§20Ἑρμῆς
προΐωμεν, ὦ Πλοῦτε.
헤르메스: 나아가자, 플루토스야.
τί τοῦτο;
이게 어찌 된 일이냐?
ὑποσκάζεις;
발을 저는 것이냐?
ἐλελήθεις με, ὦ γεννάδα, οὐ τυφλὸς μόνον ἀλλὰ καὶ χωλὸς ὤν.
이보게, 네가 눈만 먼 것이 아니라 절름발이이기도 했다는 것을 내 미처 몰랐구나.
Πλοῦτος
οὐκ ἀεὶ τοῦτο, ὦ Ἑρμῆ, ἀλλʼ ὁπόταν μὲν ἀπίω παρά τινα πεμφθεὶς ὑπὸ τοῦ Διός, οὐκ οἶδʼ ὅπως βραδύς εἰμι καὶ χωλὸς ἀμφοτέροις, ὡς μόγις τελεῖν ἐπὶ τὸ τέρμα, προγηράσαντος ἐνίοτε τοῦ περιμένοντος, ὁπόταν δὲ ἀπαλλάττεσθαι δέῃ, πτηνὸν ὄψει, πολὺ τῶν ὀνείρων ὠκύτερον·
플루토스: 항상 이런 것은 아니라네, 헤르메스여. 제우스에 의해 누군가에게 보내져 갈 때에는 어찌 된 일인지 내가 더디고 양발을 모두 절어, 겨우 목적지에 다다르곤 하지. 그래서 기다리는 사람이 때로는 먼저 늙어 버릴 정도라네. 하지만 떠나야 할 때가 되면, 내가 날개를 달고 꿈보다 훨씬 빠르게 움직이는 것을 보게 될 것이네.
ἅμα γοῦν ἔπεσεν ἡ ὕσπληγξ, κἀγὼ ἤδη ἀνακηρύττομαι νενικηκώς, ὑπερπηδήσας τὸ στάδιον οὐδὲ ἰδόντων ἐνίοτε τῶν θεατῶν.
어쨌든 출발선이 떨어지자마자 나는 이미 승자로 선포되어 있고, 관중들이 때로는 보지도 못하는 사이에 경기장을 훌쩍 뛰어넘어 가 버리니까 말일세.
Ἑρμῆς
οὐκ ἀληθῆ ταῦτα φής·
헤르메스: 네가 하는 말은 참말이 아니다.
ἐγώ γέ τοι πολλοὺς ἂν εἰπεῖν ἔχοιμί σοι χθὲς μὲν οὐδὲ ὀβολὸν ὥστε πρίασθαι βρόχον ἐσχηκότας, ἄφνω δὲ τήμερον πλουσίους καὶ πολυτελεῖς ἐπὶ λευκοῦ ζεύγους ἐξελαύνοντας, οἷς οὐδὲ κἂν ὄνος ὑπῆρξε πώποτε.
어제는 목을 멜 밧줄을 살 1옵볼조차 없었던 자들이, 오늘 갑자기 부유해지고 사치스러워져서 흰 말 두 마리가 끄는 마차를 몰고 나가는 것을, 나는 당장이라도 수없이 들어 보일 수 있다. 그전에는 당나귀 한 마리도 가져 본 적이 없었던 자들이 말이다.
καὶ ὅμως πορφυροῖ καὶ χρυσόχειρες περιέρχονται οὐδʼ αὐτοὶ πιστεύοντες οἶμαι ὅτι μὴ ὄναρ πλουτοῦσιν.
그런데도 그들은 자줏빛 옷을 입고 손가락에 금반지를 낀 채 돌아다니며, 스스로도 꿈속에서 부자가 된 것이 아닌가 하고 의심할 지경이라네.
§21Πλοῦτος
ἑτεροῖον τοῦτʼ ἐστίν, ὦ Ἑρμῆ, καὶ οὐχὶ τοῖς ἐμαυτοῦ ποσὶ βαδίζω τότε, οὐδὲ ὁ Ζεύς, ἀλλʼ ὁ Πλούτων ἀποστέλλει με παρʼ αὐτοὺς ἅτε πλουτοδότης καὶ μεγαλόδωρος καὶ αὐτὸς ὤν·
플루토스: 그것은 다른 경우라네, 헤르메스여. 그때는 내가 내 발로 걷는 것이 아니라네. 제우스도 아니고, 플루톤이 그들에게 나를 보내는 것이지. 그 자신도 '부를 주는 이'이자 '아낌없이 베푸는 이'이기 때문이네.
δηλοῖ γοῦν καὶ τῷ ὀνόματι.
실제로 그의 이름이 그것을 보여주고 있지 않은가.
ἐπειδὰν τοίνυν μετοικισθῆναι δέῃ με παρʼ ἑτέρου πρὸς ἕτερον, ἐς δέλτον ἐμβαλόντες με καὶ κατασημηνάμενοι ἐπιμελῶς φορηδὸν ἀράμενοι μετακομίζουσιν·
그리하여 내가 한 사람에게서 다른 사람에게로 옮겨 가야 할 때가 되면, 그들은 나를 서판에 넣고 꼼꼼하게 봉인하여 짐짝처럼 들어 올려 옮긴다네.
καὶ ὁ μὲν νεκρὸς ἐν σκοτεινῷ που τῆς οἰκίας πρόκειται ὑπὲρ τὰ γόνατα παλαιᾷ τῇ ὀθόνῃ σκεπόμενος, περιμάχητος ταῖς γαλαῖς, ἐμὲ δὲ οἱ ἐπελπίσαντες ἐν τῇ ἀγορᾷ περιμένουσι κεχηνότες ὥσπερ τὴν χελιδόνα προσπετομένην τετριγότες οἱ νεοττοί.
그러면 시체는 집안 어두운 어딘가에 오래된 천으로 무릎까지 덮인 채 누워 족제비들의 싸움거리가 되어 가고, 나를 기대하던 자들은 광장에서 입을 벌린 채, 마치 날아오는 제비를 기다리며 지저귀는 새끼 새들처럼 기다리고 있다네.
§22Πλοῦτος
ἐπειδὰν δὲ τὸ σημεῖον ἀφαιρεθῇ καὶ τὸ λίνον ἐντμηθῇ καὶ ἡ δέλτος ἀνοιχθῇ καὶ ἀνακηρυχθῇ μου ὁ καινὸς δεσπότης ἤτοι συγγενής τις ἢ κόλαξ ἢ καταπύγων οἰκέτης ἐκ παιδικῶν τίμιος, ὑπεξυρημένος ἔτι τὴν γνάθον, ἀντὶ ποικίλων καὶ παντοδαπῶν ἡδονῶν ἃς ἤδη ἔξωρος ὢν ὑπηρέτησεν αὐτῷ μέγα τὸ μίσθωμα ὁ γενναῖος ἀπολαβών, ἐκεῖνος μέν, ὅστις ἂν ᾖ ποτε, ἁρπασάμενός με αὐτῇ δέλτῳ θεῖ φέρων ἀντὶ τοῦ τέως Πυρρίου ἢ Δρόμωνος ἢ Τιβείου Μεγακλῆς ἢ Μεγάβυζος ἢ Πρώταρχος μετονομασθείς, τοὺς μάτην κεχηνότας ἐκείνους ἐς ἀλλήλους ἀποβλέποντας καταλιπὼν ἀληθὲς ἄγοντας τὸ πένθος, οἷος αὐτοὺς ὁ θύννος ἐκ μυχοῦ τῆς σαγήνης διέφυγεν οὐκ ὀλίγον τὸ δέλεαρ καταπιών.
플루토스: 그리고 봉인이 제거되고 끈이 끊어지고 서판이 열려 나의 새로운 주인이 선포되는데, 그는 친척 중 한 사람이거나, 아첨꾼이거나, 혹은 미소년 시절의 은혜 덕분에 귀하게 여겨진, 아직 턱수염을 밀어낸 지 얼마 안 된 음탕한 노예라네. 이미 한창때가 지난 후에 그(주인)에게 온갖 다양한 즐거움을 제공한 대가로 이 고결한 자가 막대한 포상을 받아낸 것이지. 그 주인이 누구든 간에, 그는 나를 서판째 낚아채어 달려가며, 지금까지의 피리아스나 드로몬 혹은 티베이오스 대신에 메가클레스나 메가비조스 혹은 프로타르코스로 이름을 바꾸고, 헛되이 입만 벌리고 있던 자들을 남겨두고 떠난다네. 그들은 서로를 바라보며 진짜 슬픔에 잠겨 있으니, 참으로 다랑어가 지인망의 가장 깊은 곳에서 적지 않은 미끼를 삼키고서 어떻게 빠져나갔는지를 똑똑히 보았기 때문일세.
§23Πλοῦτος
ὁ δὲ ἐμπεσὼν ἀθρόος εἰς ἐμὲ ἀπειρόκαλος καὶ παχύδερμος ἄνθρωπος, ἔτι τὴν πέδην πεφρικὼς καὶ εἰ παριὼν ἄλλως μαστίξειέ τις ὄρθιον ἐφιστὰς τὸ οὖς καὶ τὸν μυλῶνα ὥσπερ τὸ Ἀνάκτορον προσκυνῶν, οὐκέτι φορητός ἐστι τοῖς ἐντυγχάνουσιν, ἀλλὰ τούς τε ἐλευθέρους ὑβρίζει καὶ τοὺς ὁμοδούλους μαστιγοῖ ἀποπειρώμενος εἰ καὶ αὐτῷ τὰ τοιαῦτα ἔξεστιν, ἄχρι ἂν ἢ ἐς πορνίδιόν τι ἐμπεσὼν ἢ ἱπποτροφίας ἐπιθυμήσας ἢ κόλαξι παραδοὺς ἑαυτὸν ὀμνύουσιν, ἦ μὴν εὐμορφότερον μὲν Νιρέως εἶναι αὐτόν, εὐγενέστερον δὲ τοῦ Κέκροπος ἢ Κόδρου, συνετώτερον δὲ τοῦ Ὀδυσσέως, πλουσιώτερον δὲ συνάμα Κροίσων ἑκκαίδεκα, ἐν ἀκαρεῖ τοῦ χρόνου ἄθλιος ἐκχέῃ τὰ κατʼ ὀλίγον ἐκ πολλῶν ἐπιορκιῶν καὶ ἁρπαγῶν καὶ πανουργιῶν συνειλεγμένα.
플루토스: 그리하여 나에게 단번에 달려든 그 무식하고 뻔뻔스러운 인간은, 아직도 발쇠에 떨며 지나가는 사람이 공연히 채찍 소리만 내도 귀를 쫑긋 세우고 멈춰 서서 제분소를 마치 왕궁인 양 숭배하는 자인데, 이제 만나는 사람들에게 더 이상 참을 수 없는 존재가 되어, 자유인들을 모욕하고 동료 노예들을 채찍질하며 자신에게도 그런 일이 허용되는지 시험해 본다네. 그러다가 결국 어떤 창녀에게 빠지거나, 말을 기르기를 원하거나, 혹은 그가 니레우스보다 더 아름답고, 케크롭스나 코드로스보다 더 고귀하며, 오디세우스보다 더 총명하고, 동시에 크로이소스 열여섯 명보다 더 부유하다고 맹세하는 아첨꾼들에게 자신을 내맡겨, 순식간에, 이 가련한 자는 수많은 거짓 맹세와 약탈과 악행으로 조금씩 조금씩 모인 재산을 쏟아부어 버린다네.
§24Ἑρμῆς
αὐτά που σχεδὸν φὴς τὰ γινόμενα·
헤르메스: 너는 거의 실제로 일어나는 일들을 말하는구나.
ὁπόταν δʼ οὖν αὐτόπους βαδίζῃς, πῶς οὕτω τυφλὸς ὢν εὑρίσκεις τὴν ὁδόν;
그런데 네가 네 발로 걸어 다닐 때에는, 그렇게 앞이 보이지 않으면서 어떻게 길을 찾느냐?
ἢ πῶς διαγινώσκεις ἐφʼ οὓς ἄν σε ὁ Ζεὺς ἀποστείλῃ κρίνας εἶναι τοῦ πλουτεῖν ἀξίους;
혹은 제우스가 부유해질 자격이 있다고 판단하여 너를 보낸 자들을 어떻게 구별해 내느냐?
Πλοῦτος
οἴει γὰρ εὑρίσκειν με οἵτινές εἰσι;
플루토스: 내가 그들이 누구인지 찾아낸다고 생각하느냐?
μὰ τὸν Δία οὐ πάνυ·
제우스의 이름을 걸고 결코 그렇지 않다네.
οὐ γὰρ ἂν Ἀριστείδην καταλιπὼν Ἱππονίκῳ καὶ Καλλίᾳ προσῄειν καὶ πολλοῖς ἄλλοις Ἀθηναίων οὐδὲ ὀβολοῦ ἀξίοις.
만약 그랬다면 내가 아리스티데스를 내버려 두고 힙포니코스나 칼리아스, 그리고 1옵볼의 가치도 없는 다른 수많은 아테네인들에게 찾아가지는 않았을 테니 말일세.
Ἑρμῆς
πλὴν ἀλλὰ τί πράττεις καταπεμφθείς;
헤르메스: 그렇다면 파견되었을 때 너는 어떻게 행동하느냐?
Πλοῦτος
ἄνω καὶ κάτω πλανῶμαι, περινοστῶν ἄχρι ἂν λάθω τινὶ ἐμπεσών·
플루토스: 위아래로 헤매고 돌아다니다가, 뜻밖에 누군가에게 부딪칠 때까지 방황한다네.
ὁ δέ, ὅστις ἂν πρῶτός μοι περιτύχῃ, ἀπαγαγὼν παρʼ αὑτὸν ἔχει, σὲ τὸν Ἑρμῆν ἐπὶ τῷ παραλόγῳ τοῦ κέρδους προσκυνῶν.
그러면 가장 먼저 나를 만난 자가 나를 자기 집으로 데려가 소유하고는, 이 뜻밖의 횡재에 대해 헤르메스, 바로 너를 숭배하는 것이지.