§5Ἥρα
δεινὰ ταῦτα ὡς ἀληθῶς, καὶ οὐ μάτην, ὦ Ζεῦ, ἐπετραγῴδεις αὐτοῖς.
헤라 이것들은 참으로 무서운 일입니다, 제우스시여, 당신이 이 일들을 두고 비극 조로 대단스럽게 읊조리신 것도 헛된 일이 아니었습니다.
Ζεύς
σὺ δὲ ᾤου Δανάης τινὸς ἢ Ἀντιόπης εἶναι μοι λόγον ἐν ταράχῳ τοσούτῳ.
제우스 그런데도 당신은 이처럼 큰 혼란 속에서 내가 어떤 다나에나 안티오페 따위나 신경 쓰고 있는 줄 알았구려.
τί δʼ οὖν, ὦ Ἑρμῆ καὶ Ἥρα καὶ Ἀθηνᾶ, πράττοιμεν ἄν;
그렇다면 헤르메스, 헤라, 아테나여, 우리는 대체 무엇을 해야 하겠소?
συνευρίσκετε γὰρ καὶ αὐτοὶ τὸ μέρος.
당신들도 각자 제 몫을 다해 해결책을 함께 찾아내시오.
Ἑρμῆς
ἐγὼ μὲν ἐπὶ τὸ κοινόν φημι δεῖν τὴν σκέψιν ἐπανενεγκεῖν ἐκκλησίαν συναγαγόντα.
헤르메스 저는 민회를 소집하여 이 검토를 공동의 장에 회부해야 한다고 봅니다.
Ἥρα
κἀμοὶ ταὐτὰ συνδοκεῖ ἅπερ καὶ τούτῳ.
헤라 저 역시 이 자와 같은 의견입니다.
Ἀθήνη
ἀλλʼ ἐμοὶ τἀναντία δοκεῖ, ὦ πάτερ, μὴ συνταράττειν τὸν οὐρανὸν μηδὲ δῆλον εἶναι θορυβούμενον τῷ πράγματι, πράττειν δὲ ἰδίᾳ ταῦτα ἐξ ὧν κρατήσει μὲν ὁ Τιμοκλῆς λέγων, ὁ Δᾶμις δὲ καταγελασθεὶς ἄπεισιν ἐκ τῆς συνουσίας.
아테나 하지만 아버지, 저에게는 정반대의 행동이 옳다고 생각됩니다. 천상을 혼란에 빠뜨리거나 우리가 이 일로 동요하고 있음을 노출하지 말고, 티모클레스가 변론에서 이기고 다미스는 비웃음거리가 되어 모임에서 물러나도록 개별적으로 조치를 취해야 합니다.
Ἑρμῆς
ἀλλʼ οὔτε ἀγνοήσεται ταῦτα, ὦ Ζεῦ, ἐν φανερῷ ἐσομένης τῆς ἔριδος τοῖς φιλοσόφοις, καὶ δόξεις τυραννικὸς εἶναι μὴ κοινούμενος περὶ τῶν οὕτω μεγάλων καὶ κοινῶν ἅπασιν.
헤르메스 하지만 제우스시여, 철학자들 사이의 논쟁이 공개적으로 벌어질 텐데 이 일들이 알려지지 않을 리가 없습니다. 또한 이처럼 중대하고 모두에게 공통된 일에 대해 의견을 나누지 않는다면, 당신은 독재자처럼 보일 것입니다.
§6Ζεύς
οὐκοῦν ἤδη κήρυττε καὶ παρέστωσαν ἅπαντες·
제우스 그렇다면 지금 즉시 포고하고 모두를 참집하게 하라.
ὀρθῶς γὰρ λέγεις.
네 말이 맞으니 말이다.
Ἑρμῆς
ἰδοὺ δὴ εἰς ἐκκλησίαν συνέλθετε οἱ θεοί·
헤르메스 자, 신들이여, 민회로 모이십시오!
μὴ μέλλετε, συνέλθετε πάντες, ἥκετε, περὶ μεγάλων ἐκκλησιάσομεν.
지체하지 말고 모두 모이십시오, 오십시오, 중대한 일에 대해 민회를 열 것입니다!
Ζεύς
οὕτω ψιλά, ὦ Ἑρμῆ, καὶ ἁπλοϊκὰ καὶ πεζὰ κηρύττεις, καὶ ταῦτα ἐπὶ τοῖς μεγίστοις συγκαλῶν;
제우스 헤르메스야, 그토록 멋대가리 없고 단순하며 산문적으로 포고하느냐? 그것도 가장 중대한 일로 소집하는 마당에 말이냐?
Ἑρμῆς
ἀλλὰ πῶς γάρ, ὦ Ζεῦ, ἀξιοῖς;
헤르메스 하오나 제우스시여, 대체 어떻게 하기를 바라십니까?
Ζεύς
ὅπως ἀξιῶ;
제우스 어떻게 바라느냐고?
ἀποσέμνυνε, φημί, τὸ κήρυγμα μέτροις τισὶ καὶ μεγαλοφωνίᾳ ποιητικῇ, ὡς μᾶλλον συνέλθοιεν.
운율이나 시적인 과장을 담아 포고를 장엄하게 하라는 말이다. 그래야 그들이 더 잘 모여들 것 아니냐.
Ἑρμῆς
ναί.
헤르메스 그렇습니다.
ἀλλʼ ἐποποιῶν, ὦ Ζεῦ, καὶ ῥαψῳδῶν τὰ τοιαῦτα, ἐγὼ δὲ ἥκιστα ποιητικός εἰμι·
하지만 제우스시여, 그런 일은 서사시 작가나 읊는 이들의 일이고 저는 시적 재능이 가장 없습니다.
ὥστε διαφθερῶ τὸ κήρυγμα ἢ ὑπέρμετρα ἢ ἐνδεᾶ συνείρων, καὶ γέλως ἔσται παρʼ αὐτοῖς ἐπὶ τῇ ἀμουσίᾳ τῶν ἐπῶν·
그래서 운율이 넘치거나 부족한 구절들을 엮어 대다가 포고를 망쳐 버릴 것이고, 신들 사이에서는 시구의 무풍류함에 비웃음이 터져 나올 것입니다.
ὁρῶ γοῦν καὶ τὸν Ἀπόλλω γελώμενον ἐπʼ ἐνίοις τῶν χρησμῶν, καίτοι ἐπικρυπτούσης τὰ πολλὰ τῆς ἀσαφείας, ὡς μὴ πάνυ σχολὴν ἄγειν τοὺς ἀκούοντας ἐξετάζειν τὰ μέτρα.
실제로 아폴론조차 몇몇 신탁 때문에 비웃음을 사는 것을 봅니다만, 그조차도 애매함이 대개는 가려주는 덕분에 듣는 이들이 운율을 꼼꼼히 따져볼 겨를이 거의 없는데도 그러합니다.
Ζεύς
οὐκοῦν, ὦ Ἑρμῆ, τῶν Ὁμήρου ἐπῶν ἐγκαταμίγνυε τὰ πολλὰ τῷ κηρύγματι, οἷς ἐκεῖνος ἡμᾶς συνεκάλει·
제우스 그렇다면 헤르메스야, 호메로스의 시구들을 포고에 많이 섞어 쓰도록 하라. 호메로스가 우리를 소집할 때 쓰던 것들 말이다.
μεμνῆσθαι δέ σε εἰκός.
너라면 기억하고 있을 터이다.
Ἑρμῆς
οὐ πάνυ μὲν οὕτω σαφῶς καὶ προχείρως· πειράσομαι δὲ ὅμως.
헤르메스 그렇게 아주 또렷하고 즉각적으로는 기억나지 않지만, 그래도 시도해 보겠습니다.
"
μήτε τις οὖν θήλεια θεὸς. . . μήτε τις ἄρσην,
μηδʼ αὖ τῶν ποταμῶν μενέτω νόσφʼ Ὠκεανοῖο
μηδέ τε νυμφάων, ἀλλʼ ἐς Διὸς ἔλθετε πάντες
εἰς ἀγορήν, ὅσσοι τε κλυτὰς δαίνυσθʼ ἑκατόμβας,
ὅσσοι τʼ αὖ μέσατοι ἢ ὕστατοι ἢ μάλα πάγχυ
νώνυμνοι βωμοῖσι παρʼ ἀκνίσοισι κάθησθε.
"여신이든…… 남신이든 아무도 남지 말지어다, 또한 강들의 신들도 오케아노스를 벗어나 머물지 말라, 님프들도 그러지 말라.
" §7Ζεύς
εὖ γε, ὦ Ἑρμῆ, ἄριστα κεκήρυκταί σοι, καὶ συνίασι γὰρ ἤδη·
모두 제우스의 광장으로 모이라, 이름 높은 헤카톰베를 맛보는 자들이여, 혹은 중간이거나 마지막이거나, 또는 철저히 이름 없이, 기름기 없는 제단 곁에 앉아 있는 자들이여." 제우스 잘했다, 헤르메스야! 가장 훌륭하게 포고해 주었도다. 실제로 이미 그들이 모여들고 있구나.
ὥστε παραλαμβάνων κάθιζε αὐτοὺς κατὰ τὴν ἀξίαν ἕκαστον, ὡς ἂν ὕλης ἢ τέχνης ἔχῃ, ἐν προεδρίᾳ μὲν τοὺς χρυσοῦς, εἶτα ἐπὶ τούτοις τοὺς ἀργυροῦς, εἶτα ἑξῆς ὁπόσοι ἐλεφάντινοι, εἶτα τοὺς χαλκοῦς ἢ λιθίνους, καὶ ἐν αὐτοῖς τούτοις οἱ Φειδίου μὲν ἢ Ἀλκαμένους ἢ Μύρωνος ἢ Εὐφράνορος ἢ τῶν ὁμοίων τεχνιτῶν προτετιμήσθων, οἱ συρφετώδεις δὲ οὗτοι καὶ ἄτεχνοι πόρρω που συνωσθέντες σιωπῇ ἀναπληρούντων μόνον τὴν ἐκκλησίαν.
그러니 그들을 맞이하여, 소재나 기술의 상태에 따라 저마다의 가치에 맞추어 앉히거라. 상석에는 금으로 만든 신들을, 그다음에는 은으로 만든 신들을, 이어서 상아로 만든 신들을, 그다음에는 청동이나 돌로 만든 신들을 앉혀라. 그 청동과 돌 신들 중에서도 페이디아스나 알카메네스, 뮈론이나 에우프라노르 혹은 그와 유사한 장인들의 작품을 우선하여 대우하도록 하라. 그리고 이 잡동사니 같고 조잡한 것들은 저 멀리 구석에 밀어 넣어서, 침묵 속에 그저 회의장 자리나 채우게 하거라.
Ἑρμῆς
ἔσται ταῦτα καὶ καθεδοῦνται ὡς προσήκει.
헤르메스 그렇게 하겠습니다. 그들도 합당하게 자리에 앉을 것입니다.
ἀλλʼ ἐκεῖνο οὐ χεῖρον εἰδέναι, ἤν τις αὐτῶν χρυσοῦς μὲν ᾖ καὶ πολυτάλαντος τὴν ὁλκήν, οὐκ ἀκριβὴς δὲ τὴν ἐργασίαν, ἀλλὰ κομιδῇ ἰδιωτικὸς καὶ ἀσύμμετρος, πρὸ τῶν χαλκῶν τῶν Μύρωνος καὶ Πολυκλείτου καὶ τῶν Φειδίου καὶ Ἀλκαμένους λιθίνων καθεδεῖται ἢ προτιμοτέραν χρὴ νομίζειν εἶναι τὴν τέχνην;
그런데 다음 사항을 알아두는 것도 나쁘지 않겠습니다. 만약 그들 중 어떤 이가 금으로 만들어져 그 무게가 여러 달란트에 달하지만, 가공이 정밀하지 않고 아주 투박하며 불균형하다면, 그는 뮈론이나 폴리클레이토스의 청동상이나 페이디아스와 알카메네스의 석상보다 앞자리에 앉아야 합니까? 아니면 기술을 더 가치 있게 여겨야 하겠습니까?
Ζεύς
ἐχρῆν μὲν οὕτως, ἀλλʼ ὁ χρυσὸς ὅμως προτιμητέος.
제우스 마땅히 그래야 하겠지만, 그럼에도 황금을 우선해야 하느니라.
Ἑρμῆς
μανθάνω·
헤르메스 이해했습니다.
πλουτίνδην κελεύεις ἀλλὰ μὴ ἀριστίνδην καθίζειν, καὶ ἀπὸ τιμημάτων·
훌륭함에 따라서가 아니라 부에 따라, 즉 재산 평가액에 따라 자리를 잡게 하라는 말씀이시군요.
ἥκετʼ οὖν εἰς τὴν προεδρίαν ὑμεῖς οἱ χρυσοῖ.
자, 금으로 된 신들이여, 상석으로 오십시오.