§51Τίμων
πῶς;
티몬 어떻게 말인가?
διὰ γὰρ τὸ μὴ ἔχειν ὅπλα οὐδὲ προὐγράφην ἐν τῷ καταλόγῳ.
무기도 없었기에 나는 소집 명부에 이름조차 올라가지 않았는데 말이네.
Δημέας
μέτρια τὰ περὶ σαυτοῦ λέγεις, ἡμεῖς δὲ ἀχάριστοι ἂν εἴημεν ἀμνημονοῦντες.
데메아스 자신에 대해서는 겸손하게 말씀하시지만, 저희가 그것을 잊는다면 은혜를 모르는 자들이 될 것입니다.
ἔτι δὲ καὶ ψηφίσματα γράφων καὶ συμβουλεύων καὶ στρατηγῶν οὐ μικρὰ ὠφέλησε τὴν πόλιν·
또한 결의안을 기안하고, 조언을 아끼지 않으며, 장군으로 복무함으로써 그는 시에 적지 않은 유익을 가져다주었습니다.
ἐπὶ τούτοις ἅπασι δεδόχθω τῇ βουλῇ καὶ τῷ δήμῳ καὶ τῇ Ἡλιαίᾳ καὶ ταῖς φυλαῖς καὶ τοῖς δήμοις ἰδίᾳ καὶ κοινῇ πᾶσι χρυσοῦν ἀναστῆσαι τὸν Τίμωνα παρὰ τὴν Ἀθηνᾶν ἐν τῇ ἀκροπόλει κεραυνὸν ἐν τῇ δεξιᾷ ἔχοντα καὶ ἀκτῖνας ἐπὶ τῇ κεφαλῇ καὶ στεφανῶσαι αὐτὸν χρυσοῖς στεφάνοις ἑπτὰ καὶ ἀνακηρυχθῆναι τοὺς στεφάνους τήμερον Διονυσίοις τραγῳδοῖς καινοῖς — ἀχθῆναι γὰρ διʼ αὐτὸν δεῖ τήμερον τὰ Διονύσια.
이 모든 것에 기초하여, 평의회와 민회, 헬리아이아, 그리고 각 부족과 개별적 및 공동의 모든 구는 아크로폴리스의 아테나 여신 곁에, 오른손에는 번개를 들고 머리에는 빛살을 두른 티몬의 황금 동상을 건립하고, 그에게 일곱 개의 황금 관을 수여하며, 오늘 대디오뉘시아 축제의 새로운 비극 경연에서 이 관들을 선포할 것을 결의한다. 왜냐하면 그 덕분에 오늘 대디오뉘시아 축제가 개최되어야 하기 때문이다.
εἶπε τὴν γνώμην Δημέας ὁ ῥήτωρ, συγγενὴς αὐτοῦ ἀγχιστεὺς καὶ μαθητὴς ὤν·
발의자는 연설가 데메아스로, 그의 가까운 친척이자 제자이다.
καὶ γὰρ ῥήτωρ ἄριστος ὁ Τίμων καὶ τὰ ἄλλα πάντα ὁπόσα ἂν ἐθέλῃ.
진정 티몬은 가장 뛰어난 연설가이며, 그 밖에 그가 되고자 하는 모든 것이기 때문이다.
§52Δημέας
τουτὶ μὲν οὖν σοι τὸ ψήφισμα.
데메아스 자, 이것이 자네를 위한 결의안이네.
ἐγὼ δὲ καὶ τὸν υἱὸν ἐβουλόμην ἀγαγεῖν παρὰ σέ, ὃν ἐπὶ τῷ σῷ ὀνόματι Τίμωνα ὠνόμακα.
그리고 나는 자네 이름을 따서 티몬이라 이름 지은 내 아들도 자네에게 데려오고 싶었네만.
Τίμων
πῶς, ὦ Δημέα, ὃς οὐδὲ γεγάμηκας, ὅσα γε καὶ ἡμᾶς εἰδέναι;
티몬 어떻게 말인가, 데메아스여? 내가 알기로는 자네는 결혼조차 하지 않았는데 말이네.
Δημέας
ἀλλὰ γαμῶ, ἢν διδῷ θεός, ἐς νέωτα καὶ παιδοποιήσομαι καὶ τὸ γεννηθησόμενον — ἄρρεν γὰρ ἔσται — Τίμωνα ἤδη καλῶ.
데메아스 하지만 신께서 허락하신다면 내년에 결혼해서 아이를 가질 걸세. 그리고 태어날 아이는—분명 아들일 테니까—벌써부터 티몬이라고 부르고 있네.
Τίμων
οὐκ οἶδα εἰ γαμησείεις ἔτι, ὦ οὗτος, τηλικαύτην παρʼ ἐμοῦ πληγὴν λαμβάνων.
티몬 여보게, 나에게 이토록 큰 한 방을 맞고도 자네가 여전히 결혼하고 싶어 할지는 모르겠네만.
Δημέας
οἴμοι·
데메아스 아이고!
τί τοῦτο;
이게 무슨 짓인가?
τυραννίδι Τίμων ἐπιχειρεῖς καὶ τύπτεις τοὺς ἐλευθέρους οὐ καθαρῶς ἐλεύθερος οὐδʼ αὐτὸς ὤν;
티몬, 자네는 스스로도 순전한 자유인이 아니면서 참주 정치를 도모하며 자유민들을 때리는가?
ἀλλὰ δώσεις ἐν τάχει τὴν δίκην τά τε ἄλλα καὶ ὅτι τὴν ἀκρόπολιν ἐνέπρησας.
하지만 자네는 조만간 다른 죄목들은 물론이고, 아크로폴리스에 불을 지른 죄로 벌을 받게 될 걸세.
§53Τίμων
ἀλλʼ οὐκ ἐμπέπρησται, ὦ μιαρέ, ἡ ἀκρόπολις·
티몬 하지만 아크로폴리스는 불타지 않았네, 더러운 녀석아!
ὥστε δῆλος εἶ συκοφαντῶν.
그러니 자네가 모함하고 있음이 명백하군.
Δημέας
ἀλλὰ καὶ πλουτεῖς τὸν ὀπισθόδομον διορύξας.
데메아스 하지만 자네는 신전 후실을 뚫고 들어가 부자가 된 것 아닌가.
Τίμων
οὐ διώρυκται οὐδὲ οὗτος, ὥστε ἀπίθανά σου καὶ ταῦτα.
티몬 그곳 역시 뚫리지 않았네. 그러니 자네의 그 말도 터무니없기는 매한가지네.
Δημέας
διορυχθήσεται μὲν ὕστερον·
데메아스 나중에야 뚫리겠지.
ἤδη δὲ σὺ πάντα τὰ ἐν αὐτῷ ἔχεις.
하지만 자네는 이미 그 안에 있던 것을 전부 가지고 있지 않은가.
Τίμων
οὐκοῦν καὶ ἄλλην λάμβανε.
티몬 그렇다면 한 대 더 맞게나.
Δημέας
οἴμοι τὸ μετάφρενον.
데메아스 아이고, 내 등이야!
Τίμων
μὴ κέκραχθι·
티몬 소리 지르지 말게.
κατοίσω γάρ σοι καὶ τρίτην·
세 번째 매도 내리칠 테니 말이네.
ἐπεὶ καὶ γελοῖα πάμπαν ἂν πάθοιμι δύο μὲν Λακεδαιμονίων μόρας κατακόψας ἄνοπλος, ἓν δὲ μιαρὸν ἀνθρώπιον μὴ ἐπιτρίψας·
무기도 없이 라케다이몬인들의 두 부대를 섬멸해 놓고서, 이런 더러운 소인배 하나를 박살 내지 못한다면 참으로 우스꽝스러운 꼴이 되지 않겠는가.
μάτην γὰρ ἂν εἴην καὶ νενικηκὼς Ὀλύμπια πὺξ καὶ πάλην.
그렇다면 내가 올림피아에서 권투와 레슬링을 우승한 것도 헛수고가 될 터이니 말이네.
§54Τίμων
ἀλλὰ τί τοῦτο;
티몬 그나저나 이건 누구인가?
οὐ Θρασυκλῆς ὁ φιλόσοφος οὗτός ἐστιν;
저자는 철학자 트라쉬클레스가 아닌가?
οὐ μὲν οὖν ἄλλος·
그렇고말고, 다른 사람이 아니군.
ἐκπετάσας γοῦν τὸν πώγωνα καὶ τὰς ὀφρῦς ἀνατείνας καὶ βρενθυόμενός τι πρὸς αὑτὸν ἔρχεται, τιτανῶδες βλέπων, ἀνασεσοβημένος τὴν ἐπὶ τῷ μετώπῳ κόμην, Αὐτοβορέας τις ἢ Τρίτων, οἵους ὁ Ζεῦξις ἔγραψεν.
어쨌든 수염을 헤치고 눈썹을 치켜세운 채, 혼잣말로 무언가 웅얼거리며 위풍당당하게 다가오는군. 이마 위의 머리카락을 흩날리며 거인처럼 쏘아보는 꼴이, 마치 제욱시스가 그린 북풍의 신 보레아스나 트리톤 같구려.
οὗτος ὁ τὸ σχῆμα εὐσταλὴς καὶ κόσμιος τὸ βάδισμα καὶ σωφρονικὸς τὴν ἀναβολὴν ἕωθεν μυρία ὅσα περὶ ἀρετῆς διεξιὼν καὶ τῶν ἡδονῇ χαιρόντων κατηγορῶν καὶ τὸ ὀλιγαρκὲς ἐπαινῶν, ἐπειδὴ λουσάμενος ἀφίκοιτο ἐπὶ τὸ δεῖπνον καὶ ὁ παῖς μεγάλην τὴν κύλικα ὀρέξειεν αὐτῷ — τῷ ζωροτέρῳ δὲ χαίρει μάλιστα — καθάπερ τὸ Λήθης ὕδωρ ἐκπιὼν ἐναντιώτατα ἐπιδείκνυται τοῖς ἑωθινοῖς ἐκείνοις λόγοις, προαρπάζων ὥσπερ ἴκτινος τὰ ὄψα καὶ τὸν πλησίον παραγκωνιζόμενος, καρύκης τὸ γένειον ἀνάπλεως, κυνηδὸν ἐμφορούμενος, ἐπικεκυφὼς καθάπερ ἐν ταῖς λοπάσι τὴν ἀρετὴν εὑρήσειν προσδοκῶν, ἀκριβῶς τὰ τρύβλια τῷ λιχανῷ ἀποσμήχων ὡς μηδὲ ὀλίγον τοῦ μυττωτοῦ καταλίποι,
차림새는 단정하고 걸음걸이는 점잖으며 겉옷은 수수하게 걸친 이 남자는, 아침에는 덕에 관해 끝없이 장광설을 늘어놓고 쾌락을 즐기는 자들을 비난하며 자족하는 삶을 찬양하지만, 목욕을 마치고 저녁 식사에 도착하여 시종이 그에게 커다란 잔을 건네면—그는 특히 희석하지 않은 독한 술을 가장 좋아하는데—마치 레테의 망각의 강물을 들이켠 것처럼 그 아침의 장광설과는 전적으로 상반되는 태도를 보여 주네. 솔개처럼 맛있는 음식을 낚아채고 이웃을 팔꿈치로 밀쳐내며, 수염은 소스투성이가 된 채 개처럼 먹어 치우고, 마치 요리 대접 속에서 덕을 발견하기라도 하겠다는 듯 몸을 구부린 채, 마늘 소스가 조금도 남지 않도록 집게손가락으로 대접을 깨끗이 핥아내며,