§42Φιλοσοφία
βαβαί, ὅσοι·
철학 어머나, 이리도 많다니!
πλήρης μὲν ἡ ἄνοδος ὠθιζομένων ἐπὶ τὰς δύο μνᾶς, ὡς ἤκουσαν μόνον·
단지 소식을 듣자마자 2미나를 바라고 밀치락달치락하는 이들로 오르막길이 가득하구나.
παρὰ δὲ τὸ Πελασγικὸν ἄλλοι καὶ κατὰ τὸ Ἀσκληπιεῖον ἕτεροι καὶ παρὰ τὸν Ἄρειον πάγον ἔτι πλείους, ἔνιοι δὲ καὶ κατὰ τὸν Τάλω τάφον, οἱ δὲ καὶ πρὸς τὸ Ἀνακεῖον προσθέμενοι κλίμακας ἀνέρπουσι βομβηδὸν νὴ Δία καὶ βοτρυδὸν ἑσμοῦ δίκην, ἵνα καὶ καθʼ Ὅμηρον εἴπω·
펠라스기콘 옆으로는 다른 이들이, 아스클레피에이온 쪽으로는 또 다른 이들이, 아레오파고스 옆으로는 훨씬 더 많은 이들이, 어떤 이들은 탈로스의 무덤 쪽으로도, 또 다른 이들은 아나케이에 사다리를 걸쳐 놓고서, 제우스를 두고 맹세컨대, 벌떼처럼 윙윙거리며 포도송이처럼 뭉쳐서 기어오르고 있구나. 호메로스식으로 말하자면 말이네.
ἀλλὰ κἀκεῖθεν εὖ μάλα πολλοὶ κἀντεῦθεν
"μυρίοι, ὅσσα τε φύλλα καὶ ἄνθεα γίνεται ὥρῃ.
하지만 저기서도 여기서도 아주 대단히 많은 이들이, "봄철에 피어나는 나뭇잎과 꽃송이만큼이나 수없이" 밀려오는구나.
"
μεστὴ δὲ ἡ ἀκρόπολις ἐν βραχεῖ κλαγγηδὸν προκαθιζόντων καὶ πανταχοῦ πήρα κολακεία, πώγων ἀναισχυντία, βακτηρία λιχνεία, συλλογισμὸς φιλαργυρία·
눈 깜짝할 사이에 아크로폴리스는 시끌벅적하게 자리를 잡고 앉은 자들로 가득 차고, 도처에는 전대와 아첨, 수염과 뻔뻔함, 지팡이와 탐욕, 삼단논법과 탐욕이 넘쳐나는구나.
οἱ ὀλίγοι δέ, ὁπόσοι πρὸς τὸ πρῶτον κήρυγμα ἐκεῖνο ἀνῄεσαν, ἀφανεῖς καὶ ἄσημοι, ἀναμιχθέντες τῷ πλήθει τῶν ἄλλων, καὶ λελήθασιν ἐν τῇ ὁμοιότητι τῶν ἄλλων σχημάτων.
반면에 저 첫 번째 선포에 따라 올라왔던 소수의 사람들은 보이지도 않고 눈에 띄지도 않으며, 다른 자들의 무리에 뒤섞여, 그들과 똑같은 옷차림 때문에 묻혀 버렸구나.
Παρρησιάδης
τοῦτο γοῦν τὸ δεινότατόν ἐστιν, ὦ Φιλοσοφία, καὶ ὅ τις ἂν μέμψαιτο μάλιστά σου, τὸ μηδὲν ἐπιβαλεῖν γνώρισμα καὶ σημεῖον αὐτοῖς·
파르레시아데스 철학이여, 이것이 바로 가장 끔찍한 일이며, 누군가 당신에 대해 가장 책망할 만한 점입니다. 그들에게 아무런 식별 표식이나 흔적도 부여하지 않으셨다는 것 말입니다.
πιθανώτεροι γὰρ οἱ γόητες οὗτοι πολλάκις τῶν ἀληθῶς φιλοσοφούντων.
왜냐하면 이 협잡꾼들이 참되게 철학을 하는 이들보다 종종 더 그럴듯해 보이기 때문입니다.
Φιλοσοφία
ἔσται τοῦτο μετʼ ὀλίγον, ἀλλὰ δεχώμεθα ἤδη αὐτούς.
철학 그것은 조금 뒤에 있게 될 것이오. 하지만 이제 그들을 맞아들입시다.
§43Πλατωνικός
ἡμᾶς πρώτους χρὴ τοὺς Πλατωνικοὺς λαβεῖν.
플라톤 학파 우리 플라톤 학파가 가장 먼저 받아야 마땅하오.
Πυθαγορικός
οὔκ, ἀλλὰ τοὺς Πυθαγορικοὺς ἡμᾶς·
피타고라스 학파 아니오, 우리 피타고라스 학파가 받아야 하오.
πρότερος γὰρ ὁ Πυθαγόρας ἦν.
피타고라스가 더 먼저였기 때문이오.
Στωικός
Ληρεῖτε·
스토아 학파 헛소리 마시오.
ἀμείνους ἡμεῖς οἱ ἀπὸ τῆς Στοᾶς.
스토아 학파인 우리가 더 우수하오.
Περιπατητικός
οὐ μὲν οὖν, ἀλλʼ ἔν γε τοῖς χρήμασι πρῶτοι ἂν ἡμεῖς εἴημεν οἱ ἐκ τοῦ Περιπάτου.
페리파토스 학파 천만의 말씀이오, 적어도 돈에 관해서라면 우리 페리파토스 학파가 으뜸이어야 마땅하오.
ΕΠΙΚΟΥΡΕΙΟΣ
ἡμῖν τοῖς Ἐπικουρείοις τοὺς πλακοῦντας δότε καὶ τὰς παλάθας·
에피쿠로스 학파 우리 에피쿠로스 학파에게는 떡과 말린 무화과를 주시오.
περὶ δὲ τῶν μνῶν περιμενοῦμεν, κἂν ὑστάτους δέῃ λαβεῖν.
미나에 관해서는 비록 마지막으로 받게 되더라도 기다리겠소.
Ἀκαδημαικός
ποῦ τὰ δύο τάλαντα;
아카데메이아 학파 그 두 달란트는 어디 있소?
δείξομεν γὰρ οἱ Ἀκαδημαϊκοὶ ὅσον τῶν ἄλλων ἐσμὲν ἐριστικώτεροι.
우리 아카데메이아 학파가 다른 자들보다 얼마나 더 논쟁을 잘하는지 보여 주겠소.
Στωικός
οὐχ ἡμῶν γε τῶν Στωϊκῶν παρόντων.
스토아 학파 우리 스토아 학파가 버티고 있는 한 결코 그렇게는 안 될 것이오.
§44Φιλοσοφία
παύσασθε φιλονεικοῦντες·
철학 서로 다투는 것을 멈추어라.
ὑμεῖς δὲ οἱ Κυνικοὶ μήτε ὠθεῖτε ἀλλήλους μήτε τοῖς ξύλοις παίετε·
그리고 너희 키니코스 학파는 서로 밀치지도 말고 지팡이로 때리지도 말아라.
ἐπʼ ἄλλα γὰρ ἴστε κεκλημένοι.
너희는 다른 목적을 위해 소집되었다는 것을 알아라.
καὶ νῦν ἔγωγε ἡ Φιλοσοφία καὶ Ἀρετὴ αὕτη καὶ Ἀλήθεια δικάσομεν οἵτινες οἱ ὀρθῶς φιλοσοφοῦντές εἰσιν.
그리고 이제 나 철학과, 여기 있는 미덕과 진리가 누가 올바르게 철학을 하는 이들인지 재판할 것이다.
εἶτα ὅσοι μὲν ἂν εὑρεθῶσιν κατὰ τὰ ἡμῖν δοκοῦντα βιοῦντες, εὐδαιμονήσουσιν ἄριστοι κεκριμένοι·
그리하여 우리의 가치관에 따라 살아가고 있음이 밝혀지는 이들은 누구나 가장 훌륭한 자들로 판정받아 행복해질 것이다.
τοὺς γόητας δὲ καὶ οὐδὲν ἡμῖν προσήκοντας κακοὺς κακῶς ἐπιτρίψομεν, ὡς μὴ ἀντιποιῶνται τῶν ὑπὲρ αὐτοὺς ἀλαζόνες ὄντες.
하지만 사기꾼들과 우리와는 아무런 상관도 없는 악한 자들은 처참하게 파멸시킬 것이니, 이는 그들이 협잡꾼 주제에 자신들의 분수에 넘치는 것을 요구하지 못하게 하려 함이다.
τί τοῦτο;
이게 어찌 된 일인가?
φεύγετε;
너희는 도망치는 것이냐?
νὴ Δία, κατὰ τῶν γε κρημνῶν οἱ πολλοὶ ἁλλόμενοι.
제우스를 두고 맹세컨대, 대다수가 절벽 아래로 뛰어내리고 있구나!
κενὴ δʼ οὖν ἡ ἀκρόπολις, πλὴν ὀλίγων τούτων ὁπόσοι μεμενήκασιν οὐ φοβηθέντες τὴν κρίσιν.
어쨌든 아크로폴리스는 텅 비었구나, 재판을 두려워하지 않고 남아 있는 이 소수의 사람들을 제외하고는.
§45Φιλοσοφία
οἱ ὑπηρέται ἀνέλεσθε τὴν πήραν, ἣν ὁ Κυνικὸς ἀπέρριψεν ἐν τῇ τροπῇ.
철학 하인들아, 저 키니코스 학파가 퇴각할 때 내팽개친 전대를 집어 올려라.
φέρʼ ἴδω τί καὶ ἔχει·
안에 무엇이 들어 있는지 어디 보자.
ἦ που θέρμους ἢ βιβλίον ἢ ἄρτους τῶν αὐτοπυριτῶν;
틀림없이 루핀콩이나 책, 또는 통밀로 만든 빵이겠지?
Ὑπηρέτης
Οὔκ, ἀλλὰ χρυσίον τουτὶ καὶ μύρον καὶ μαχαίριον κουρευτικὸν καὶ κάτοπτρον καὶ κύβους.
하인 아닙니다, 그것들이 아니라 이 금화들과 향유, 이발용 면도칼, 거울, 그리고 주사위들입니다.
Φιλοσοφία
εὖ γε, ὦ γενναῖε.
철학 참으로 대단하구나, 고결하신 분이여!
τοιαῦτα ἦν σοι τὰ ἐφόδια τῆς ἀσκήσεως καὶ μετὰ τούτων ἠξίους λοιδορεῖσθαι πᾶσιν καὶ τοὺς ἄλλους παιδαγωγεῖν;
그러한 것들이 그대의 수련을 위한 준비물이었단 말인가? 그리고 이것들을 가지고 모든 이를 비난하고 다른 이들을 훈육할 자격이 있다고 생각했단 말인가?
Παρρησιάδης
τοιοῦτοι μὲν οὖν ὑμῖν οὗτοι.
파르레시아데스 당신들께 저 자들은 참으로 이런 자들입니다.
χρὴ δὲ ὑμᾶς σκοπεῖν ὅντινα τρόπον ἀγνοούμενα ταῦτα πεπαύσεται καὶ διαγνώσονται οἱ ἐντυγχάνοντες, οἵτινες οἱ ἀγαθοὶ αὐτῶν εἰσι καὶ οἵτινες αὖ πάλιν οἱ τοῦ ἑτέρου βίου.
하지만 당신들께서는 어떻게 하면 이러한 사실들이 가려진 채로 방치되는 일이 끝나고, 그들을 만나는 사람들이 그들 중 누가 훌륭한 사람이고 누가 반대로 저 다른 삶을 사는 사람인지를 분별할 수 있게 할 것인지를 궁리하셔야 합니다.
Φιλοσοφία
Σύ, ὦ Ἀλήθεια, ἐξεύρισκε·
철학 진리여, 그대가 방책을 찾아내어라.
ὑπὲρ σοῦ γὰρ τοῦτο γένοιτʼ ἄν, ὡς μὴ ἐπικρατῇ σου τὸ Ψεῦδος μηδὲ ὑπὸ τῇ Ἀγνοίᾳ λανθάνωσιν οἱ φαῦλοι τῶν ἀνδρῶν σε τοὺς χρηστοὺς μεμιμημένοι.
이것은 그대를 위한 일이 될 것이니, 거짓이 그대를 이기지 못하게 하고, 악한 자들이 그대와 선한 이들을 흉내 내어 무지 아래에 숨어들지 못하게 하려는 것이다.