 신겠다는 말입니까?
φεύγουσί τε γάρ, ἢν δέῃ, κοῦφα, καὶ ἢν διώκητε, ἄφυκτα τοῖς πολεμίοις ἔσται, ὑμῶν οὕτω μεγάλα διαβαινόντων ἐπʼ αὐτούς.
만약 도망쳐야 한다면 가벼울 것이고, 여러분이 추격한다면 그렇게 큰 걸음으로 그들에게 다가가니 적들로서는 도저히 도망칠 수 없을 테니까요.
ἀλλʼ ὅρα μὴ ταῦτα μὲν ὑμῖν τὰ κομψὰ λῆρος ᾖ καὶ παιδιὰ ἄλλως καὶ διατριβαὶ ἀργοῦσι καὶ ῥᾳθυμεῖν ἐθέλουσι τοῖς νεανίσκοις.
하지만 여러분에게 있어 이 화려한 것들이 그저 헛소리이자, 나태하고 편히 쉬고 싶어 하는 젊은이들의 놀이와 시간 때우기에 불과한 것은 아닌지 주의하십시오.
εἰ δὲ βούλεσθε πάντως ἐλεύθεροι καὶ εὐδαίμονες εἶναι, ἄλλων ὑμῖν γυμνασίων δεήσει καὶ ἀσκήσεως ἀληθινῆς τῆς ἐν τοῖς ὅπλοις, καὶ ἡ ἅμιλλα οὐ πρὸς ἀλλήλους μετὰ παιδιᾶς, ἀλλὰ πρὸς τοὺς δυσμενεῖς ἔσται μετὰ κινδύνων μελετῶσι τὴν ἀρετήν.
만약 여러분이 어떻게 해서든 자유롭고 행복해지기를 원한다면, 다른 체육 단련과 무기를 사용한 진정한 훈련이 필요할 것이며, 경쟁은 놀이를 동반하여 서로를 향해 이루어지는 것이 아니라, 위험을 동반하여 적들을 상대로 이루어져야 비로소 그들이 덕을 갈고닦을 수 있을 것입니다.
ὥστε ἀφέντας τὴν κόνιν καὶ τὸ ἔλαιον δίδασκε αὐτοὺς τοξεύειν καὶ ἀκοντίζειν μὴ κοῦφα διδοὺς τὰ ἀκόντια καὶ οἷα διαφέρεσθαι πρὸς τὸν ἄνεμον, ἀλλʼ ἔστω λόγχη βαρεῖα μετὰ συριγμοῦ ἑλιττομένη καὶ λίθος χειροπληθὴς καὶ σάγαρις καὶ γέρρον ἐν τῇ ἀριστερᾷ καὶ θώραξ καὶ κράνος.
그러니 먼지와 기름은 제쳐두고, 바람에 쉽게 흩날릴 만한 가벼운 창을 주지 말고, 그들에게 활을 쏘고 창을 던지는 법을 가르치십시오. 오히려 윙윙 소리를 내며 회전하며 날아가는 무거운 창과 손에 가득 차는 돌, 그리고 전투용 도끼, 왼손에는 가죽 방패, 그리고 흉갑과 투구를 갖추게 해야 합니다.
§33Ἀνάχαρσις ὡς δὲ νῦν ἔχετε, θεῶν τινος εὐμενείᾳ σώζεσθαί μοι δοκεῖτε, οἳ μηδέπω ἀπολώλατε ὑπό τινων ὀλίγων ψιλῶν ἐπιπεσόντων.
아나카르시스 현재 여러분의 상태를 보니, 단 몇 명의 가벼운 무장을 한 보병들이 습격해 왔을 뿐인데도 아직 망하지 않은 것은 어떤 신의 은혜 덕분인 것 같습니다.
ἰδού γέ τοι ἢν σπασάμενος τὸ μικρὸν τοῦτο ξιφίδιον τὸ παρὰ τὴν ζώνην μόνος ἐπεισπέσω τοῖς νέοις ὑμῶν ἅπασιν, αὐτοβοεὶ ἂν ἕλοιμι τὸ γυμνάσιον φυγόντων ἐκείνων καὶ οὐδενὸς ἀντιβλέπειν τῷ σιδήρῳ τολμῶντος, ἀλλὰ περὶ τοὺς ἀνδριάντας ἂν περιιστάμενοι καὶ περὶ τοὺς κίονας κατακρυπτόμενοι γέλωτα ἄν μοι παράσχοιεν δακρύοντες οἱ πολλοὶ καὶ τρέμοντες.
보십시오, 실제로 만약 내가 허리띠 옆에 찬 이 작은 단검을 뽑아 들고 혼자서 여러분의 젊은이들 전부에게 달려든다면, 그들이 도망치고 아무도 칼날을 직시할 엄두를 내지 못하는 가운데, 나는 단 한 번의 고함으로 체육관을 차지할 수 있을 것입니다. 그들 대부분은 조각상 주위에 몰려들고 기둥 뒤로 숨어 울고 떨면서 나에게 웃음거리를 제공하겠지요.
καὶ τότʼ ἂν ἴδοις οὐκέτι ἐρυθριῶντας αὐτοὺς τὰ σώματα οἷοι νῦν εἰσιν, ἀλλὰ ὠχροὶ ἅπαντες αὐτίκα γένοιντʼ ἂν ὑπὸ τοῦ δέους μεταβαφέντες.
그리고 그때가 되면 여러분은 더 이상 지금처럼 그들의 몸이 붉게 상기된 모습을 보지 못하고, 오히려 모두가 두려움으로 인해 즉시 하얗게 질려버리는 것을 보게 될 것입니다.
οὕτως ὑμᾶς ἡ εἰρήνη διατέθεικε βαθεῖα οὖσα, ὡς μὴ ἂν ῥᾳδίως ἀνασχέσθαι λόφον ἕνα κράνους πολεμίου ἰδόντας.
오랜 평화가 여러분을 이와 같은 상태로 만들어 놓았으니, 적의 투구 깃 하나만 보아도 쉽게 견뎌내지 못할 정도입니다.
§34Σόλων οὐ ταῦτα ἔφασαν, ὦ Ἀνάχαρσι, Θρᾳκῶν τε ὅσοι μετʼ Εὐμόλπου ἐφʼ ἡμᾶς ἐστράτευσαν καὶ αἱ γυναῖκες ὑμῶν αἱ μετὰ Ἱππολύτης ἐλάσασαι ἐπὶ τὴν πόλιν οὐδὲ οἱ ἄλλοι ὅσοι ἡμῶν ἐν ὅπλοις ἐπειράθησαν.
솔론 아나카르시스여, 에우몰포스와 함께 우리를 침공했던 트라키아인들이나, 히폴리테와 함께 우리 도시로 진군해 왔던 그대들의 여인들, 그리고 무장을 갖추고 우리와 겨루어 보았던 다른 모든 이들은 그렇게 말하지 않았다.
ἡμεῖς γάρ, ὦ μακάριε, οὐκ ἐπείπερ οὕτω γυμνὰ τὰ σώματα ἐκπονοῦμεν τῶν νέων, διὰ τοῦτο καὶ ἄνοπλα ἐξάγομεν ἐπὶ τοὺς κινδύνους, ἀλλʼ ἐπειδὰν καθʼ αὑτοὺς ἄριστοι γένωνται, ἀσκοῦνται τὸ μετὰ τοῦτο σὺν τοῖς ὅπλοις, καὶ πολὺ ἄμεινον χρήσαιντʼ ἂν αὐτοῖς οὕτω διακείμενοι.
복받은 이여, 왜냐하면 우리는 젊은이들의 신체를 이처럼 맨몸으로 단련한다고 해서, 그 때문에 그들을 무장도 시키지 않은 채 위험 속으로 이끄는 것은 아니기 때문이다. 오히려 그들 자신이 각자 최상의 상태에 도달했을 때, 그다음으로 무기를 지니고 훈련하며, 이러한 상태에 있을 때 그들은 무기를 훨씬 더 잘 다룰 수 있게 된다.
Ἀνάχαρσις καὶ ποῦ τοῦτο ὑμῖν ἐστι τὸ γυμνάσιον τὸ ἐν τοῖς ὅπλοις;
아나카르시스 그렇다면 무기를 사용한다는 그 훈련장은 도대체 어디에 있단 말입니까?
οὐ γὰρ εἶδον ἔγωγε ἐν τῇ πόλει τοιοῦτον οὐδέν, ἅπασαν αὐτὴν ἐν κύκλῳ περιελθών.
나는 온 도시를 한 바퀴 다 돌아보았지만 그런 것은 전혀 보지 못했습니다.
Σόλων ἀλλὰ ἴδοις ἄν, ὦ Ἀνάχαρσι, ἐπὶ πλέον ἡμῖν συνδιατρίψας, καὶ ὅπλα ἑκάστῳ μάλα πολλά, οἷς χρώμεθα ὁπόταν ἀναγκαῖον ᾖ, καὶ λόφους καὶ φάλαρα καὶ ἵππους, καὶ ἱππέας σχεδὸν τὸ τέταρτον τῶν πολιτῶν.
솔론 아나카르시스여, 우리와 더 오래 머문다면 보게 될 것이다. 각자에게 매우 많은 무기가 있어 필요한 때에 그것들을 사용하며, 투구 깃과 마구 장식, 말들, 그리고 시민의 거의 4분의 1에 달하는 기병들도 있다.
τὸ μέντοι ὁπλοφορεῖν ἀεὶ καὶ ἀκινάκην παρεζῶσθαι περιττὸν ἐν εἰρήνῃ οἰόμεθα εἶναι, καὶ πρόστιμόν γʼ ἔστιν, ὅστις ἐν ἄστει σιδηροφοροίη μηδὲν δέον ἢ ὅπλα ἐξενέγκοι εἰς τὸ δημόσιον.
그러나 항상 무기를 지니고 단검을 허리에 차고 다니는 것은 평화로운 시기에는 불필요한 일이라고 우리는 생각한다. 실제로 도성 안에서 필요하지도 않은데 무기를 소지하거나 공공장소로 무기를 가지고 나오는 자에게는 벌금이 부과된다.
ὑμεῖς δὲ συγγνωστοὶ ἐν ὅπλοις ἀεὶ βιοῦντες·
그대들이 늘 무장을 한 채 살아가는 것은 이해할 만한 일이지만 말이다.
τό τε γὰρ ἐν ἀφράκτῳ οἰκεῖν ῥᾴδιον εἰς ἐπιβουλήν, καὶ οἱ πόλεμοι μάλα πολλοί, καὶ ἄδηλον ὁπότε τις ἐπιστὰς κοιμώμενον κατασπάσας ἀπὸ τῆς ἁμάξης φονεύσειεν·
방벽이 없는 곳에서 사는 것은 습격을 받기 쉽고, 전쟁도 매우 잦아서, 언제 누군가가 들이닥쳐 잠자고 있는 자를 마차에서 끌어내려 살해할지 알 수 없기 때문이다.
ἥ τε πρὸς ἀλλήλους ἀπιστία, αὐθαιρέτως καὶ μὴ ἐν νόμῳ συμπολιτευομένων, ἀναγκαῖον ἀεὶ τὸν σίδηρον ποιεῖ, ὡς πλησίον εἶναι ἀμυνοῦντα, εἴ τις βιάζοιτο.
또한 법에 따르지 않고 자발적으로 공동생활을 영위하는 자들끼리 서로 불신하는 탓에, 누군가가 폭력을 휘두를 때 방어할 수 있도록 무기를 늘 가까이 두는 것이 불가피한 것이다."

어휘·문법 주석

  1. p.v.4.p.52ὅρα μὴ ... ᾖ — 주의를 요구하는 동사 `ὅρα` 뒤에 `μὴ`와 접속법(`ᾖ`)이 이어져, "~하지 않을까 경계하라" 또는 "~일까 염려스럽다"라는 강한 권고 및 우려를 나타낸다.
  2. p.v.4.p.52μελετῶσι τὴν ἀρετήν — 현재분사 여격 복수 `μελετῶσι`는 바로 앞의 명사 `τοῖς δυσμενεῖς`(적들)에 일치하는 것이 아니라, 문맥상 훈련과 경쟁의 주체인 젊은이들을 가리키는 여격 `ὑμῖν` 또는 `τοῖς νεανίσκοις`에 논리적으로 일치한다.
  3. p.v.4.p.52οἷα διαφέρεσθαι πρὸς τὸν ἄνεμον — 관계형용사 `οἷος`(여기서는 중성 복수 대격 `οἷα`)에 부정사가 이어져, 성질이나 적합성을 나타내며 "바람에 쉽게 휩쓸려 흩어질 만한 성질의 것"이라는 의미를 나타낸다.
  4. p.v.4.p.54ὡς μὴ ἂν ῥᾳδίως ἀνασχέσθαι — 결과의 접속사 `ὡς` 뒤에 부정어 `μὴ`, 소사 `안(ἄν)`, 부정사 `ἀνασχέσθαι`가 결합한 구조. 주절의 `οὕτως`를 받아 결과를 나타내지만, `ἄν`이 수반됨으로써 "(만약 본다 하더라도) 쉽게 견뎌내지 못할 정도로"라는 잠재적·가정적 뉘앙스를 띤다.
  5. p.v.4.p.56ὅστις ἐν ἄστει σιδηροφοροίη — 일반관계대명사 `ὅστις`가 이끄는 관계절 내에서 동사가 희구법(`σιδηροφοροίη`, `ἐξενέγκοι`)으로 사용되었다. 이는 일반적이고 가정적인 조건을 나타내며, 법률 조문이나 일반적인 규정을 기술할 때 흔히 쓰이는 용법이다.

이 구절 인용하기

루키아노스, 아나카르시스 또는 체육 §32-34. Humanitext Reader, https://reader.humanitext.ai/ko/text/urn:cts:greekLit:tlg0062.tlg034.humanitext-grc2:32-34

AI 초고 번역임과 열람 날짜를 함께 적어 주세요.

번역·주석·요약은 AI가 생성한 초고이며 독자 의견을 반영해 수정됩니다.