§5ἢ γὰρ οὐ ταῦτα σεμνολογοῦσιν οἱ ποιηταὶ περὶ τῶν θεῶν καὶ πολὺ τούτων ἱερώτερα περί τε Ἡφαίστου καὶ Προμηθέως καὶ Κρόνου καὶ Ῥέας καὶ σχεδὸν ὅλης τῆς τοῦ Διὸς οἰκίας;
시인들은 신들에 대해 이러한 장엄한 이야기들을 늘어놓을 뿐만 아니라, 헤파이스토스, 프로메테우스, 크로노스, 레아, 그리고 제우스 집안의 거의 모든 이들에 대해 이보다 훨씬 더 신성한 일들을 노래하지 않는가?
καὶ ταῦτα παρακαλέσαντες τὰς Μούσας συνῳδοὺς ἐν ἀρχῇ τῶν ἐπῶν, ὑφʼ ὧν δὴ ἔνθεοι γενόμενοι, ὡς τὸ εἰκός, ᾄδουσιν ὡς ὁ μὲν Κρόνος ἐπειδὴ τάχιστα ἐξέτεμε τὸν πατέρα τὸν Οὐρανόν, ἐβασίλευσέν τε ἐν αὐτῷ καὶ τὰ τέκνα κατήσθιεν ὥσπερ ὁ Ἀργεῖος Θυέστης ὕστερον· ὁ δὲ Ζεὺς κλαπεὶς ὑπὸ τῆς Ῥέας ὑποβαλομένης τὸν λίθον εἰς τὴν Κρήτην ἐκτεθεὶς ὑπʼ αἰγὸς ἀνετράφη καθάπερ ὁ Τήλεφος ὑπὸ ἐλάφου καὶ ὁ Πέρσης Κῦρος ὁ πρότερος ὑπὸ τῆς κυνός, εἶτʼ ἐξελάσας τὸν πατέρα καὶ εἰς τὸ δεσμωτήριον καταβαλὼν αὐτὸς ἔσχε τὴν ἀρχήν·
그들은 서사시의 시작 부분에서 뮤즈들을 동조하는 노래방해자로 불러들이고, 그녀들에 의해 신들린 듯되어 마땅히 다음과 같이 노래한다. 즉, 크로노스는 아버지 우라노스를 거세하자마자 스스로 왕이 되어, 훗날 아르고스의 티에스테스가 그랬던 것처럼 자신의 아이들을 집어삼켰으며, 제우스는 돌을 대신 끼워 넣은 레아에 의해 빼돌려져 크레타에 버려진 뒤, 마치 텔레포스가 암사슴에게, 그리고 선대 페르시아의 키루스가 암사냥개에게 길러진 것처럼 암염소에게 길러졌고, 그 후 아버지를 몰아내고 감옥에 가둔 채 스스로 권력을 잡았다고 말이다.
ἔγημε δὲ πολλὰς μὲν καὶ ἄλλας, ὑστάτην δὲ τὴν ἀδελφὴν κατὰ τοὺς Περσῶν καὶ Ἀσσυρίων νόμους·
또한 그는 다른 많은 여인들과 결혼했으나 마지막에는 페르시아와 아시리아의 법에 따라 자신의 누이를 아내로 맞이했다.
ἐρωτικὸς δὲ ὢν καὶ εἰς τὰ ἀφροδίσια ἐκκεχυμένος ῥᾳδίως ἐνέπλησε παίδων τὸν οὐρανόν, τοὺς μὲν ἐξ ὁμοτίμων ποιησάμενος, ἐνίους δὲ νόθους ἐκ τοῦ θνητοῦ καὶ ἐπιγείου γένους, ἄρτι μὲν ὁ γεννάδας γενόμενος χρυσός, ἄρτι δὲ ταῦρος ἢ κύκνος ἢ ἀετός, καὶ ὅλως ποικιλώτερος αὐτοῦ Πρωτέως·
게다가 사랑을 밝히고 성적 쾌락에 빠져 있었기에 그는 쉽게 하늘을 아이들로 채웠는데, 어떤 이들은 동등한 지위의 이들을 통해 낳았고, 어떤 이들은 필멸의 지상 종족에게서 태어난 서출로 삼았으며, 때로는 고귀한 자신이 황금으로, 때로는 황소나 백조나 독수리로 변신하는 등, 한 마디로 프로테우스 자신보다 더 다재다능하게 변신했다.
μόνην δὲ τὴν Ἀθηνᾶν ἔφυσεν ἐκ τῆς ἑαυτοῦ κεφαλῆς ὑπʼ αὐτὸν ἀτεχνῶς τὸν ἐγκέφαλον συλλαβών·
그러나 아테나만큼은 머리 안에서 뇌 자체를 직접 임신하여 자신의 머리에서 낳았다.
τὸν μὲν γὰρ Διόνυσον ἡμιτελῆ, φασίν, ἐκ τῆς μητρὸς ἔτι καιομένης ἁρπάσας ἐν τῷ μηρῷ φέρων κατώρυξε κᾆτα ἐξέτεμεν τῆς ὠδῖνος ἐνστάσης. §6ὅμοια δὲ τούτοις καὶ περὶ τῆς Ἥρας ᾄδουσιν, ἄνευ τῆς πρὸς τὸν ἄνδρα ὁμιλίας ὑπηνέμιον αὐτὴν παῖδα γεννῆσαι τὸν Ἥφαιστον, οὐ μάλα εὐτυχῆ τοῦτον, ἀλλὰ βάναυσον καὶ χαλκέα καὶ πυρίτην, ἐν καπνῷ τὸ πᾶν βιοῦντα καὶ σπινθήρων ἀνάπλεων οἷα δὴ καμινευτήν, καὶ οὐδὲ ἄρτιον τὼ πόδε·
디오니소스의 경우에는 아직 불타고 있는 어머니에게서 미완성인 상태로 빼앗아와 자신의 허벅지 속에 넣어 기른 뒤, 산통이 시작되었을 때 그곳을 째서 꺼냈다고 전하기 때문이다. 그들은 헤라에 대해서도 이와 유사한 노래를 부르는데, 그녀가 남편과의 잠자리도 없이 바람을 맞아 헤파이스토스라는 아이를 낳았으나, 이 아이는 그리 행운이 따르지 않아 천한 장인이자 대장장이이자 불을 다루는 자가 되었고, 가마솥 일꾼처럼 온통 연기 속에 살며 불꽃을 뒤집어썼으며, 두 발마저 온전하지 못했다는 것이다.
χωλευθῆναι γὰρ αὐτὸν ἀπὸ τοῦ πτώματος, ὁπότε ἐρρίφη ὑπὸ τοῦ Διὸς ἐξ οὐρανοῦ, καὶ εἴ γε μὴ οἱ Λήμνιοι καλῶς ποιοῦντες ἔτι φερόμενον αὐτὸν ὑπεδέξαντο, κἂν ἐτεθνήκει ἡμῖν ὁ Ἥφαιστος ὥσπερ ὁ Ἀστυάναξ ἀπὸ τοῦ πύργου καταπεσών.
왜냐하면 그는 제우스에 의해 하늘에서 내던져졌을 때 추락의 충격으로 절름발이가 되었으며, 만일 렘노스인들이 친절하게도 아직 떨어지고 있던 그를 받아주지 않았더라면, 우리에게 헤파이스토스는 탑에서 떨어져 죽은 아스티아낙스처럼 죽고 말았을 것이기 때문이다.
Καίτοι τὰ μὲν Ἡφαίστου μέτρια·
그러나 헤파이스토스의 일은 가벼운 편이다.
τὸν δὲ Προμηθέα τίς οὐκ οἶδεν οἷα ἔπαθεν, διότι καθʼ ὑπερβολὴν φιλάνθρωπος ἦν;
프로메테우스가 과도하게 인간을 사랑했다는 이유로 어떤 일을 당했는지는 누구나 알고 있지 않은가?
καὶ γὰρ αὖ καὶ τοῦτον εἰς τὴν Σκυθίαν ἀγαγὼν ὁ Ζεὺς ἀνεσταύρωσεν ἐπὶ τοῦ Καυκάσου, τὸν ἀετὸν αὐτῷ παρακαταστήσας τὸ ἧπαρ ὁσημέραι κολάψοντα. §7οὗτος μὲν οὖν ἐξετέλεσε τὴν καταδίκην.
사실 제우스는 그 역시 스키티아로 끌고 가 코카서스 산 위에 묶어 못박았고, 날마다 그의 간을 쪼아 먹도록 독수리를 그 곁에 세워 두었던 것이다. 그리하여 그는 형벌을 다 마쳤다.
ἡ Ῥέα δέ — χρὴ γὰρ ἴσως καὶ ταῦτα εἰπεῖν — πῶς οὐκ ἀσχημονεῖ καὶ δεινὰ ποιεῖ, γραῦς μὲν ἤδη καὶ ἔξωρος οὖσα καὶ τοσούτων μήτηρ θεῶν, παιδεραστοῦσα δὲ ἔτι καὶ ζηλοτυποῦσα καὶ τὸν Ἄττιν ἐπὶ τῶν λεόντων περιφέρουσα, καὶ ταῦτα μηκέτι χρήσιμον εἶναι δυνάμενον;
그런데 레아는――아마도 이런 일 역시 말해야 할 것인데――이미 늙고 한창때가 지난 데다 이토록 많은 신들의 어머니이면서도, 여전히 소년을 사랑하고 질투하며, 더 이상 아무 쓸모도 없게 된 아티스를 사자들 위에 태워 데리고 다니고 있으니, 어찌 추태를 부리며 해괴한 짓을 하고 있는 것이 아니겠는가?
ὥστε πῶς ἂν ἔτι μέμφοιτό τις ἢ τῇ Ἀφροδίτῃ ὅτι μοιχεύεται, ἢ τῇ Σελήνῃ πρὸς τὸν Ἐνδυμίωνα κατιούσῃ πολλάκις ἐκ μέσης τῆς ὁδοῦ;
그러니 아프로디테가 간통을 저지른다고 해서, 혹은 셀레네가 엔디미온을 만나러 가던 길 중간에서 자주 내려온다고 해서, 누가 더 비난할 수 있겠는가?